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以“王羲之”樹(shù)立書法人文精神
評(píng)委蒯憲的書法作品 金秋的九月和風(fēng)習(xí)習(xí)，山東美術(shù)館內(nèi)，高朋滿座，少長(zhǎng)咸集。
2016-09-27
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沉著痛快的筆歌墨舞——談倪文東的書法藝術(shù)
五言聯(lián)——王灣《次北固山下》 倪文東 宋人嚴(yán)羽認(rèn)為詩(shī)歌有兩種境界，一為“悠游不迫” ，一為“沉著痛快” 。
2016-09-27
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漫畫家孫之俊作品展在滬揭幕
孫之俊存世的唯一一幅油畫———這幅“另類”作品連同他生前一直使用的油畫箱、調(diào)色板、畫架、油畫筆和原料，靜置于展廳一角，默默地思念著它們的主人。
2016-09-22
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趙半狄成都創(chuàng)作油畫《中國(guó)Party·肖邦》
藝術(shù)家趙半狄日前在成都舉辦的一場(chǎng)水上鋼琴音樂(lè)會(huì)上創(chuàng)作了油畫《中國(guó)Party·肖邦》 。
2016-09-21
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文藝創(chuàng)作要提升文化品位
藝術(shù)創(chuàng)作不能無(wú)拘無(wú)束 商海春 繪 ◎我深感當(dāng)前文藝創(chuàng)作出現(xiàn)的許多弊病，遠(yuǎn)不只是文藝家生活積累薄弱問(wèn)題，不只是脫離生活拼湊編造問(wèn)題，還有很重要的一點(diǎn)，即文藝家對(duì)生活的認(rèn)知、選擇和把握，對(duì)藝術(shù)的感悟、理解和呈現(xiàn)問(wèn)題。
2016-09-21
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《長(zhǎng)征·1936》：歷史的平實(shí)書寫
《長(zhǎng)征·1936》 沈堯伊 繪 人民美術(shù)出版社出版 《長(zhǎng)征·1936》是連環(huán)畫《地球的紅飄帶》的姐妹篇。
2016-09-20
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文化自信從何而來(lái)——以中國(guó)當(dāng)代美術(shù)為例
●我國(guó)傳統(tǒng)文藝堅(jiān)持的理論和在創(chuàng)作實(shí)踐中取得的光輝成果，是我們樹(shù)立文化自信心的基礎(chǔ)，因?yàn)樗鼈冇兄豢商娲臍v史價(jià)值，至今仍具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)回答我國(guó)乃至世界文藝遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，有重要的啟示作用 ●藝術(shù)的新，應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)的補(bǔ)充，而不是拋棄和替代，更關(guān)鍵在于要有時(shí)代的氣象和氣度，有新的精神內(nèi)涵，我國(guó)藝術(shù)家有數(shù)千年文化傳統(tǒng)作支撐，在紛亂的當(dāng)代藝術(shù)思潮面前能辨明方向，走自己的路，這是民族文化自信心的生動(dòng)表現(xiàn) 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記曾多次提到文化自信，明確表達(dá)文化理念和文化觀。
2016-09-20
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傳統(tǒng)文化引力場(chǎng)中的當(dāng)代水墨畫如何改造與重建
傳統(tǒng)水墨畫中的筆墨、媒材歷經(jīng)數(shù)百年的操習(xí)精進(jìn)、交融整合，早已使傳統(tǒng)文化精神對(duì)筆墨形式語(yǔ)言的滲透和對(duì)工具材料特性的發(fā)揮達(dá)到了相得益彰、高度完善的程度。
2016-09-19
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文學(xué)是書法藝術(shù)表現(xiàn)的鮮活土壤
王羲之《蘭亭集序》局部 蘇軾《黃州寒食詩(shī)帖》局部 公元353年上巳節(jié)，東晉名士四十余人在會(huì)稽山陰舉行了一次修禊活動(dòng)。
2016-09-19
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不朽之光
礦山新兵（中國(guó)畫） 楊之光 2016年6月，中國(guó)美術(shù)館舉辦了“不朽之光——中國(guó)美術(shù)館館藏楊之光作品陳列展”。
2016-09-19
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緬懷大師傳經(jīng)典 牡丹再添新春色
青春版《牡丹亭》 上海昆劇團(tuán)的《邯鄲夢(mèng)》 上海昆劇團(tuán)的《紫釵記》 上海昆劇團(tuán)的《南柯夢(mèng)記》 北方昆曲劇院《牡丹亭》 世間奇才湯顯祖 “臨川四夢(mèng)”真性情 “湯顯祖逝世400年了，但他一直沒(méi)有離開(kāi)我們。
2016-09-19
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書法與文學(xué)的那些事兒——青年書家四人談
9月8日，“翰墨傳承——中國(guó)美術(shù)館當(dāng)代書法邀請(qǐng)展（2016）”在京開(kāi)幕。
2016-09-18
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劉工：藝術(shù)是借沖動(dòng)而完成的理性任務(wù)
有人說(shuō)，藝術(shù)起源于人類靈魂深處被壓抑的、最原始的沖動(dòng)。
2016-09-18
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月份牌的嬗變
冬瓜上高樓（年畫） 金梅生 1843年，上海成為通商口岸。
2016-09-18
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以民間美術(shù)涵養(yǎng)文化生態(tài)
“千城一面”“千村一面”，曾經(jīng)是城鎮(zhèn)化、新農(nóng)村建設(shè)的通病。
2016-09-18
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時(shí)代呼喚藝術(shù)家為中華文化藝術(shù)復(fù)興奉獻(xiàn)思想、精神與好作品
當(dāng)前，在以習(xí)近平為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，隨著中華民族文化復(fù)興大幕的徐徐拉開(kāi)，將會(huì)集聚、爆發(fā)出無(wú)限的正能量，匯聚成滔滔洪流。
2016-09-16
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重新認(rèn)識(shí)篆刻藝術(shù)的時(shí)候到了
由上海市文聯(lián)策劃、指導(dǎo)，上海書畫院、上海市書法家協(xié)會(huì)、上海書畫出版社共同承辦的《海上篆刻家代表系列作品集》項(xiàng)目日前正式啟動(dòng)，標(biāo)志著繼海派繪畫、書法之后，海上篆刻作為一個(gè)單獨(dú)的藝術(shù)品種，有了一部里程碑式的系列作品集。
2016-09-13
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薪火相傳更要“推”新
漫畫 徐鵬飛 戲曲繁榮發(fā)展所指向的前景必然是年輕的，此年輕，與戲曲的新社會(huì)環(huán)境、新創(chuàng)制模式緊密相關(guān)，卻是楊柳新枝無(wú)傷老樹(shù)盤根 各地戲曲院團(tuán)輪番晉京展演，絡(luò)繹不絕。
2016-09-13
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書法藝術(shù)論（節(jié)選）
陰符經(jīng)（局部） 周振華 作 醉翁亭記（局部） 周振華 作 蘭亭序（局部） 周振華 作 ◆中國(guó)書法，是上蒼的賜予，人類的驕傲，文明的象征。
2016-09-12
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書法家的修養(yǎng)與創(chuàng)作（上）
蘇軾《天際烏云帖》長(zhǎng)卷 說(shuō)到書法家需要多方面的修養(yǎng)，需要“字外功”，我們經(jīng)常會(huì)引用晚清大書法家楊守敬在《書學(xué)邇言》緒論中說(shuō)的一段話： 梁山舟答張芑堂書，謂學(xué)書有三要：天分第一，多見(jiàn)次之，多寫又次之。
2016-09-12
