《人境廬詩(shī)草箋注》的編撰、出版與修訂
黃遵憲,字公度,廣東嘉應(yīng)州(今廣東梅州市)人,晚清著名維新運(yùn)動(dòng)政治家、外交家和詩(shī)人。他曾經(jīng)為官,也曾出使國(guó)外,一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)歌。晚年,他將其四十多年創(chuàng)作的詩(shī)歌輯為《人境廬詩(shī)草》,該書(shū)11卷,共錄詩(shī)歌641首。他的詩(shī)歌創(chuàng)作大多記錄親歷的重大歷史事件,表現(xiàn)出了憂國(guó)傷時(shí)、探求救國(guó)之道的愛(ài)國(guó)主義精神,在晚清詩(shī)壇有“詩(shī)史”美譽(yù)。
黃遵憲編定《人境廬詩(shī)草》之后并沒(méi)有付印。他去世后,其子黃鼎崇將書(shū)稿和其他文稿交給著名教育家、他的堂叔黃遵庚,讓他交給黃遵憲的至交梁?jiǎn)⒊A簡(jiǎn)⒊?911年在日本刊印該書(shū),第一版只印刷一千冊(cè),大多贈(zèng)送親友。此后,國(guó)內(nèi)的出版社雖然出版了《人境廬詩(shī)草》全本或選本,但是只有廣東學(xué)者古直教授的選本《黃公度先生詩(shī)箋》作了注釋;古直選本只有31題138首,不及黃遵憲全部創(chuàng)作的三分之一。
錢(qián)仲聯(lián),江蘇常熟虞山鎮(zhèn)人,出身于書(shū)香之家。他的祖父錢(qián)振倫是晚清著名駢文家,祖母翁端恩出身于大戶人家,能夠?qū)懺?shī)作文。他的父親錢(qián)淲是留日學(xué)生,母親沈氏是常熟詩(shī)人沈汝謹(jǐn)?shù)奶妹茫斜容^高的文化素養(yǎng),常常教幼年的錢(qián)仲聯(lián)學(xué)習(xí)唐詩(shī)。在父母親的嚴(yán)格要求下,他年紀(jì)輕輕就能夠?qū)懗龀錾呐f體詩(shī)歌和駢文。
錢(qián)仲聯(lián)1923年進(jìn)入無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校學(xué)習(xí),師從理學(xué)家唐文治。無(wú)錫國(guó)專對(duì)學(xué)生的要求很高,學(xué)生除了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)儒家經(jīng)典,還要學(xué)習(xí)《史記》《漢書(shū)》《說(shuō)文解字》等傳統(tǒng)經(jīng)典和理學(xué)家的著作。1926年,錢(qián)仲聯(lián)從無(wú)錫國(guó)專畢業(yè)。長(zhǎng)期以來(lái),他有志于學(xué)術(shù)研究,在教學(xué)和研究中,繼續(xù)向前輩請(qǐng)益,與志同道合者切磋,學(xué)術(shù)能力不斷獲得提升。
錢(qián)仲聯(lián)與和著名詩(shī)人、學(xué)者陳衍經(jīng)常討論學(xué)術(shù)方面的問(wèn)題,陳衍曾非常惋惜地說(shuō)過(guò),“公度詩(shī)多紀(jì)時(shí)事,惜自注不詳,閱者未能盡悉”,錢(qián)仲聯(lián)也有同感,早就想對(duì)《人境廬詩(shī)草》進(jìn)行箋注。1931年,他回到家鄉(xiāng)開(kāi)始箋注《人境廬詩(shī)草》。1932年,在大夏大學(xué)任教時(shí),他邊教學(xué)邊研究和寫(xiě)作,專注于箋注工作。1934年,應(yīng)母校校長(zhǎng)唐文治邀請(qǐng),他來(lái)到無(wú)錫,擔(dān)任無(wú)錫國(guó)專教授。1936年,他的《人境廬詩(shī)草箋注》完成,由商務(wù)印書(shū)館出版。《人境廬詩(shī)草箋注》是錢(qián)仲聯(lián)一生用力最勤、修訂最多的學(xué)術(shù)著作之一。
