秋日思語

秋，日出紅葉是南岳四季美景之一。年初，我有幸在南岳享受了初春的盛宴，初秋降臨，我的內心再次萌生了對衡山的向往和期盼。于是，金秋十月，我與友人又踏上登南岳、賞紅葉、看日出的旅程。

十月的衡山，開始有深秋時節的涼意和蕭瑟了，空氣中彌漫著秋色秋香。我們一路上山，透過車窗，看到朵朵白云飄浮在湛藍的天空，太陽時不時露出笑臉，宛如輕快的音符彈跳在心間，令人心曠神怡。

不愧為“五岳獨秀”，南岳的秋天不僅有亂云飛渡，更有飛花漫天。山間不爭春也不搶夏的芭芒花抽蕊綻放，那搖曳在曠野中的花穗，在秋風微拂和陽光照耀下，美得無以言表。各種叫得上名或叫不上名的野花開滿山間，為山野黃黃綠綠的底色增添了綺麗的色彩。而美麗的不僅是花，各種灌木也顯現出秋天獨有的顏色，就連那滿山的樹，在秋風的作用下也綻放出異彩。

南岳山間有不少名樹古木，東晉時代的銀杏、明代的古松……福嚴寺有一棵銀杏樹，據傳受戒于六朝時期慧思禪師，樹齡達1400多年，三人都無法合抱樹身。在這個季節，銀杏樹滿樹金黃，非常喜人。游走在藏龍臥虎的原始次生林中，亮春亭的“搖錢樹”、無礙木的“同根生”和“連理枝”，諸多奇木參天，讓人大飽眼福，流連忘返。讓人更為驚喜的是，衡山的楓葉已經漸次紅了，或半紅，或橙黃，也有的尚綠，從山腳到山頂顏色不盡相同。這繽紛的色彩將滿山遍野裝扮得多姿多彩，煞是好看！

為了更好地觀云海、賞美景、沐秋陽，我們在煙霞峰山腰上的鐵佛寺避暑山莊住下，這個山莊是民國時期省長趙恒惕所建別墅，依山傍水，部分房子至今保持了原有的風格。這兒泉水四季長流不息，大面積的森林中有白玉蘭、銀杏等各種名貴樹木，還有山莊種植的聞名遐邇的云霧茶，天然資源很豐富。

住下的第一個晚上，我們計劃晚飯后在銀杏樹下品茗賞月，但不巧天公不作美，上燈時分，月亮沒有露臉，天空還淅淅瀝瀝地下起了小雨。于是，我們坐進箭竹葉搭好的茶棚，沏上用清泉水泡的南岳云霧茶，細細品茗，很有詩情畫意。伴著秋雨落在樹葉和茶棚上的滴答聲，我們仿佛置身于世外桃源。

第二天凌晨四點，我們早早起床，登祝融峰觀日出。我們到達祝融峰頂時，這里已是人山人海。昨晚的雨和秋的寒意，顯然沒有阻止游客觀日出的熱情，有的游客甚至前一晚就宿在山頂，沒有下山。大家擁擠在一起，憧憬著太陽從地平線騰躍而出的輝煌一刻。但天公似乎想考驗一下游客的誠意，不僅空中布滿云霧，而且還不時地灑下雨點，等了一個多小時，完全沒有日出的跡象。開始有游客漸次離開，但大多數游客仍然依依不舍，不愿離去，我們一行人等了兩個多小時才遺憾地走下了觀日臺。吃完早餐，我們開始了一天的遠足。大約十點鐘光景，陽光突然沖破云霧，噴薄而出，真是云開霧霽，為南岳抹上了光輝而神圣的色彩，也彌補了我們沒有看到日出的遺憾。

