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2020·全國(guó)新時(shí)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作會(huì)議
2020·全國(guó)新時(shí)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作會(huì)議在京舉行

全國(guó)新時(shí)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作會(huì)議在京舉行

鐵凝:在全國(guó)新時(shí)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作會(huì)議上的講話

在決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的偉大歷史進(jìn)程中,中國(guó)作家是在場(chǎng)者、參與者,是滿懷激情的書寫者,秉承著近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)文學(xué)薪火相傳的優(yōu)良傳統(tǒng),深入生活、扎根人民……[詳細(xì)]

各地作協(xié)積極推動(dòng)新時(shí)代鄉(xiāng)村題材文學(xué)創(chuàng)作

社論:創(chuàng)造新史詩(shī) 塑造新人物

各地綜述

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作家發(fā)言

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  • 劉大先:認(rèn)識(shí)新鄉(xiāng)村 寫出精氣神

    新時(shí)代的鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作不僅要面對(duì)當(dāng)下鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式、文化審美樣態(tài)與情感精神狀況的多樣性,更需要認(rèn)識(shí)到,伴隨改革開(kāi)放進(jìn)一步深化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程,鄉(xiāng)村所發(fā)生的新變化。鄉(xiāng)村是一個(gè)包含農(nóng)林牧副漁多種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的廣義概念。[詳細(xì)]

  • 喬葉:深耕鄉(xiāng)土 獲取滋養(yǎng)

    認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村、書寫鄉(xiāng)村,不能僅限于鄉(xiāng)村的此時(shí)此地,而需要對(duì)個(gè)體與整體、歷史和現(xiàn)實(shí)、地緣和血緣、中國(guó)與世界等多方位多維度的觀照和把握。這意味著,鄉(xiāng)村題材文學(xué)創(chuàng)作需要作家的視域?qū)挾取⒄J(rèn)知高度和思考深度,需要作家有能力參與到宏闊的歷史進(jìn)程中,以文學(xué)的方式描繪出富有價(jià)值的建設(shè)性圖景。[詳細(xì)]

  • 紀(jì)紅建:行走在中國(guó)大地的縱橫阡陌

    脫貧攻堅(jiān)題材創(chuàng)作,需要增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力。真實(shí)是報(bào)告文學(xué)的生命,它要求作家必須走進(jìn)事件現(xiàn)場(chǎng)、走進(jìn)真實(shí)生活、走進(jìn)人物內(nèi)心。這還不夠,還必須真切地感知、判斷、把握,進(jìn)而真實(shí)地記錄、深刻地表達(dá)。這是報(bào)告文學(xué)作家心中應(yīng)有的準(zhǔn)繩。[詳細(xì)]

  • 賈平凹:走進(jìn)新的鄉(xiāng)村 深入新的生活

    上兩代陜西作家,為陜西文學(xué)和中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的鄉(xiāng)村題材寫作創(chuàng)造了歷史,也成就了一種傳統(tǒng)。時(shí)至今日,我們要面對(duì)新時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)。現(xiàn)在的鄉(xiāng)村已不是往昔的鄉(xiāng)村,農(nóng)業(yè)已不是往昔的農(nóng)業(yè),農(nóng)民也已不是往昔的農(nóng)民,但鄉(xiāng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民依然還在,農(nóng)耕文明的思維和意識(shí)依然存在于很多人身上,這種文化根深蒂固。黨的十八大以來(lái),全面打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),這關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興,也關(guān)乎人類發(fā)展和進(jìn)步。鄉(xiāng)村正在發(fā)生著歷史性變革,許多觀念要重新定位,許多問(wèn)題要重新思考……[詳細(xì)]

  • 阿來(lái):沒(méi)有縱深的歷史感 寫不出鄉(xiāng)村的意義

    今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年,其間涌現(xiàn)出一大批反映脫貧攻堅(jiān)的文學(xué)作品。相比過(guò)去,作品質(zhì)量有所提升,但能提升到什么程度呢?也就是說(shuō),作品能否與其所要表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)豐富性相匹配?這是一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題。從我這三年深入生活的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,也從我閱讀過(guò)的一批此類題材的作品來(lái)看,脫貧攻堅(jiān)題材寫作的成功與否,決定性因素還是在寫作者這一方面。[詳細(xì)]

  • 白燁:山鄉(xiāng)正巨變 文學(xué)開(kāi)新篇

    2020年,我國(guó)將全面建成小康社會(huì)。這既是一個(gè)終點(diǎn),又是一個(gè)起點(diǎn)。全面脫貧與鄉(xiāng)村振興的有效銜接,將在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、建立國(guó)家現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系、建設(shè)美麗中國(guó)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面,以鄉(xiāng)村的全面振興和樣貌的極大改觀,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)走向新的階段。以反映現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)代精神為使命的文學(xué),理當(dāng)順時(shí)而興,乘勢(shì)而變,以藝術(shù)的方式為這樣的社會(huì)巨變搖旗吶喊、擂鼓助威,并在這一過(guò)程中為時(shí)代立傳、為時(shí)代添彩。[詳細(xì)]

