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艾珉：我們?yōu)槭裁磹?ài)讀巴爾扎克
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馮雪峰：一團(tuán)熾烈的火
“馮雪峰就是從這個(gè)門(mén)檻邁出去，沿著這條小路走出去，然后走到北京、上海，走到延安，走上風(fēng)風(fēng)雨雨的革命征程……”站在義烏市赤岸鎮(zhèn)神壇村的馮雪峰故居前，馮雪峰的侄子馮潮忠這樣告訴我。
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沈從文與青島印花布
2019年11月22日，我隨合肥四姐妹之大弟宗和的女兒以去青島，為新出版的《張宗和日記》（第二卷）做分享活動(dòng)。
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陳寅恪：不負(fù)國(guó)寶，襄進(jìn)學(xué)術(shù)
原標(biāo)題：不負(fù)國(guó)寶，襄進(jìn)學(xué)術(shù)——陳寅恪對(duì)敦煌文獻(xiàn)的利用與闡發(fā) 1980年上海古籍出版社出版了蔣天樞整理的《陳寅恪文集》（部分） 此前數(shù)十年的中國(guó)敦煌學(xué)研究，的確過(guò)多地依賴新材料，在追索新材料的同時(shí)，忘記了寅恪先生告訴我們的要思考新問(wèn)題。
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再論“丁玲不簡(jiǎn)單”
一、丁玲不簡(jiǎn)單 孫曉忠：丁玲是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)無(wú)法忽視的作家，是20世紀(jì)中國(guó)革命參與者。
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錢(qián)鍾書(shū)的學(xué)術(shù)聯(lián)想力
錢(qián)鍾書(shū)博聞強(qiáng)識(shí)，同時(shí)有瞬間將相同或相異事物建立關(guān)系的能力，無(wú)論制度、器物、觀念、心理現(xiàn)象或藝術(shù)規(guī)律等等，錢(qián)鍾書(shū)均有將同異事物匯聚一處進(jìn)行觀察的興趣，這種學(xué)術(shù)聯(lián)想力是理解錢(qián)鍾書(shū)的關(guān)鍵，不然我們閱讀他晚年龐大的讀書(shū)筆記，就以為只是抄書(shū)而已。
關(guān)鍵詞: 錢(qián)鍾書(shū)謝泳留聲機(jī)2020-01-15
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馮姚平：馮至在西南聯(lián)大
馮至在海德貝格 我和父親有聊不盡的話題，那就是昆明。
關(guān)鍵詞: 馮姚平馮至西南聯(lián)大2020-01-15
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陳漱渝：校勘·魯迅校勘·校勘魯迅
正確評(píng)價(jià)一位作家，當(dāng)然要“知人論世”，了解其生活的時(shí)代，其人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，以及其創(chuàng)作歷程和心靈歷程，但最根本的依據(jù)還是其留存的文本。
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陳思和：巴金晚年著述中的信仰初探
巴金先生曾經(jīng)是一個(gè)有信仰的人。
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魯迅怎樣研究小說(shuō)史？
原標(biāo)題：小說(shuō)史如何講授 ——魯迅《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》片論 1924年夏，魯迅應(yīng)國(guó)立西北大學(xué)之邀，赴西安講學(xué)。
關(guān)鍵詞: 魯迅中國(guó)小說(shuō)史略授課鮑國(guó)華2020-01-09
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作為詩(shī)人，張繼只存在一夜
原標(biāo)題：作為詩(shī)人，他只存在一夜 如果沒(méi)有被詩(shī)神的秋波擊中，張繼的《楓橋夜泊》就不可能在成千上萬(wàn)書(shū)寫(xiě)蘇州的詩(shī)詞里“霸屏”千年，世間也就會(huì)少了一個(gè)“一夜與千年”的傳奇故事。
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截面與回聲——《茅盾研究年鑒（2016-2017）》讀記
《茅盾研究年鑒（2016-2017）》趙思運(yùn)、藺春華主編 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版 新世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究，頗為坎坷。
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魯迅的胡須
魯迅在杭州任教時(shí)，1909年攝。
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紀(jì)念 | 史鐵生誕辰69周年：離去只是永生的一個(gè)瞬間
《永遠(yuǎn)的史鐵生》邢儀 繪 史鐵生，生于1951年1月4日，北京人。
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古代文學(xué)研究的“觀念”“技術(shù)”和“路數(shù)”
《秋閨思》詩(shī)意圖，自《唐詩(shī)選畫(huà)本》 《畫(huà)秦少游桃源憶故人詞意》，自《宋詞畫(huà)譜》。
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早年溫庭筠：從有志青年到文場(chǎng)浪子
原標(biāo)題：陳尚君：從有志青年到文場(chǎng)浪子——詩(shī)人溫庭筠的早年經(jīng)歷 溫庭筠無(wú)疑是晚唐重要的全能作者：他能古、今體詩(shī)，尤擅樂(lè)府，與李商隱并稱溫李；他工駢文，風(fēng)格綺麗，與段成式、李商隱齊名，稱“三十六體”（一說(shuō)為“三才子體”）；他是詞體的開(kāi)拓者，史上有“花間鼻祖”之譽(yù)；他有志怪集《干饌子》，原書(shū)不存，《太平廣記》引錄甚多，今人有多種輯本。
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茅盾致信周恩來(lái)：中國(guó)最初引進(jìn)印度電影始末
原標(biāo)題：中國(guó)最初引進(jìn)印度電影始末——茅盾致周恩來(lái)函釋讀 總理： 十九日下午紫光閣酒會(huì)上，我和印度外交部秘書(shū)長(zhǎng)皮萊閑談時(shí)，皮萊詢及我藝術(shù)團(tuán)訪印事，并謂明春印方將再派一藝術(shù)團(tuán)來(lái)。
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荀子與稷下諸子
學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，荀子集先秦學(xué)術(shù)思想之大成，他的思想是先秦時(shí)期哲學(xué)思想發(fā)展的最高峰。
關(guān)鍵詞: 荀子稷下學(xué)宮百家爭(zhēng)鳴2019-12-30
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老舍愛(ài)戲
今年是老舍先生“雙甲”之年。
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“夫子自道”——汪曾祺的沈從文解讀
摘要：汪曾祺從1980年代到1990年代末，陸續(xù)寫(xiě)作了十余篇解讀沈從文的文章。
