10月17日，由國家廣播電視總局主辦，中國電視藝委會和中國電視藝術交流協會承辦的紀念抗戰勝利80周年重點電視劇創作座談會在京召開。國家廣播電視總局黨組成員、副局長韓冬出席并講話。與會人員圍繞《我們的河山》《歸隊》《陣地》三部重點作品進行深入交流。制作機構和播出平臺代表介紹了劇目創作過程、播出情況，主創和演員代表分享創作體會，多位專家從不同角度剖析劇目亮點、總結創作經驗，為推動重大革命歷史題材電視劇高質量發展把脈開方。

題材出新打開別樣歷史視野

“《我們的河山》拓展社會維度，展現了人民戰爭的蓬勃力量和深厚根基；《歸隊》聚焦信仰的純度，彰顯個體在絕境中的生命境界和精神擔當；《陣地》挖掘文化的韌度，揭示戰爭在文化價值層面關乎民族存亡的深層意義。”專家評價三部作品通過廣度拓視野、純度鑄信仰、韌度煉鋒芒，形成了多面交織、立體鮮活的抗戰敘事體系。

三部作品不僅開辟了新的題材領域，更展現出新穎的歷史視野和價值內涵。例如，《我們的河山》所呈現的崮城縣抗戰史，是山東抗日根據地抗戰歷史的一部分，它展現了由黨的建設、減租減息、武裝斗爭、統一戰線、經濟發展和政權建設所構成的體系化的抗戰過程。《歸隊》講述的不僅是抗聯收編的故事，也展現了擴編隊伍的發展，涵蓋守勢與攻勢下的抗聯斗爭。《陣地》的別開生面，在于它將文化抗戰的宏大敘事納入到抗戰題材的序列之中。

講好故事重在塑造好人物

“故事的中心是人，人決定著故事發展的走向和結局。”專家認為，三部作品不滿足于表層戲劇性敘事，而著力塑造處在故事漩渦當中的人。比如《歸隊》講述的是被打散的抗聯戰士自動歸隊的故事。劇作并沒有把這些人塑造成一開始就堅強、勇敢、毫不動搖地尋找隊伍的形象，而是寫他們被打散之后回歸民間，過上普通人的生活，又再度集結的經歷，這個過程當中他們有動搖、有猶豫，有各種來自親情、愛情的羈絆，在這種形勢下還要不要歸隊？帶著這樣的疑問，故事娓娓道來，讓觀眾感受到英雄人物塑造的可信與真實。《我們的河山》中，男主人公莊埼風出場時是一個普通的鄉村知識分子，他在敵后抗日戰爭的殘酷環境磨煉下，逐漸成長為一名抗日骨干，人物的成長與轉變并非一蹴而就。《陣地》的創作難度更大，因為絕大多數都是真人真事，如何把歷史上真實存在的人物同影視創作中需要的故事化、人性化表達結合起來，是該劇創作的一大挑戰。《陣地》沒有讓文藝史上這些響當當的人物甫一出場就自帶光環，他們同樣有著堅實可信的成長過程。三部作品的成功啟示我們，能夠塑造出令觀眾過目不忘的人物形象，才是一部電視劇贏得觀眾認可、彰顯創作價值的關鍵。

拍出精品要在“真實”上做文章

三部作品成功踐行了歷史真實與藝術真實有機統一的創作原則，既尊重歷史原貌，又富有藝術感染力，讓歷史故事真正走入觀眾心中。與會專家談到，在歷史真實層面，三部作品對年代細節精準呈現：《我們的河山》為還原四季農時，劇組反季節種植小麥；《歸隊》中老山東從馬糞中翻找未消化的糧食顆粒，真實反映了東北抗戰時期的極端生存條件；《陣地》則用油燈下修改油墨稿紙的場景精準復刻了桂林文化抗戰的艱苦環境。在藝術真實層面，三部作品將人物命運嵌入具體歷史背景，還原抗戰時期的社會生態與人性掙扎：《我們的河山》塑造的書生，既有革命者的勇敢也有面對犧牲的勇氣，形象立體鮮活；《歸隊》中深入人心的排長會在蟄伏時迷茫，在戰友犧牲時崩潰，形象真實可信；《陣地》刻畫了郭沫若在理想與現實沖突中的復雜心境。這種“大事不虛，小事不拘”的創作手法讓歷史不再是冰冷的史料，而成為可感可知的生動實踐。

“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”。與會專家認為，三部作品深刻把握歷史精神與時代精神的內在關聯，實現了以史育人、以文化人的共同目標。作品中反映的抗戰精神內核與當代價值訴求高度契合：《我們的河山》所詮釋的軍民魚水情是對當下人民至上理念的歷史溯源；《歸隊》當中傳遞的精神淬煉和信念成長，對當代人踐行自我價值與社會責任具有深刻啟示；《陣地》展現的文化工作者自覺守護民族文化根脈，為新時代增強文化自信提供了生動范本。

“找準選題，講好故事，拍出精品”，三部作品遵循藝術創作規律，為抗戰題材這一“文藝富礦”開拓出新的創作礦脈，而以史為鑒、繼往開來，正是革命歷史題材文藝創作的核心價值所在。