本周之星 | 陌小小：秦嶺深處的火焰（組詩）（2025年第20期）
“本周之星”是中國作家網原創頻道的重點欄目，每天經由一審和二審從海量的原創作者來稿中選取每日8篇“重點推薦”作品，每周再從中選取“一周精選”作品，最后結合“一周精選”和每位編輯老師的個人推薦從中選出一位“本周之星”，并配發推薦語和朗誦，在中國作家網網站和微信公眾號共同推介。“本周之星”的評選以作品質量為主，同時參考本作者在網站發表作品的數量與質量，涵蓋小說、詩歌、散文等體裁，是對一個寫作者總體水平的考量。
——欄目主持：鄧潔舲
本周之星：陌小小
陌小小，本名李李，陜西商洛人，中國詩歌學會會員，陜西省作家協會會員。現就職于西安某中學。有詩作散見于《詩刊》《星星詩刊》《詩選刊》《綠風》《詩潮》等刊物，并入選多個選本。著有詩集《風的肋骨》。
作品欣賞：
秦嶺深處的火焰（組詩）
盅
盛日子。盛風俗。盛離別或喜悅的淚水
盛一座座村莊古老的傳承
捧起一只銅盅
湖面就升起一輪大唐的明月
飲下的哀怨，躲在黑夜的背后
切割我們的生活
盛邀圍坐
久別的重逢陷入春天的蜂群
倒出一壺壺故事
大禹、倉頡、商鞅、四皓……詩仙、詩圣
就與濃烈的醇香一次又一次相擁
夜深了，一只銅盅
就自己空著
酒
溯丹江而上
聽不見遠古的兩岸猿聲
一條河流
自始至終堅信，一路的風雪
和顛簸，歷經多年
終會化作上天恩賜的一滴滴雨露
擺好土漆油亮的方桌，請出
祖傳的銅制酒器
迎親。上房梁。送一位老人最后一程
盅挨著盅
無需勸誡——
將彼此的浩瀚、曠遠、混沌
一口飲盡
令
邀一個黃昏
熟識的，陌生的，遠離的
兩個人。十座山峰
用木杠驅趕虎的兇猛或領地
七八雙眼睛
置身酒歌里責罰，蠱惑，嬉鬧
舉頭望月的孤寂和清冷
無須再把酒問青天
割倒的麥子，掰下的苞谷，采摘的水果
經過挑選、淘洗、蒸煮
在暗夜燃燒，抵達
……藏鉤、擲骰、射覆、擊鼓傳花
四季財、五魁手、八匹馬呀、滿堂紅
一聲呼喊，一聲回應
小于一粒星辰的經年
怎舍一口飲下割不斷的鄉情
喉間滾燙，一句句語調發苦的酒令
輕喊一聲
就喊出了五千多年前的回音
酵
是誰在竊竊私語
古老的秘密是一只陶甕藏不住的
欲說還休，香氣散落村莊
時光綿延。落進眼睛，推開了他鄉的一扇窗
一粒麥子，一顆苞谷
就是一個不屈的靈魂
不怕幽暗，不懼經年
密封的罐體內閃現一道道閃電
窖門打開，萬馬奔騰而來
深陷這廣袤的香氣
村莊彎下腰背，遠山俯身近水。炊煙升
親人的叮囑就在耳旁
粕
交出青春
忠于秦嶺，一生不曾質疑史書
一粒麥子，交出了22度時空里的風雨。一泓清泉
入窖前，已深居南山千年
它們相愛抑或相生，祖祖輩輩在堅守
不怕山高路遠，更不怕小巷幽深
割過的麥田，來年依舊如海
三人成影的飲者，笑問云橫秦嶺家何在
時光早有回應
我有商山
是周而復始，是生的另一種
飲
借用大唐的葡萄酒和夜光杯
秦嶺山頂的雪
依舊很難熄滅體內熊熊燃燒的火焰
父親進屋
屋檐下的柴垛已接近檐檁
酒在蒸騰，香氣從火爐旁溢出
黑發如瀑的母親墊著圍巾翻烤洋芋或紅薯
父親瞇著眼，一口一口飲臘月里的春意
還不忘咂舌幾番
來臨的節日帶著些微醺
一壺燒酒的小幸福
我剝開紅薯
甜糯的少年。偷偷嘗過父親的酒
那口苦和辣
至今還在我體內
火
父親把酒倒入大瓷碗
用火柴將它點燃
五指并攏
蘸著一團團藍色火焰
幫我輕揉腫痛的手腕或是腳踝
父親控制燃燒的速度和手部的力量
不停安慰哭泣的我
直至碗里的酒燒干
跌打損傷的腫痛感消失
酒火漸漸熄滅
父親的魔法，讓我連連驚奇
許多年后
我已經活到了父親的年齡
那碗酒火
依舊在記憶里
燃燒，但并不是為了傷痛
本期點評：
組詩《秦嶺深處的火焰》由七首短詩構成，分別是《盅》《酒》《令》《酵》《粕》《飲》《火》。與那些主要靠情緒來締結的較為松散的“組詩”不同，這七首詩的主題統一性很高，都是圍繞著“秦嶺深處”這一特定的地點，書寫原鄉記憶和民俗鄉情。由此可見，在寫作目標和謀篇布局上，作者的想法是很清晰的。
題目的安排也有著精心的考慮，七首詩的題目都只有一個字，每個題目指向一種具體的物象或行為。簡潔的題目未必簡單，有時候反而更難，需要作者具備“雕塑家”的思維，在萬千材料中剔除多余的材料，“提純”出詩所需要的部分，再用詩的方式將其雕刻表現出來。甚至可以說，題目越簡單，篩選和雕塑的難度越大；一旦把控不好材料，詩歌的內容就會大而空洞，缺乏感染力。因此，簡單的題目對作者的抽象能力、提純能力和詩意表現力都提出了更高的要求。以《令》為例，這首詩寫的是酒令。關于酒令有無數種寫法，這一概念可以充分延展開來，但如果缺乏聚焦，就會空而無味。作者在處理酒令題材時，用了四個段落。第一段先點出行酒的時間和人物，第二段用“割倒的麥子，掰下的苞谷，采摘的水果”將酒的主題正式宕開，第三段是對飲酒行為和酒令的直接描寫，第四段將酒令上升到鄉情和時間（“五千多年前的回音”）的層面。四個段落環環相扣，層層遞進，相互依托，共同烘托出了主題“令”。另一首《盅》，巧妙地抓住了盅盛放物品的特性，從盛放寫起。但在作者筆下，盅首先盛放的并非日常生活里的實物，而是日子、風俗、淚水、傳承。如此一來，盅的功能被抽象并拔高了；有意思的是，在詩歌末尾還有一次反轉，“夜深了，一只銅盅/就自己空著”——盅不再盛放東西，而是空著，它清空了曾經承載的意義，等待著新的意義進入；或者說，空置狀態的盅成為其意義本身。
這些詩歌在書寫不同物象/行為的同時，又彼此牽絆，統攝在秦嶺鄉情的主題下；整組詩因為巧妙的布局安排和獨特的詩意雕塑，帶給人不一樣的閱讀感受。如果能在語言上繼續下功夫，進一步剪除慣常的表達，加強語言的陌生化應用，提高語言的運轉能力，作者的寫作還將為我們帶來更多驚喜。
——楊碧薇（詩人，批評家，魯迅文學院教師）
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