  • 施戰(zhàn)軍:知情與知心

    新時(shí)代的鄉(xiāng)村巨變,是基本事實(shí),對(duì)文學(xué)藝術(shù)來(lái)說(shuō),更是新的創(chuàng)作源泉。無(wú)論是國(guó)家治理層面還是百姓生活層面,也無(wú)論是自然環(huán)境層面還是文化建設(shè)層面,在鄉(xiāng)村所發(fā)生的一切,需要文學(xué)不斷豐富、更加立體、持續(xù)深廣的審美呈現(xiàn)。這需要文學(xué)家置身其中,對(duì)生活“知情”——更熱情的知情意愿、更深入的知情行動(dòng)、更全面的知情觀察、更藝術(shù)的知情書寫。[詳細(xì)]

  • 何向陽(yáng):與勞動(dòng)者一起擁抱大地和生活

    社會(huì)主義文藝是人民的文藝。這是由社會(huì)主義文藝的性質(zhì)所決定的。作家是人民的一員。人民,是作家創(chuàng)作的邏輯起點(diǎn)和最終歸宿。文學(xué)要做到反映人民的心聲,取決于作家對(duì)人民的情感態(tài)度。作家對(duì)人民的情感是濃烈還是淡薄,是熱情還是冷漠,一定會(huì)通過(guò)作品反映出來(lái)。換句話說(shuō),一部作品是剛接了地氣,或是打了口深井,還是真正與人民心心相印、水乳交融,必定會(huì)通過(guò)作品顯現(xiàn)出來(lái)。我們談?wù)撀愤b精神,其首要一點(diǎn)就是他創(chuàng)作中的人民性和他的人民情懷。[詳細(xì)]

  • 李春雷:胸膛貼近大地

    新時(shí)代的中國(guó)農(nóng)村,已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化,刷新了數(shù)千年農(nóng)耕文明的鄉(xiāng)村形象;脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等一系列舉措的實(shí)施,讓鄉(xiāng)村也跟上了現(xiàn)代化。這種變化,是亙古未有的蛻變,是一種全新的突變,它顛覆了我們所有人的認(rèn)知。這種變化,帶給我們的是驚奇,也是驚喜,更有悵然若失回望中的尋思:似乎,我們失去了什么?[詳細(xì)]

  • 趙德發(fā):寫好新時(shí)代中國(guó)鄉(xiāng)村故事

    今日鄉(xiāng)村,是一個(gè)開(kāi)放包容的廣闊空間。鄉(xiāng)村生活從來(lái)沒(méi)有像今天這樣斑斕多彩、這樣充滿活力。生活在這里的人們,不只是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民和鄉(xiāng)村干部,還包括在城鄉(xiāng)之間從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與文化活動(dòng)的各類人士。面對(duì)新時(shí)代新生活,作家何為?我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)寫好鄉(xiāng)村題材?我個(gè)人認(rèn)為,應(yīng)該注意三點(diǎn)[詳細(xì)]

  • 李云雷:留下這個(gè)時(shí)代新的鄉(xiāng)村底色

    中國(guó)鄉(xiāng)村一直處于飛速發(fā)展與劇烈變動(dòng)之中,并且每個(gè)時(shí)期都呈現(xiàn)出鮮明的特征。新中國(guó)成立以來(lái),鄉(xiāng)村的新變是各個(gè)時(shí)代最鮮明的特征,而當(dāng)前開(kāi)展的脫貧攻堅(jiān),則是最具當(dāng)下時(shí)代特征的事件,可以說(shuō)脫貧攻堅(jiān)正在改變著中國(guó)鄉(xiāng)村的整體面貌。但是我們理解脫貧攻堅(jiān)的偉大意義,并不意味著我們理解它為中國(guó)鄉(xiāng)村帶來(lái)了哪些新變化與新特點(diǎn)。如何從鄉(xiāng)村生活的內(nèi)部邏輯來(lái)理解這些變化,如何將我們熟悉的農(nóng)村與當(dāng)下的農(nóng)村建立一種有效的連接,這構(gòu)成一個(gè)難題,對(duì)作家來(lái)說(shuō)也構(gòu)成一種挑戰(zhàn)。[詳細(xì)]

  • 李音:呼喚一種新的鄉(xiāng)村詩(shī)學(xué)

    “鄉(xiāng)村”是鄉(xiāng)土中國(guó)現(xiàn)代進(jìn)程中最廣大的現(xiàn)實(shí),也是近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)各種現(xiàn)代話語(yǔ)和文學(xué)書寫中的巨型“他者”。無(wú)論是作為落后與傳統(tǒng)的表征,還是浪漫與懷舊的對(duì)象,鄉(xiāng)村及其背后所隱喻的鄉(xiāng)土中國(guó),都是在以城市為代表的現(xiàn)代文明或隱或顯對(duì)照下進(jìn)行的書寫。這些文學(xué)敘事不僅反映著現(xiàn)實(shí),更因與“城市-現(xiàn)代”的結(jié)構(gòu)性關(guān)系,作為文明的他者,發(fā)揮著現(xiàn)代中國(guó)各種激進(jìn)或保守、焦慮或撫慰的文化政治訴求和想象功能。[詳細(xì)]

