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作家網(wǎng)首頁

  繼“農(nóng)民三部曲”和“宗教文化姐妹篇”之后,趙德發(fā)一邊挖掘傳統(tǒng)文化,一邊將目光投向更深邃的“人類世”。長篇小說《人類世》在地球46億年大背景下俯瞰人間,勾勒時代變革,呈現(xiàn)精神的矛盾與蛻變,勘察人性的復(fù)雜,思考人類的未來,尋求救贖之道。如何在生命高處反觀自身?遙望未來,我們的肉身和精神安放何處?這是個人的焦慮,也是時代的命題——《人類世》能夠在"大自然"與“大文化”的求索中給出什么樣的解答?

劉傳霞:家園今安在 鄉(xiāng)魂何處歸?

《人類世》試圖從宗教中找尋力量。小說中有大量的宗教元素,書寫了宗教的止惡揚善、道德自律、悲憫情懷等對遏制人們?nèi)找媾蛎浀奈镉橛淖饔茫瑪⑹隽俗诮虄艋撵`、安撫人心的文化功能,小說最終向人們顯示了宗教救贖地球、救贖人類的有限性。小說一開始借用《圣經(jīng)》“立虹為記”的宗教故事展開孫參商業(yè)帝國的文學(xué)敘述……[詳細(xì)]

趙振杰:“末法時代”中的喧嘩與騷動

小說敘事話語具有鮮明的互文性特征。由于小說的敘事視點變動不居,人物身份又差別各異,從而使得小說文本中呈現(xiàn)出多重話語并置的奇特現(xiàn)象,其中包括宗教語言、科學(xué)術(shù)語、網(wǎng)絡(luò)話語、書信用語、新聞報道等等,這種跨領(lǐng)域、多聲部的“雜語共生、混合共鳴”……[詳細(xì)]

李亞祺:當(dāng)神話和信仰作為另一種闡釋——《人類世》之中的“人類事”

如果說底層的逆襲,基于生存本能和樹立自尊的競爭感,天生的資本占有者,因為在父輩的資本積累中已獲得巨大的利益快感,則以不斷擴(kuò)大資本占有為理所應(yīng)當(dāng),而裹挾在歷史潮流中的人,在道德感和自我認(rèn)知中糾結(jié)痛苦,構(gòu)成了這個“人類世”,一瞬間,真實信仰在部分人的邏輯中呈現(xiàn)為個體自我審判的角色,但現(xiàn)實之路依然會在僥幸之中繼續(xù)。畢竟,書生意氣,無法揮斥方遒,但資本和權(quán)利可以。然而,我們看到,每一重資本界的“英雄主義”,伴隨著對資源的攫取,都會種下惡果……[詳細(xì)]

張艷梅:《人類世》,關(guān)乎人類存在的警醒之書

長篇小說《人類世》是趙德發(fā)近年來文學(xué)視野及思想建構(gòu)的拓展和推進(jìn)。人類是一個整體,誕生之初,為自我保存和發(fā)展,不斷向自然界索取,改造和斗爭,成為對抗自然的主要力量。正是這種對抗,帶來了更多的破壞、敵意和報復(fù)。小說依舊是現(xiàn)實主義筆法,眾生百態(tài)、世間萬象繪成卷軸,人物紛繁、情節(jié)蕪雜而又線索清晰。生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、誠信危機(jī)、情感危機(jī),甚至種族繁衍危機(jī),此起彼伏交錯纏繞,為人類存在敲響了驚心動魄的警鐘……[詳細(xì)]

劉榮林:多維視野中的文化碰撞和現(xiàn)實生活的悖逆

作家趙德發(fā)的《人類世》是小說,他當(dāng)然不會去玩弄這些概念的東西,他是借助于文學(xué)的手法,在“在多維視野中尖銳的文化碰撞和現(xiàn)實生活的悖逆”表現(xiàn)中,深深寄寓著作家強烈的憂患意識,憂以天下,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。此時我們不禁想起《紅樓夢》中的兩句話:一句是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反害了卿卿性命”;另一句是“聰明反被聰明誤”。人類是最聰明的,造出了那么多槍炮子彈,開采石油,研究出暗物質(zhì)等等,然而這樣下去,人、人類社會和歷史的發(fā)展——將向何處去?難道真的是“滅絕”和“終結(jié)”,這正是作家趙德發(fā)千思萬慮,所要寄寓的憂患意識……[詳細(xì)]

