當(dāng)中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利迎來80載春秋，北京文聯(lián)步履走過75個璀璨年輪，青春與信仰編織的旗幟在歲月長河中越發(fā)鮮艷。站在這歷史的時空交匯點回望，楊沫的身影從歷史深處走來，她的筆鋒里流淌著永不褪色的青春信仰，如同永不熄滅的火種，照亮了一代代青年前行的漫漫征途，映紅了中國現(xiàn)代文學(xué)的天空。作為北京文聯(lián)第五屆主席，楊沫的《青春之歌》如同不朽的豐碑，銘刻著那個時代的熱血與激情、理想與信念。

她的文字如同燃燒的火焰 點燃了無數(shù)青年的熱血

《詩經(jīng)》云：“周雖舊邦，其命維新。”在那個山河破碎、風(fēng)雨如晦的年代，楊沫以筆為戈，用文字燃起希望的火炬。“青春應(yīng)當(dāng)是鮮紅的，永遠(yuǎn)地鮮紅——生命只屬于這樣的人。”楊沫用她的筆，書寫著對青春、對革命、對理想的執(zhí)著追求。她的文字如同燃燒的火焰，點燃了無數(shù)青年的熱血，激勵著他們?yōu)槔硐牒托拍疃峦鼻啊Ｋ纳壽E，與民族命運緊緊相連；她的文學(xué)創(chuàng)作，與時代脈搏同頻共振。

1934年，楊沫發(fā)表第一篇作品《熱南山地居民生活素描》，幼時她跟父母去鄉(xiāng)下收過租，那一樁樁農(nóng)民交租賣地的慘劇撼動過她的心靈，這篇文章便成了從心中迸發(fā)出的第一束明亮的文學(xué)火花。

抗日戰(zhàn)爭的烽火，淬煉出楊沫堅定的信仰。1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)，民族存亡之際，她放下吃奶的孩子，與愛人參加了冀中抗日游擊戰(zhàn)爭，開始了戎馬倥傯的戰(zhàn)斗生活。她在河北省安國縣婦女抗日救國會主任、冀中十分區(qū)抗日救國聯(lián)合會宣傳部部長和晉察冀日報社編輯等崗位上深入敵后，親身體驗戰(zhàn)爭的殘酷與人民的苦難。在那血與火的歲月里，她看到了太多的犧牲與奉獻(xiàn)，看到了無數(shù)中華兒女為了民族獨立和解放，不惜拋頭顱、灑熱血。這些震撼心靈的場景，成為了她創(chuàng)作的源泉，催促她以筆為劍，深切刻錄不堪回首的歷史印記。她將所見所感融入筆端，用文字記錄下那個時代的悲壯與偉大。

在跨越半個世紀(jì)的時間中，她潛心創(chuàng)作，筆耕不輟，著有長篇小說《青春之歌》《東方欲曉》《芳菲之歌》《英華之歌》、中篇小說《葦塘記事》、作品集《紅紅的山丹花》《楊沫散文集》《自白——我的日記》《不是日記的日記》《站在八十年代的地球上》《楊沫文集》(七卷)等。代表作《青春之歌》多次再版，暢銷不衰，累計發(fā)行500多萬冊，已有10多種文字的譯本，被拍攝成同名影片，曾影響幾代青年，成為我國當(dāng)代最有影響的作品之一。楊沫以此成為中國文壇上耀眼的巨星。

她的成長歷程 是無數(shù)進(jìn)步青年的縮影

《青春之歌》這部不朽的經(jīng)典之作，正是楊沫青春信仰與人生經(jīng)歷的生動寫照。展現(xiàn)了北京一批青年大學(xué)生為了反抗封建統(tǒng)治，抗擊日寇的侵略，挽救危難中的祖國而進(jìn)行頑強(qiáng)不屈的斗爭歷程。小說以20世紀(jì)30年代日本侵華的“九一八事變”到“一二·九運動”為背景，講述了林道靜從一個迷茫的小資產(chǎn)階級知識女性，逐步成長為堅定的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的歷程。她的成長歷程，是無數(shù)進(jìn)步青年在那個特殊年代的縮影。林道靜在追求真理的道路上，遭遇了無數(shù)的挫折與磨難，但她始終沒有放棄自己的信仰。正如孟子所說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”林道靜為理想不畏艱險，在面對敵人的威逼利誘時，堅守自己的信念，展現(xiàn)出了堅貞不屈的精神。余永澤則自私狹隘、保守反動，在人生道路上與林道靜漸行漸遠(yuǎn)，最終他們分道揚鑣。盧嘉川等革命志士，睿智果敢，用自己的生命詮釋了信仰的力量。這些人物形象，命運交織，各具特色，栩栩如生，構(gòu)成了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。他們?yōu)槔硐耄幌奚@種大無畏的精神，令人肅然起敬，至今閃耀光芒。