錢(qián)仲聯(lián)年輕的時(shí)候就關(guān)注黃遵憲,明顯有著家庭影響。與清末洋務(wù)派有著深厚關(guān)系的薛成福擔(dān)任出使英、法、意、比四國(guó)的大臣,黃遵憲和錢(qián)仲聯(lián)的伯父錢(qián)恂都是薛成福的隨員,交誼匪淺。錢(qián)仲聯(lián)的舅祖翁同龢曾任清朝軍機(jī)大臣,對(duì)黃遵憲的詩(shī)歌創(chuàng)作非常看重,在《翁文恭公日記》中談到黃遵憲的詩(shī)歌,多給予表彰。
作為一位想有所作為的政治家,黃遵憲的政治理想是革除弊政,希望中國(guó)真正強(qiáng)大起來(lái),在詩(shī)歌中表現(xiàn)了濃濃的憂國(guó)憂民的情感。而在錢(qián)仲聯(lián)開(kāi)始箋注《人境廬詩(shī)草》的1931年,日本侵占了中國(guó)的東北三省。錢(qián)仲聯(lián)在《人境廬詩(shī)草箋注·自序》中說(shuō):“俯仰傷時(shí),讀古今愛(ài)國(guó)詩(shī)歌以自壯,而黃先生《人境廬》一集,雖經(jīng)亂猶存行篋,則尤反覆諷誦而有得焉。”他希望通過(guò)箋注《人境廬詩(shī)草》表達(dá)憂憤心情,激發(fā)國(guó)人堅(jiān)持抗戰(zhàn)、打敗侵略者的決心。著名學(xué)者馮振在為該書(shū)寫(xiě)的序里非常鮮明地指出它的現(xiàn)實(shí)意義,黃遵憲的詩(shī)歌“足以激發(fā)末世人心”,箋注者的“微義所在,而讀者當(dāng)深會(huì)之矣”。
錢(qián)仲聯(lián)說(shuō)過(guò),他選擇黃遵憲的作品進(jìn)行研究,并為之箋注,“不僅想由此探索詩(shī)家的用典奧秘,具體地了解中國(guó)近代歷史的發(fā)展過(guò)程,并欲借鑒黃詩(shī),寫(xiě)出反映同樣國(guó)難深重年頭的作品來(lái)”(涂小馬《錢(qián)仲聯(lián)先生學(xué)術(shù)研究述略》)。受到黃遵憲愛(ài)國(guó)精神的影響,作為詩(shī)人的錢(qián)仲聯(lián)寫(xiě)作了大量的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,表達(dá)了濃烈的愛(ài)國(guó)主義熱情。錢(qián)仲聯(lián)懂得詩(shī)歌創(chuàng)作,箋注黃遵憲的詩(shī)歌當(dāng)然會(huì)有更多的體會(huì),在詩(shī)作中發(fā)現(xiàn)一般人難以發(fā)現(xiàn)的奧秘。
《人境廬詩(shī)草箋注》以嚴(yán)謹(jǐn)完備著稱于世,在海內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響,以至于后來(lái)的日本學(xué)者將由錢(qián)仲聯(lián)開(kāi)創(chuàng)的對(duì)黃遵憲生平事跡和詩(shī)歌創(chuàng)作研究的學(xué)問(wèn)稱之為“黃學(xué)”。
為了箋注,必須獲得更多第一手資料,當(dāng)時(shí)錢(qián)仲聯(lián)聯(lián)系到了黃遵憲家鄉(xiāng)的官員——廣東梅縣縣長(zhǎng)彭忻,希望得到他的支持。錢(qián)仲聯(lián)和彭忻都是唐文治的學(xué)生,彭忻為他郵寄來(lái)了一些地方志書(shū),這些書(shū)對(duì)于了解黃遵憲早年的生活背景提供了不少幫助。黃遵憲的堂弟黃遵庚聽(tīng)說(shuō)錢(qián)仲聯(lián)正在箋注《人境廬詩(shī)草》,特地趕到無(wú)錫拜訪錢(qián)仲聯(lián),為錢(qián)仲聯(lián)提供了大量的手稿資料,包括康有為在光緒三十四年所作的《人境廬詩(shī)草序》,還講述了一些詩(shī)歌的本事、背景,為錢(qián)仲聯(lián)的箋注提供了不少幫助。