孫大坤:生年不滿百,卻懷千世憂

雖然文學(xué)作品的生成機(jī)制是復(fù)雜的,但畢竟落筆而成的作品總能反映作者在創(chuàng)作時期的趣味與眼光。當(dāng)今時代,隨著傳媒技術(shù)的無限發(fā)展與創(chuàng)作門檻的無限降低,文學(xué)早已日常化與通俗化,而長篇小說由于其篇幅形式的規(guī)定,相對更多地保留了嚴(yán)肅性而成為了文學(xué)的擔(dān)當(dāng)。因此,對于絕大多數(shù)具有文學(xué)史意識的嚴(yán)肅作家而言,長篇小說就成為最好的施展方式,來顯示自己思想的深度與文字的技巧。正是因此,對于《人類世》這部小說,首先引起我注意的,便是趙德發(fā)所意圖展現(xiàn)出的世界眼光下的人類情懷。正如后記在言語之間體現(xiàn)出的宏大意氣,小說的正文同樣體現(xiàn)出作者這樣的關(guān)切。都市-農(nóng)村、異域-本土、宗教-世俗、欲望-理想等等對立性的元素被作者雜糅進(jìn)小說的結(jié)構(gòu)之中,在這一系列形而上的概念里,作者截取其中的典型剖面,完成情節(jié)的描繪與敘述……[詳細(xì)]

姚鳳霄:《人類世》,解剖時代精神,拓展文學(xué)維度

人類世是地史學(xué)界頗有爭議的話題,但人類活動對地球的改變在以加速度進(jìn)行,這是客觀存在的事實。焦石的地史學(xué)研究與孫參為代表的人類活動,以及人們的宗教信仰,三個方面在《人類世》中都有極其生動的展現(xiàn)。整部小說技術(shù)嫻熟,結(jié)構(gòu)精密,多種線索巧妙編織,圓融妥帖。小說的人物形象鮮明獨特,他們在各自的時空節(jié)點上站起來,活起來。一連串的眾生相與讀者同在,仿佛呼吸在側(cè),聲音在側(cè),有一種感同身受的代入感。小說留給讀者的思考空間十分廣闊,社會現(xiàn)實、科學(xué)發(fā)展、宗教信仰,都在不同層面觸及到,這是讀者能夠讀到的較為全面反映人類在地球上生存狀態(tài)的小說了……[詳細(xì)]

趙赤勇:佛心道骨儒為表,悲天憫人《人類世》

《人類世》全書具有兩大主線。其一是孫參披著基督教成功神學(xué)外衣下的極端利己的行為。孫參的一生完成了一個從土鱉(撿垃圾)到土匪(搶垃圾、盜采河沙)最后成為土豪(成為“垃圾”)的一生。他生于垃圾堆,在垃圾中找到發(fā)財之路,最后成為垃圾一般被人嫌棄的人。表面上他以基督徒為偽裝,實際上他骨子里從未皈依和信仰過神,身上只有貪婪的狼性,他信奉的是叢林法則的優(yōu)勝劣汰。對其自身而言這有其合理的因素,在他出身的那種環(huán)境,不努力不抗?fàn)幘褪撬缆芬粭l,不成為土匪就只能被別的強勢消滅……[詳細(xì)]

趙路平:莫做“垃圾人”——讀《人類世》

《人類世》這部小說的理念超前,構(gòu)思也比較巧妙。美中不足的是,作者似乎想通過《人類世》這部小說向世人傳達(dá)太多的知識和信息,使得一些情節(jié)安排過于突兀和不合情理,也讓人物形象的刻畫流于表面而缺少立體感,難免在一定程度上損傷了作品的文學(xué)性。例如,孫參的老同學(xué)和商業(yè)對手郭小蓮有一個做木材生意表姐,叫做姚雪雁。她只在書中《血檀》與《關(guān)關(guān)雎鳩》兩個章節(jié)出現(xiàn)。《血檀》里的姚雪雁在贊比亞擁有一片森林,做著木材生意,是一個只顧賺錢而不在乎生態(tài)環(huán)境的富商;當(dāng)她在《關(guān)關(guān)雎鳩》中再次出現(xiàn)時,是陪著郭小蓮去和“小三”談判……[詳細(xì)]

高天瑤:是誰在“遁天倍情”?——《人類世》讀記

在現(xiàn)實主義的雙線敘事中,也時有富有靈性的閑筆。鏨磨的行當(dāng)以及鏨磨人孫巧錘年輕時的風(fēng)流韻事,可以說是一種風(fēng)情敘事;校園里的師生和同學(xué)之間溫馨的情誼,也提供了當(dāng)代校園敘事的一個書寫;關(guān)亞靜和蔣發(fā)達(dá)的“如同撳動了心中的開關(guān)一般”、“胃突然一動”的小兒女愛情,常常使人會心一笑,沖淡一些主題的沉重。而焦石教授的講課內(nèi)容的嵌入,阿姆斯特朗的推特內(nèi)容和田思萱《沙粒的訴說》的QQ空間日志文本都有著網(wǎng)絡(luò)時代的特色,也豐富了文本表現(xiàn)形式的多樣性……[詳細(xì)]

