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由托爾斯泰引出的叩問：這本書，我必須寫嗎
最近我在讀周國平《各自的朝圣路》一書時，在序言里看到這樣一段話：“托爾斯泰年老的時候，一個美國女作家去拜訪他，問他為什么不寫作了，托爾斯泰回答說：‘這是無聊的事。
2023-07-18
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媒體融合時代，文學如何“新變”
文學讀書類綜藝《我在島嶼讀書》累計展現量17.1億，累計播放量1.4億，全網短視頻播放量超5億。
2023-07-17
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作為一種文化癥候的“地方”
對于“新南方寫作”，學界已經熱議有年。
2023-07-12
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既是寫什么，更是怎么寫
觀點提要 所謂都市寫作與都市文學，從表面上看似乎是一個題材的概念與選擇，是“寫什么”的問題；但面對當下中國式現代化視野下的都市寫作這個巨大的命題，骨子里、核心處更是一個視野問題、觀念問題和格局問題，是“怎么寫”的問題。
2023-07-12
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“南方以南”意味著什么
有關“新南方寫作”的討論場中，如果拋出這樣一個提問：與諸種“南方以南”的復雜經驗相匹配，近年來最具有代表性的小說人物形象是誰？最佳回答極有可能是：一只生活在晚清的雌性巨蛙，是的，它甚至“不是人”，沒有現實維度上的原型，是一場事先張揚的文學虛構。
關鍵詞: 南方寫作2023-07-11
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文字的個性及其他
閱讀的意義 每人的閱讀經驗不同，但這不重要。
2023-07-09
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劉詩宇：批評之前，我們能正確認識長篇小說的“長度”嗎？
主持人語： 于無物中突圍 ——今天的長篇小說該寫多長 討論“今天的長篇小說該寫多長”之前，難以對另一個潛在的話題視而不見，即“到底寫多長才算是長篇小說”？對此多為約定俗成。
2023-07-06
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新詩的“決心”和“微積分”
中國古代素有以詩論詩的傳統，杜甫、司空圖、元好問等人，無疑是這個傳統中標志性、代表性的人物。
2023-07-05
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彈幕狂歡背后的文化秘密
隨著移動互聯網的普及和各類短視頻平臺的崛起，彈幕成為了青年人網絡生活的有機組成部分，彈幕語言已成為當代流行語的重要策源地。
2023-07-05
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傅小平：讓多余的羽毛隨風而逝
主持人語： 于無物中突圍 ——今天的長篇小說該寫多長 討論“今天的長篇小說該寫多長”之前，難以對另一個潛在的話題視而不見，即“到底寫多長才算是長篇小說”？對此多為約定俗成。
2023-07-05
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周瑄璞：唯長能解長篇愁
主持人語： 于無物中突圍 ——今天的長篇小說該寫多長 討論“今天的長篇小說該寫多長”之前，難以對另一個潛在的話題視而不見，即“到底寫多長才算是長篇小說”？對此多為約定俗成。
2023-07-04
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文學批評應該超越作品的規限
近期，《文藝報》的“理論與爭鳴”版刊載了劉火的《真誠——批評的原點與初衷》和馬忠的《文學批評不能“空對空”》。
2023-07-03
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羅偉章：長篇小說為什么要長
主持人語： 于無物中突圍 ——今天的長篇小說該寫多長 討論“今天的長篇小說該寫多長”之前，難以對另一個潛在的話題視而不見，即“到底寫多長才算是長篇小說”？對此多為約定俗成。
2023-07-03
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小說的未來與非未來
倘若我們要挽救日趨疲軟的小說，也許我們還有一線希望和生機，那就是要讓我們的小說變得真實和真誠。
2023-07-02
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融媒體是文藝與思政教育協同發展的助推劑
從小說、詩歌、散文、報告文學等語言藝術載體，繪畫、雕塑、書法、攝影作品等造型藝術載體，校園建筑、校園園林等實用藝術載體，以及校園電影、校園音樂、校園舞蹈、校園話劇等綜合藝術載體不難看出，文藝包含具體可感、生動活潑的藝術形象，具有情感性、隱喻性和滲透性，能夠以形象思維補足抽象思維，能夠以情動人、以誠感人，能夠以隱性教育融合顯性教育，融入思想政治教育，可實現跨越學科的優勢互補、深遠持久的思想浸透，達到隨風入夜、潤物無聲的效果，真正發揮文藝的教育功能，創新思想政治教育的理論與實踐。
2023-06-30
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在民族文化傳承創新中建構中國當代文學經典
摘要：當代文學經典對中華民族文化的傳承和創新具有重要意義。
2023-06-25
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是誰給文學帶來危機？
自2022年底問世以來，ChatGPT引起的討論便不絕如縷，不同學科、不同立場的專家學者紛紛加入這一話題。
2023-06-21
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文學批評不能“空對空”
作為一個業余評論者，讀了2023年6月9日《文藝報》“理論與爭鳴”版所刊發的《真誠——批評的原點與初衷》一文，我對劉火在文中所闡述的觀點頗為贊同，也對作者談及的事實心有戚戚。
2023-06-19
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是“東北”，還是一種曾經黯淡的“階層趣味”
“東北文藝復興”是個復雜的概念。
2023-06-16
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情動于中而有詩：當代詩的情感技術
一 這個時代的技術、速度、信息讓我們日益落入一個深淵，一個失憶的深淵。
2023-06-04