楊沫與北京文聯(lián)難以割舍的深厚情緣，是一段相互奔赴、相互成就的佳話。1962年，楊沫調(diào)任北京市文聯(lián)任作協(xié)籌委會副主席，1980年當(dāng)選北京市文聯(lián)副主席，1989年當(dāng)選北京市文聯(lián)主席。北京文聯(lián)這片文學(xué)的沃土，作為孕育文學(xué)夢想的搖籃，為楊沫提供了成長的養(yǎng)分，成為其創(chuàng)作生涯中重要精神家園。在這里，她與眾多懷揣理想的文藝家交流切磋，汲取著豐富的創(chuàng)作靈感，共同探討文學(xué)的真諦，共同為民族的覺醒吶喊助威。北京文聯(lián)為楊沫提供了廣闊的創(chuàng)作平臺和深厚的文化土壤，讓她的才華得以充分施展。在這里，她得到了同行的鼓勵與支持，收獲了寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗。楊沫筆耕不輟，書寫時代，用她卓越的文學(xué)成就，為北京文聯(lián)增添了濃墨重彩的一筆。她的《青春之歌》出版后，在社會上引起了巨大的反響，激勵無數(shù)青年投身革命事業(yè)。這部作品不僅是文學(xué)的瑰寶，更是一座精神的豐碑，如同一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在北京文聯(lián)歷史畫卷中，熠熠生輝。

“青春是一本太倉促的書 我們含著淚，一讀再讀”

1995年12月11日凌晨，楊沫歷經(jīng)多重病魔折磨并倔強(qiáng)搏斗后停止了呼吸。“青春是一本太倉促的書，我們含著淚，一讀再讀。”這句詩恰如其分地表達(dá)了我們對楊沫及其作品的深深眷戀。楊沫的青春，在文學(xué)創(chuàng)作與革命斗爭中綻放出了絢爛的光芒。楊沫善于從小處落墨，以小見大，用很小的事情來反映當(dāng)時的社會問題，在悲劇的氣氛中，讓人們能夠看到希望的曙光。她的作品和她的經(jīng)歷，不僅是對那個時代的青春追憶，更是對后人的激勵與鞭策，給當(dāng)今青年的選擇與文藝創(chuàng)作提供諸多的啟示。

青春的意義在于不斷選擇并付諸努力。楊沫的一生和祖國命運、人民福祉休戚相連，堅定信念、執(zhí)著前行，承擔(dān)起時代和人民賦予的使命。《青春之歌》把最真摯的革命情感與追求入黨的神圣感注入作品，用青春和熱血譜寫出信仰之歌。它讓我們明白，青春不僅是一段美好的時光，更是一種蓬勃向上的精神，一種為理想和信念不懈奮斗的力量。在當(dāng)下這個年代，我們更需要崇高理想信仰的燈塔，照亮前行的道路；更需要再次唱響《青春之歌》豪邁旋律，胸懷家國情懷奮勇向前，用青春和熱血譜寫壯麗的時代贊歌，讓青春的光芒永遠(yuǎn)閃耀。

時代卷起的風(fēng)云際會是文學(xué)創(chuàng)作的源泉。文章合為時而著，優(yōu)秀作品要為時代放歌。站在新時代，回望大浪淘沙的年代，楊沫緊跟時代跳動的脈搏，義無反顧地走上革命的道路，成為忠誠無畏的革命戰(zhàn)士。她毅然決然投身抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，并以這段“一生中最有意義、最為光彩”的經(jīng)歷，錘煉造就自己，為其創(chuàng)作提供了不竭的源泉。楊沫給我們留下的寶貴精神財富，啟示藝術(shù)工作者要緊跟時代的步伐，深入火熱的時代現(xiàn)場，才能創(chuàng)作出更多反映時代風(fēng)貌、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神的優(yōu)秀作品。