周廣花:宗教視域下的現(xiàn)實思考

趙德發(fā)是一個頗具憂患意識的作家,人類生產(chǎn)活動對地球生態(tài)環(huán)境的影響和破壞令他深感憂慮。《人類世》集中了經(jīng)濟(jì)、海洋、宗教、天文、地理、歷史等方面的相關(guān)知識,可見作家一定翻閱了很多相關(guān)書籍,做了大量研究。作家不光具有國際觀照視野,還具有一顆普世的博愛之心。小說中對孫參家鄉(xiāng)垃圾村的生活狀態(tài)的底層描寫,并沒有深化苦難也沒有進(jìn)行夸張和變形,而是以寫實的手法寫出處于社會底層人們的生活窘境,孫參一家為了生存不得不與垃圾相伴,靠爭撿垃圾得以生存,孫參姐姐也因為搶假冒偽劣化妝品葬身魚腹。孫參同學(xué)在游船上舉行的奢華宴飲,而垃圾村的村民仍舊在垃圾堆中撿垃圾,這是多么強烈的對比與諷刺……[詳細(xì)]

劉玉棟:《人類世》,一部警世之書

故事的引人入勝只是一個方面,最讓我感到震撼的,還是它對現(xiàn)實的思考和呈現(xiàn),以及那種深刻的憂患意識。與他以往的作品不同的是,這一次,作家的視野極其寬闊,他是站在人類的角度,放眼整個世界,關(guān)注的是地球的未來和人類的命運,思考的是宗教信仰和精神救贖,以及“人從哪里來,到哪里去”這樣的大問題。對于小說創(chuàng)作來說,直面這樣的大問題,是特別艱難的一件事情,處理不得當(dāng),就會變得費力不討好。所以,這既需要勇氣和膽識,又需要大量的采訪、調(diào)查、查閱資料和閱讀相關(guān)的知識,可能更重要的是,還得需要一顆敏銳的、滾燙的,充滿著憂患和悲憫的心……[詳細(xì)]

鄭連根: 《人類世》的“金釘子”

熟悉當(dāng)代文學(xué)的讀者都知道,趙德發(fā)最初是以寫農(nóng)村題材的小說而享譽文壇的。就在人們快要將他歸入新時期的鄉(xiāng)土作家行列當(dāng)中時,他突然“轉(zhuǎn)型”,連續(xù)寫出了宗教“三部曲”,即《君子夢》《雙手合十》《乾道與坤道》。這已然給了人以耳目一新之感,因為在中國的作家中,善于調(diào)用宗教的文化資源來進(jìn)行小說創(chuàng)作的人少之又少。更讓人感到驚艷的是,他最近出版的長篇小說《人類世》又把關(guān)注視角轉(zhuǎn)移到了地質(zhì)學(xué)和人類學(xué)之上。與他以前的小說相比,這部長篇更具有里程碑式的意義……[詳細(xì)]

眾人評談《人類世》

這部新作,既有中年人的深沉與厚重,也有年輕人的朝氣和靈動,甚至那些科普知識讓小孩子讀了也會得到教益。他的讀者群涵蓋老中青三代,旨在讓每一個年齡段的人都引起重視。他借由這部小說提醒人們珍視環(huán)境,關(guān)注事關(guān)全人類自身生死存亡的問題,進(jìn)而對照和修正自己的行為,莫因短視而自掘墳?zāi)埂Zw老師“振臂一呼”,直指人心。他用對人類、對社會的使命和擔(dān)當(dāng),用文學(xué)特有的力量試圖推動社會向好的方向而去……[詳細(xì)]

  中國作家網(wǎng)“新作·銳見”專題致力于推薦當(dāng)代作家重要新作,發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)文學(xué)評論人才,傾聽讀者對作家作品的真實評價,歡迎廣大讀者參與。如果您對趙德發(fā)長篇小說《人類世》有獨到見解,請于10月25日前投稿。
  下期我們將推出對范小青《桂香街》的評鑒。如果您感興趣,請于11月8日前投稿。
  稿件字?jǐn)?shù)在1000—5000字之間,中國作家網(wǎng)將擇優(yōu)發(fā)布,優(yōu)秀稿件提供稿酬。投稿郵箱:zgzjw3@163.com

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