《詩歌藝術論——全國詩歌理論研討會論文集》(56)

http://m.donkey-robot.com 2012年12月24日14:22 來源：中國作家網 中國作家協會創作研究部 編

　　③ 郭沫若：《 論詩三札 》，《 文藝論集 》，人民文學出版社1979年版，第210頁。

　�、� 郭沫若：《 文藝論集 》，第229頁。

　�、� 郭沫若：《 論詩三札 》，《 文藝論集 》，人民文學出版社1979年版，第205頁。

　�、� 郭沫若：《 論詩三札 》，《 文藝論集 》，人民文學出版社1979年版，第204頁。

　�、� 戴望舒：《 詩論零札 》，《 現代 》第2卷第1期。

　�、� 雅克·馬利坦：《 藝術與詩中的創造性直覺 》，三聯書店1991年版，第216-217頁。

　　② 雅克·馬利坦：《 藝術與詩中的創造性直覺 》，三聯書店1991年版，第215頁。

　�、� 郭沫若：《 文藝論集 》，第229頁。

　�、� 雅克·馬利坦：《 藝術與詩中的創造性直覺 》，三聯書店1991年版，第216頁。

　　② 雅克·馬利坦：《 藝術與詩中的創造性直覺 》，三聯書店1991年版，第216-217頁。

　　③ 蘇珊·朗格：《 藝術問題 》，中國社會科學出版社1983年版，第49頁。

　�、� 雅克·馬利坦：《 藝術與詩中的創造性直覺 》，三聯書店1991年版，第217頁。

　�、� 同上。

　　① 郭沫若：《 文學的本質 》，《 文藝論集 》，人民文學出版社1979年版，第224頁。

　�、� 同上。

　　① 蘇珊·朗格：《 情感與形式 》，中國社會科學出版社1986年版，第42頁。

　�、� 郭沫若：《 學生時代 》，人民文學出版社1979年版，第72頁。

　　① 有關“情緒的抑揚頓挫”的具體把握，可參考拙著《

　　新詩創作論 》中有關情韻節奏方面的論述，該書由上海文藝出版社1990年初版，后收入《 駱寒超詩學文集 》第4卷，人民文學出版社2010年出版。

　�、� 雅克·馬利坦：《 藝術與詩中的創造性直覺 》，三聯書店1991年版，第217頁。

　�、� 同上。

　�、� 雅克·馬利坦：《 藝術與詩中的創造性直覺 》，三聯書店1991年版，第219頁。

　�、� 雅克·馬利坦：《 藝術與詩中的創造性直覺 》，三聯書店1991年版，第223頁。

　　③ 同上。

　�、� 此處采用飛白的譯文。

　�、� 雅克·馬利坦：《 藝術與詩中的創造性直覺 》，三聯書店1991年版，第228頁。

　　② 雅克·馬利坦：《 藝術與詩中的創造性直覺 》，三聯書店1991年版，第227-228頁。

　�、� 雅克·馬利坦：《 藝術與詩中的創造性直覺 》，三聯書店1991年版，第228頁。

　�、� 雅克·馬利坦：《 藝術與詩中的創造性直覺 》，三聯書店1991年版，第229頁。

　　① 拙文《 生活概念、生活轉型、日常生活的文藝學 》(

　　編讀札記 )，《 文藝爭鳴 》，2004年第6期。

　�、� 即便講到“人心”，王國維也認為“夫人心本以活動為生活也”。見其《

　　人間嗜好之研究 》( 1907 )一文，《 中國現代美學名家文叢·王國維卷

　　》，浙江大學出版社，2009年版，第109頁。梁漱溟在其《 東西文化及其哲學 》( 1921 )中說：“所謂生物，只是生活。生活、生物非二，所以都可以叫作‘相續’。”“人的生活大半部分也都是本能的生活。”參見陳來主編：《

　　北大哲學門經典文萃·梁漱溟選集 》，吉林人民出版社，2005年第1版，第37、39頁。周作人在其《 人的文學 》一文中也認為：“我們相信人類以動物的生活為生存的基礎，而其內面生活，卻漸與動物相遠，終能達到高尚和平的境地�！币姟�

　　周作人散文全集 》第2卷，廣西師范大學出版社，2008年第1版，第87頁。

　　① 沃爾夫岡·凱塞爾：《 語言的藝術作品 》，上海譯文出版社1984年版，第455頁。

　　④

　�、� 據《 辭源 》解釋“生活”條：①生存。孟子盡心上：“民非水火不生活”。漢書蕭望傳：“年逾六十矣，老入監獄，茍求生活，不亦鄙乎？”②猶言境況、生計。宋書索虜傳：“復何知我鮮卑常馬背中領上生活”。③原指一切飲食起居活動。中華書局，1983年修訂本第1版，第2095頁。

　�、� 據《 現代漢語詞典 》解釋“生活”條：①人或生物為了生存和發展而進行的各種活。②進行的各種活動。③生存。④衣食住行等方面的情況。商務印書館，1983年1月第2版，第1025頁。

　�、� 參見：《 新世紀文化中國面臨挑戰，訪新儒學代表人物杜維明 》，《

　　文學報 》，2010年7月29日第31版。

　　① 李冰：《 在網絡文學研討會上的講話 》，載《 作家通訊 》2010年第3期( 總第159期 )。

　　① 王國維：《 人間嗜好之研究 》及《 人生及美術之概觀 》，見《 中國現代美學名家文叢·王國維卷 》，浙江大學出版社，2009年版，第109、115頁。

　�、� 梁漱溟：《 東西文化及其哲學 》，見陳來編《 北大哲學門經典文萃·梁漱溟選集 》，吉林人民出版社，2005年版，第21頁。

　　③ 如梁漱溟在《 東西文化及其哲學 》( 1921 )中就分列出物質生活、社會生活、精神生活等，參見《 北大哲學門經典文萃·梁漱溟選集 》，陳來編，吉林人民出版社，2005年第1版，第115、116頁。周作人在《 人的文學

　　》( 1918 )也分列出物質的生活、道德的生活、以及內面的生活、理想的生活、靈肉一致的生活等說法。參見《 周作人散文全集 》第2卷，廣西師范大學出版社，2008年第1版，第87頁。王國維《 人間嗜好研究

　　》( 1907 )中也提出“物質上與精神上之生活”這樣的提法，比梁啟超、周作人等更早。

　　① 有關波德萊爾和“審美現代性”，參見［

　　英 ］馬泰·卡林內斯庫：《 現代性的五副面孔 》，顧愛彬、李瑞華譯，商務書館，2003年版，第62頁。

　　① 引自《 西方美學家論美和美感 》，北京大學哲學系美學教研室編，商務印書館，1980年5月第1版，第242頁。

　�、� 參見《 毛澤東選集 》( 合訂本 )，人民出版社，1968年版，第818頁。

　�、� 王小妮：《 詩不是生活，我們不能活反了——答〈 南方都市報

　　〉記者問 》，《 南方都市報 》，2004年4月14日。

　�、� 參見［ 美 ］M·懷特編：《 分析的時代

　　》，杜任之主譯，商務印書館，1981年6月第2版，第230頁。

　�、� 蔣登科：《 傳播方式、網絡詩歌及其他 》，載《 現代傳播 》2009年第3期。

　�、� 李冰：《 在網絡文學研討會上的講話 》，載《 作家通訊 》2010年第3期( 總第159期 )。

　　② 呂進：《 三大重建：新詩，二次革命與再次復興 》，載《

　　西南師范大學學報( 人文社會科學版 ) 》2005年第1期。

　　① 周憲：《 當代中國傳媒文化的景觀變遷 》，載《 文藝研究 》2010年第7期。

　�、� 周憲：《 當代中國傳媒文化的景觀變遷 》，載《 文藝研究 》2010年第7期。

　�、� 王蒙：《 泛漫與經典：當前文藝生活一瞥 》，載《

　　文藝研究 》2010年第7期。