創(chuàng)新探索是藝術(shù)創(chuàng)作的生命力所在。“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。”當(dāng)今時代，科技飛速發(fā)展，社會日新月異，文藝創(chuàng)作也面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。只有堅守人民為中心的初心，深入生活、扎根人民，積極探索新的創(chuàng)作內(nèi)容、藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，才能創(chuàng)作出更多人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品，讓優(yōu)秀文藝作品直達(dá)人民生活與心中，滿足群眾日益增長的精神文化需求。楊沫以飽滿的熱情和創(chuàng)新的精神，啟發(fā)藝術(shù)工作者要守正創(chuàng)新，用愛書寫人民的故事，描繪新時代的壯麗畫卷，藝術(shù)才能在新時代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

點燃希望之光 是文藝作品的永恒使命

關(guān)注人性尊嚴(yán)是文學(xué)的使命所在。時代是出卷人，人民是閱卷人。楊沫始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，始終懷著對生活的熱愛和對文學(xué)的敬畏，保持著探索的精神，不斷挑戰(zhàn)自我，從平凡的生活中挖掘出不平凡的故事，用細(xì)膩的筆觸描繪出人性的光輝與美好。她的作品具有深刻的思想內(nèi)涵，充滿了對生活的熱愛和對人性的關(guān)懷。我們要接過楊沫手中的火炬，走進(jìn)普通個體的心中，傳播好人民聲音，以真摯的情感、生動的筆觸，講述好人性的故事，才能描繪出新時代壯麗畫卷。

點燃希望之光是文藝作品的永恒使命。正如魯迅先生所說：“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。”楊沫筆下的林道靜、盧嘉川等人物，思想活潑熱烈、積極向上，對未來的世界充滿熱忱，正是在黑暗中發(fā)光的螢火，引領(lǐng)著無數(shù)青年走向光明，以青春的激情和活力，書寫屬于時代的華章。它啟示我們，只要堅守初心，向上向善，不負(fù)韶華，砥礪前行，就能夠在偉大的時代創(chuàng)造出不凡的業(yè)績，生命就能綻放絢爛光彩。

優(yōu)秀作品都是千錘百煉而成。楊沫從1950年開始醞釀《青春之歌》，源于她腦海中時常浮現(xiàn)十幾年前的生活、戰(zhàn)友、百姓。1951年9月，楊沫開始動筆寫作，小說初名為《千錘百煉》，后改為《燒不盡的野火》，經(jīng)過六七次重寫修改，1958年出版時定名為《青春之歌》。在漫長的寫作過程中，烈士們的奉獻(xiàn)精神支撐楊沫戰(zhàn)勝了病痛的折磨。她說：“我相信，我那些年紀(jì)輕輕就為革命獻(xiàn)了身的同志，會支持我寫，鼓舞我寫。他們那么深摯地活在我的心里。為了他們，我愿用淚水做墨水，在白紙上滴滴地印上他們鮮紅的血漬……”《青春之歌》的寫作與反復(fù)修改，是楊沫反復(fù)磨礪心性、體悟人生、鍛煉精神、升華信仰的奮進(jìn)歷程。

青春與信仰是不容老去的心靈豐碑。楊沫帶有鮮明自傳體性質(zhì)的生動書寫，是新中國幾代青年人的共同記憶，青春之歌今天依然激蕩、拷問著中國人的靈魂。如果一個人為祖國、為人民、為社會、為生命、為夢想、為志向而奮斗，人生無時無刻不是青春。倘若只為一己私利、貪婪無度、蠅營狗茍、瞞上欺下、惰怠躺平，人生猶如行尸走肉青春不在。魯迅先生曾說：“從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國脊梁。”中國脊梁是青春最美的風(fēng)景，家國情懷是青春最動聽的旋律。

愿青春之歌，唱響中國。愿華夏大地，青春常駐。