  • 孟繁華:我們也要堅(jiān)持一些不變的東西

    關(guān)于新時(shí)代文學(xué)新人的創(chuàng)造,我的理解是,這個(gè)“新人物”,不是文學(xué)史畫廊中具有典型意義的人物,也不是美學(xué)意義上的“新人”。而是那些能夠表達(dá)時(shí)代要求、與時(shí)代能夠構(gòu)成同構(gòu)關(guān)系的新的人物形象。這種新的文學(xué)人物形象的稀缺,曾給我們帶來(lái)巨大的焦慮。這一判斷,顯然是基于我們文學(xué)史的經(jīng)驗(yàn)。或者說(shuō),從20世紀(jì)初期開(kāi)始,新人的形象就是青春的形象,這些形象已經(jīng)成為我們世紀(jì)之夢(mèng)的表意符號(hào)。[詳細(xì)]

  • 歐陽(yáng)黔森:在2020·全國(guó)新時(shí)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作會(huì)議上的發(fā)言

    今年是全面建成小康社會(huì)決勝之年,也是脫貧攻堅(jiān)全面收官之年,中國(guó)作協(xié)舉辦2020·全國(guó)新時(shí)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作會(huì)議可謂正逢其時(shí)、意義深遠(yuǎn)。按照會(huì)議安排,我結(jié)合貴州決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作情況作如下發(fā)言。[詳細(xì)]

  • 袁新文:站在時(shí)代高處,寫到生活深處

    講好決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的故事,僅從文學(xué)的角度、僅以作家的視野還不夠,必須從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等角度,來(lái)考察、來(lái)研究、來(lái)分析;必須站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)的高度,來(lái)理解、來(lái)思考、來(lái)認(rèn)識(shí)。提高站位,還要行動(dòng)到位……[詳細(xì)]

  • 鄧凱:為時(shí)代留下脫貧攻堅(jiān)的永恒的文學(xué)記憶

    “今日之中國(guó),當(dāng)造今日之文學(xué)。”現(xiàn)實(shí)生活需要在文學(xué)世界中找到投影,文學(xué)也需要從現(xiàn)實(shí)生活中建立精神鏡像。新時(shí)代鄉(xiāng)村題材的文學(xué)書寫,脫貧攻堅(jiān)理應(yīng)成為濃墨重彩的主題。而創(chuàng)造寄寓時(shí)代精神、社會(huì)理想又符合發(fā)展邏輯,同時(shí)還能與作家的審美理想相契合的時(shí)代新人形象……[詳細(xì)]

  • 蔣巍:來(lái)自國(guó)家溫度的感動(dòng)

    什么是我的動(dòng)力?我的激情從哪里來(lái)?我必須毫無(wú)愧色地表?yè)P(yáng)一下自己,我雖然沒(méi)有先天下之憂而憂的睿智,但從北大荒下鄉(xiāng)之日起,我就有了和人民同憂同樂(lè)的情懷。這不是假話,是心里話。看到人們的苦難和眼淚,怎么能不悲傷?看到國(guó)家的興旺與發(fā)達(dá),又怎么能不驕傲……[詳細(xì)]

  • 關(guān)仁山:塑造新時(shí)代的農(nóng)民形象

    認(rèn)知新時(shí)代,首先要弄懂新時(shí)代的特征,新時(shí)代、新起色、新作為。新與舊是比較而言的,新時(shí)代遇到的事物是新的,但是,新事物不能代表文學(xué)優(yōu)劣高低,認(rèn)知新事物的時(shí)候,還要細(xì)致考量心靈、道德和文化層面。這些潛在問(wèn)題不在作家內(nèi)心解開(kāi),就很難走進(jìn)人物的內(nèi)心……[詳細(xì)]

  • 老藤:書寫新時(shí)代新農(nóng)村新史詩(shī)的可能性

    新時(shí)代中華大地實(shí)施的脫貧攻堅(jiān)工程和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,無(wú)論從廣度還是深度上看,都讓波瀾壯闊的社會(huì)生活發(fā)生了深刻變化,其中,有要素重組中的物理聚合,也有思想觀念激蕩碰撞中的化學(xué)反應(yīng),這一切,都為作家深度挖掘鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作,書寫新時(shí)代新農(nóng)村新史詩(shī)提供了可能。[詳細(xì)]

  • 馬金蓮:鄉(xiāng)土寫作要深入到鄉(xiāng)村生活現(xiàn)場(chǎng)和內(nèi)部去

    毋庸置疑,當(dāng)下的鄉(xiāng)村題材寫作是低迷的。振興鄉(xiāng)村是必然要走的路,真正振興起來(lái)是需要相當(dāng)一段過(guò)程的,對(duì)于鄉(xiāng)村題材的寫作,必須面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)并真誠(chéng)、深刻地思考和勇敢地挖掘與呈現(xiàn)。[詳細(xì)]

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