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關于武俠小說的思索
時至今日，對一般人而言，金庸這座大山依舊是武俠小說代名詞 （有時候還能加上古龍，而梁羽生、司馬翎、溫瑞安和黃易已經鮮少被提及）。
2018-06-29
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李云：對“當代文學”的不同理解
1979年通常被認為是一個頗富歷史意味的轉折年代，剛剛結束的十一屆三中全會宣布：“全國范圍的大規模的揭批林彪、‘四人幫’的群眾運動已經基本上勝利完成，全黨工作的著重點應該從1979年轉移到社會主義現代化建設上來。
2018-06-28
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謝有順：文學所要表達的，是一種個體的真理
很多的現代小說，正是不斷地在給我們提供這種經驗，進而使我們更深邃地理解了生存，理解了自我和世界的關系。
2018-06-28
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敞開的邊界
散文的真實性應超越“實有其事”，進入“情感真實”的場域 目前，對于散文的真實性有兩種相左的觀點：一是認為散文必須真實，真實對于散文至關重要，有人甚至提出“真實是散文的生命”；二是認為散文不一定講究真實，真實的要求對于散文已是老黃歷了，散文應打破所謂真實的成規，“散文本質上是虛假的”。
2018-06-27
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破除“古今”“中西”對立是文論建設應有的思想方式
梁啟超 王國維 中國文論不論是過去的形成，還是今天的建設，乃至未來的發展，“古今”“中西”都是繞不開的話題。
2018-06-27
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文學：永恒的藝術存在
主持語： 這組關于“讀圖時代”和“文學存在”的文章中，陳定家研究員從傳統與新生的角度，闡釋了文學在圖像主導的文化潮流中并未“消亡”；王晴飛博士認為影視媒介的出現并非是對文學話語空間的擠壓，更不會導致文學的終結；王暉教授強調“文學性”在任何時空都不會消失，作家應創作出不只有“圖”、更有永恒的經典的意味的文學作品。
2018-06-26
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“發達傳媒時代的文學想象”三人談
主持人李壯語 本期的話題是“發達傳媒時代的文學想象”。
2018-06-26
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西方文學“人”的母題的現代轉型——兼及與五四新文學的關系
“文學是人學”。
2018-06-25
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在文學內部思考政治
編者按： 文學不是遠離現實的自在之物，但也絕非現成思想體系或政治潮流的傳聲筒。
2018-06-25
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匯入“世界文學”的中國文學
將現當代文學作為中國文學對外輸出的一個重點對象來談論文學與文學傳播，固然是符合文化全球化時代特征的，然而，這樣的課題往往因過于明確的“走向世界”的目的而囿于對傳播實踐的考察與展望，一旦資料不充足就會顯得空泛而缺少學術研究價值。
2018-06-25
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重拾可被親近的文學傳統
梅光迪在《評提倡新文化者》中曾這樣看待新文化運動的倡導者：“彼等非思想家，乃詭辯家也”；“彼等非創造家，乃模仿家也”；“彼等非學問家，乃功名之士也”；“彼等非教育家，乃政客也”。
2018-06-25
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給中文系新人的一封信
同學你好： 你說你對中文系有些幻滅了。
2018-06-22
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現實主義：少了什么、多了什么？
困境中的“蝶變” 現實主義曾經是文學中的重大問題，但在今天劇烈的社會轉型和多樣化的文學中，卻似乎被淡化了。
2018-06-22
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當代小說的“罪感意識”與“救贖書寫”
在讀完王十月的長篇小說《收腳印的人》之后，我寫下《自省的姿態與未竟的救贖——論王十月<收腳印的人>》一文，認為這部作品對于自身之罪的自剖、自省姿態頗為難得，作品呈現的“救贖之難”也令人深思。
2018-06-22
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王晴飛：圖像時代的話語與文學
主持語： 這組關于“讀圖時代”和“文學存在”的文章中，陳定家研究員從傳統與新生的角度，闡釋了文學在圖像主導的文化潮流中并未“消亡”；王晴飛博士認為影視媒介的出現并非是對文學話語空間的擠壓，更不會導致文學的終結；王暉教授強調“文學性”在任何時空都不會消失，作家應創作出不只有“圖”、更有永恒的經典的意味的文學作品。
2018-06-22
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文學現實表達的時境與“人設”
文學作品急需要有“人設”的“吸粉”，這樣的“人設”必然不是幻滅和激憤中的人物，我想他們一定是從歷史的隧道中思索而來的人物，與時代并肩和有作家哲學提升的人物。
2018-06-22
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中途
我對一部作品的理解總是匯成了大段無法講出的內心獨白，覺得每讀一本書，就是練習在眾生千奇百怪的中途里洞穿漂流的意義，尋覓失敗的尊嚴。
2018-06-22
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以反思的姿態理解生活
當作家使用屏幕和攝像頭觀察生活、理解現實的時候，不應該僅僅將其看成是純粹的技術工具、接受信息的透明管道，而是要以反思的態度對待媒介本身，思考媒介自身的特質對信息的篩選、修正、過濾機制，對人類社會倫理關系的沖擊與改寫，對人類行為方式的控制與影響。
2018-06-22
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從抒情的放逐到一種“新的抒情”
引言 在上世紀文學現代化與社會現代化的合力之下，中國現代詩歌呈現出了復雜多樣的流向變化。
2018-06-21
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當下文壇要有塑造典型人物的追求
記得最早學習文學理論，記住了小說有三個要素：人物、故事情節和環境，其中又以人物為最重要。
2018-06-20
