“碧草丹心，星月長明——《綠色的火焰》新書發布會”日前舉辦。本次活動采用南北聯動，于北京和昆明同步進行。在北京會場，著名作家、《綠色的火焰》作者張慶國，《文藝報》原總編輯、中國作協文學理論批評委員會副主任梁鴻鷹，《小說選刊》副主編顧建平，北京十月文藝出版社總編輯韓敬群圍繞新書展開探討；在云南昆明會場，云南省中國近代史研究會名譽會長、云南師范大學教授吳寶璋，云南師范大學歷史學院教師、云南西南聯大校友會理事龍美光，全民閱讀推廣人周穎進行深度對談。

《綠色的火焰》是張慶國的最新作品，這是一部全景式展現抗日戰爭時期大后方文化抗戰歷程的非虛構作品，記錄了在河山破碎的背景下，中國的文化人如何存留中華文化的星星之火。通過跨越15省25地的尋訪，作者勾勒出張元濟、梁思成、穆旦、冼星海等文化巨匠為往圣繼絕學、以我血薦軒轅，守護中華文明火種的自覺意識，全景式展現了戰時中國知識分子的精神偉力與文化擔當。

張慶國在發布會上。

“凡是寫到的地方我必須到達”

張慶國表示，為了創作這部非虛構作品，他進行了大量的前期準備。在十月文藝總編輯韓敬群和本書責編田宏林的幫助下，他對現居昆明的抗戰史專家齊春風進行采訪，又購買30多本人物傳記，用半年時間進行閱讀和學習。

“凡是寫到的地方我必須到達，我從盧溝橋、宛平城開始，然后開車去天津，接著去南京、上海、杭州、武漢、長沙、南昌、吉安、太和縣等等，到達了將要寫到的所有地方之后，我才開始寫作。”張慶國談起他的走訪采風經歷——縱貫中國15個省共25個地區，進行了持續100多天的田野調查，寫下共15萬字的調查日記，整理出50萬字的現場錄音采訪文字。“我長途跋涉，行走半個中國，就是為了到達所有文中將會寫到的事件現場，看到實物，即使是已經變化的現場，對我的寫作也很重要。站在那個位置，我的內心會有觸動，捕捉這種情感并尋找更好的表達，是寫好本書的關鍵。”

張慶國表示，創作《綠色的火焰》對他來說，既是挑戰，也是榮光。“這是一個學習的過程，也是一個向前輩們致敬的過程。比如書中寫到錢穆，他到了昆明以后跑到郊縣的一個寺廟里面住著，寫下了《國史大綱》。這不是一本簡單的歷史書，它寫出中國的美、中國傳統文化的美，在國家危急的時候激勵了一代青年。”張慶國說，在寫作中，他學習到了文化在人類最危急的時候如何存在和延續，在先輩的身上感受到了文人的使命感、責任心。

今天需要怎樣的報告文學？

非虛構寫作未來應該循著什么樣的路徑發展？當代的報告文學與紀實文學如何發展，如何走進讀者、塑造其經典性？關于《綠色的火焰》以及非虛構作品的寫作，各位嘉賓進行了深度的討論。

梁鴻鷹認為，作者張慶國寫作手法的豐富多樣避免了紀實作品的平鋪直敘：“他以考古學家的縝密，史學家的嚴謹，詩人的敏感，畫家的精微，放大感官細節增強歷史在場感，通過意象隱喻、多重視角、微觀考古與時空折疊等藝術手法，打破線性敘事局限，讓抗戰時期與當代形成對話，不同身份的聲音編織成合唱，將散落的歷史碎片連綴為立體畫卷。”在梁鴻鷹看來，這部作品的字里行間不僅保存了大量珍貴史料，更在于它提供了新的認知，作品告訴我們，文化的生命力不在于物質載體的堅固，而在于核心價值的感召力，文明在絕境中自我更新，文化在苦難中傳承發展，是歷史給予的最寶貴饋贈。

顧建平認為，作家張慶國的筆端存在兩種激情，一種是寫小說的激情、虛構的激情；還有一種是探索真相、紀實傳真的激情。“中國非虛構文學還有非常廣闊的天地。”顧建平表示，《綠色的火焰》現場感極強，“這部作品中一直有‘我’的存在，這是‘我’親見親聞的，‘我’將歷史和現實結合起來。”

筆墨管弦也是武器

“山河破碎，文明仍在延續，炮火連天，人類的文化活動仍然存在。有人在戰壕里寫作，有人在炸塌的劇場唱歌。任何時刻，人類的文化活動都不會終止，后人應該追溯這些偉大的經歷。”張慶國在《綠色的火焰》的跋中寫下這段話，既源于對歷史的敬畏，也來自記錄歷史的責任——正是這份信念，推動他完成了《綠色的火焰》。

活動尾聲，韓敬群感慨道：“寧為百夫長，勝作一書生。國家多難之時，文人常常如此感嘆。但筆墨、管弦也是武器，杏壇、書齋也是戰場。文化之星月長明，民族之精神不死。而中華歷史之中，還有許多重大事件、英雄人物，有待我們去書寫和喚醒。”