在和煦的陽光下，我們來到松柏掩映、翠巒環抱的忠烈祠。南岳的忠烈祠面北，肅穆地屹立于香爐峰下，是為紀念抗日陣亡將士而修造的。步入忠烈祠，走過高大雄偉的三孔牌坊，是開闊的庭院。石板道旁，兩排整齊的翠柏亭亭玉立，沿石板道行百余步，便是巍然聳立的“七七”紀念塔。塔座四周是四塊刻著“七七”銘文的青石碑。紀念塔中間有五顆炮彈直指藍天，彈體一大四小，屹立在一起，象征著漢、滿、蒙、回、藏等各族人民團結一心，堅決抗戰。再往后走是紀念堂、享堂和墓園。行至此處，我們的心情非常沉重，同時也充滿了敬意，我們感受到了革命烈士的偉大精神，也感受到了中華兒女齊心抗戰的不屈意志。這種感覺不是我們獨有，因為我們看到——很多游人在紀念堂脫帽致敬，而墓園中十三座陣亡將士的陵墓前更有不少人駐足落淚……

此次南岳之行，我們的目的不僅僅是觀云、賞月、看日出，還有一個心愿就是再次拜訪懷泉法師。我想，一來是要感謝他初春時接待了老校長；二來是感謝大師上次與我們分享的佛教心得，讓我們享受了一次心靈的盛宴。可是懷泉法師不在上封寺，我們沒能見到他，朋友也沒能聯系上他。第三天早上，我心里懷著些許遺憾，在細雨中，決定下山返回長沙。

但是緣分就是這樣奇妙，車過半山亭時，衡陽的朋友聯系上了懷泉法師，他彼時正在南岳金龍寺（懷泉法師兼任金龍寺住持）。于是，我們一行來到金龍寺，懷泉法師接待了我們。由于停電，懷泉法師準備的云霧茶沒法沏泡，我們便飲著清泉水與大師就佛教和善行等問題進行溝通。此次交流，懷泉法師講了一位女士的故事。她由于某種原因，脾氣暴躁，與家庭成員的關系處理不好，尤其是婆媳關系非常糟糕。于是，她感覺自己的身體狀況一年不如一年。在極度心灰意冷之際，她找到了懷泉法師。大師跟她講了一些佛教的觀點，她聽后，明白了心態是處理人際關系的關鍵，于是回去后認真調整了心態，不僅處理好了婆媳關系，而且身體也逐漸恢復了健康。大師說：“健康的心態比天生的聰明和顯赫的背景更重要，甚至比什么都重要!”大師沉緩的話音，聲聲入耳，浸透心靈。隨著談話的深入，大師“心憂天下、心存善念”等通俗的佛理，像晨鐘暮鼓，敲擊著我們的心靈，讓大家感悟頗深。我感受著佛學智慧博大的力量，也震撼于佛理和常理的通幽之妙。曾任岳麓書院山長的王文清，在書院的碑刻中至今留有他的碑文——《讀經六法》：正義、通義、余義、疑義、異義、辨義。按照這六法，我試圖去理解看過的一些經書和佛學方面的書，現在再對照大師所講的道理，我對佛學和事物的理解也因此有了更深刻的認知。

拜別懷泉法師，我們坐上回程的車，同行的人說：“也許以后我的心里還是會有很多的不滿足，但今天大師的話讓我的心靈得到了蕩滌，靈魂得到了洗禮，今后我會時刻銘記他的話。”陽光晃眼，我這才發現，思索、說話間，不知什么時候太陽已經展露了笑容。抬起頭，一縷陽光穿過大樹的葉隙灑下來，照在地面上，秋風中的樹根巋然不動，片片黃葉沐浴在陽光中。陽光也折射在行人的身上，我們的心情頓時晴朗起來，心胸更是豁然開朗。

靈山不遠，心誠能到；覺海非遙，返照即知！我心想：只要人人時時心懷好意，時時多說好話，時時多行好事，社會就會更加安定、和諧！我思索：只要心中少起煩惱妄求，念念輕松自在，多與人行慈悲方便，我們一定會時時和悅、安詳！

再前行，我不由想起南岳衡山上銘刻的佳句：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節！