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語言問題：現代漢語與現代文學的互動研究
現代漢語與現代文學的互動研究是一個非常宏觀的問題，其重要性不容忽視。
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在抗擊疫情中彰顯道德人格魅力
這場沒有硝煙的新冠肺炎疫情防控阻擊戰所呈現出的“中國速度、中國規模、中國效率”，充分彰顯了中華民族特有的道德人格和倫理精神，它證明了中國特色社會主義制度何以是優越的制度，中國共產黨人何以是具有卓越領導才能和豐富實踐智慧的決策者、領導者和實踐者，中華民族何以是具有集體意志和犧牲精神的民族。
2020-03-23
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“詩世界”的內在文化機制
歷代中國文人都有知音境界的渴望和實踐。
2020-03-19
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作為思想文化術語的中國美學命題
習近平總書記《在哲學社會科學工作座談會上的講話》中指出，“要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，把跨越時空、跨越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。
2020-03-19
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懸置、空轉與重建
一、 當下文學理論的現狀：活躍與沉寂 這些年來，文學創作似乎表現得比較熱鬧。
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現實主義的“真”“情”“實”“意”
新時代來了，新時代到底是一個什么樣的時代？新時代來了，作家做好準備了嗎？新時代來了，作家如何有所作為？無論是作為作家，還是作為文學編輯，我一直在問自己這三個問題，一直在思考這三個問題。
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人工智能與文學藝術：是產品，而非藝術品
提要 ●倘若人工智能能夠自己分析文學藝術的風格，那么，這種創造性探索才能被稱為創作。
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構建中國特色的文學倫理學批評
文學倫理學批評是中國學者在西方倫理批評和中國道德批評的基礎上創建的文學批評方法。
2020-03-17
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我們何曾忘記苦難
“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”。
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哲學如何構建美好生活的理想
哲學作為最普遍、最抽象的人類思想既是最重要的公共學術價值，也是人類美好生活的理想表達。
2020-03-13
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挺起悲壯的脊梁 抒寫戰疫新篇章
庚子年春節必定是不平凡的。
2020-03-13
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經典的意義與路徑
天道輪回。
2020-03-13
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文明互鑒中的“詩興”與“迷狂”
在中華傳統美學思想中，人與自然的親和關系、生生不息的宇宙生命感是詩興精神的核心因素，是感興論產生的基礎。
2020-03-11
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從“啟蒙文學”到“民族文學”——關于中國現代文學史架構的另一種解讀
李澤厚提出的“救亡壓倒啟蒙”理論影響了中國思想界和文學界幾十年。
2020-03-11
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探求中國文學理論的民族文化特征
非常感謝受邀參加這次會議。
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以文學的方式進入抗疫現場
新型冠狀病毒引發的肺炎疫情給全國人民和樂安定的生活造成了較大影響，目前病毒已經開始在全世界擴散，抗疫成為全人類的緊迫任務。
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寫作教育激發文化創造活力
核心閱讀 創意寫作兼具文學屬性、創意屬性、跨學科和文化產業視野，一方面發掘與總結文學創作規律，一方面培養創新人才，以滿足文化產業全鏈條對文化創造力的需要 今天的寫作教育不再僅僅為了培養“筆桿子”，寫作教育的全民取向與專業培養途徑，并行不悖 寫作教育既要自覺接續中華文脈，讓中華文化積淀成為新時代創意泉眼，也要充分結合時代語境，提升講好當代故事、中國故事的能力 寫作教育由來已久，過去10余年里因為“創意寫作”專業興起而格外引人注目。
2020-03-06
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“別材別趣”：文學性的中國式闡釋
喬納森·卡勒認為：“提出文學區別于其他活動的特質，即提出了文學性的問題：成為文學作品的標準有哪些？”以此為參照可以發現，嚴羽在《滄浪詩話·詩辨》（以下簡稱《詩辨》）中建構的以“別材別趣”說為中心的詩學，庶幾可視為一種中國古代的文學性理論：一方面，“別材別趣”之“別”，本身就包含著詩與非詩、文學與非文學的區別、區分的含義；另一方面，嚴羽對這種區別、區分有著高度的自覺，有所謂“斷千百年公案”“辨白是非，定其宗旨”之論（《答出繼叔臨安吳景仙書》）。
2020-03-05
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文藝創作要“接地氣”
路遙一生深深扎根陜北，從大地汲取營養，創作了《平凡的世界》等“接地氣”的經典之作。
2020-03-04
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李守奎：講好每一個漢字故事
關于漢字，我們好像知道得挺多，實際上并不盡然。
2020-03-03