古人主張文學(xué)研究要“知人論世”,為黃遵憲的全部詩(shī)歌創(chuàng)作作箋注,是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的工作,前人可資借鑒的研究成果并不是很多,如果要將這個(gè)研究建立在堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)之上,首要的工作是要弄清楚作者的生平行狀。錢(qián)仲聯(lián)收羅大量資料,然后撰寫(xiě)了《黃公度先生年譜》。這部年譜考述詳實(shí),材料豐富,為研究黃遵憲的生平事跡和詩(shī)歌創(chuàng)作提供了不少材料,也為錢(qián)仲聯(lián)編撰《人境廬詩(shī)草箋注》奠定了很好的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。
黃遵憲寫(xiě)詩(shī),用典極多,幾乎達(dá)到了“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”的地步。錢(qián)仲聯(lián)的箋注參考了數(shù)百種典籍,研究了與黃詩(shī)有密切聯(lián)系的清代詩(shī)人錢(qián)謙益、宋湘、龔自珍等清代詩(shī)人的詩(shī)歌。黃遵憲寫(xiě)詩(shī)還經(jīng)常涉及到清代的戲曲、小說(shuō),對(duì)于這些內(nèi)容,當(dāng)時(shí)并沒(méi)有現(xiàn)成的類書(shū)或辭書(shū)可供查閱,需要箋注者廣泛地閱讀和爬梳,深入地挖掘。同時(shí)詩(shī)歌還涉及到異域的地理、風(fēng)物、民俗、宗教等,箋注者需要翻檢各個(gè)方面的文獻(xiàn)資料。正如著名文學(xué)史家章培恒先生所說(shuō)的:“非博及群書(shū)、記聞甚廣,堅(jiān)韌不拔,且具有極端負(fù)責(zé)的精神和高度悟性者,決不能勝任黃詩(shī)的箋注。”(《學(xué)海圖南錄——文史學(xué)家錢(qián)仲聯(lián)》)
《人境廬詩(shī)草箋注》是錢(qián)仲聯(lián)二十多歲的作品,在漫長(zhǎng)的學(xué)術(shù)生涯中,盡管錢(qián)仲聯(lián)還有《韓昌黎詩(shī)系年集釋》《鮑參軍集補(bǔ)注》《劍南詩(shī)稿校注》等著作面世,但《人境廬詩(shī)草箋注》仍是他的代表作之一。解放后,錢(qián)仲聯(lián)不斷對(duì)這部著作進(jìn)行修改和補(bǔ)充。1957年,古典文學(xué)出版社重新出版了《人境廬詩(shī)草箋注》,新版本刪除了陳柱、馮振、王蘧常和他自己為該書(shū)所寫(xiě)的序,更明顯的變化是,錢(qián)仲聯(lián)對(duì)箋注中涉及到的曾國(guó)藩的詩(shī)文和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容都作了較大幅度的刪改。六七十年代,錢(qián)先生根據(jù)兩個(gè)舊本重加厘定,增補(bǔ)改正了很多材料,1981年,上海古籍出版社出版了新版《人境廬詩(shī)草箋注》;2000年中國(guó)青年出版社出版的《人境廬詩(shī)草》依據(jù)的是這個(gè)版本,只是精簡(jiǎn)了箋注的內(nèi)容。
錢(qián)仲聯(lián)晚年有一個(gè)構(gòu)想,準(zhǔn)備對(duì)已經(jīng)出版的《人境廬詩(shī)草箋注》的三個(gè)版本進(jìn)行整理,加進(jìn)后來(lái)的研究成果修訂整理,由于種種原因,他的這一愿望最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。