81歲的日本遺孤池田澄江回中國祭拜養(yǎng)父母。圖為紀錄片截圖。

“爸爸媽媽，我來看你們了。”又一次回到黑龍江省牡丹江市，池田澄江切換成徐明。市郊一處陵園，黑灰色大理石墓碑下合葬著她的養(yǎng)父母，一對普普通通的中國夫妻。天空飄雨，81歲的老人用手絹拂塵，行了中國的掃墓禮儀。

池田澄江是一名日本侵華戰(zhàn)爭遺孤，她的故事是紀錄片《心安何處》的其中一小段。1945年日本戰(zhàn)敗投降后，大批日本孤兒被遺棄在中國，淳樸善良的中國百姓向他們伸出援手，將他們撫養(yǎng)長大。該片由國家廣播電視總局重點指導，上海廣播電視臺真實傳媒謝申照、敖雪工作室聯(lián)合打造，以4K超高清全流程制作、國際化視角切入，記錄了侵略戰(zhàn)爭結束80年后幾名日本遺孤在中國與日本兩地的生活現(xiàn)狀——既有他們對中國養(yǎng)父母如山大愛的深切感恩，也有日本侵華戰(zhàn)爭給他們帶來的錯位人生與內心創(chuàng)傷。

今天22時，《心安何處》將在東方衛(wèi)視“新紀實”時段首播；9月3日前后，鳳凰衛(wèi)視、香港電臺等媒體也將播出；年內，日語、英語等多語種版本有望推出并在海外落地，在世界輿論場揭露法西斯的罪惡，喚起全世界善良的人民珍愛和平，一起開創(chuàng)未來。

特殊視角，展現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷

紀錄片中有一幕：日本東京，形體朗誦劇《孤兒的淚》正在排練中。臺詞里說道：“5歲以下的孩子不準帶回日本本土。”這是日本遺孤群體自發(fā)排演的劇目，講述他們自己與戰(zhàn)爭的故事。

作為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年的重點紀錄片，《心安何處》選擇了一條不太常見的路徑——聚焦日本遺孤群體的個體命運，折射侵略戰(zhàn)爭的深重殘酷。這一特殊群體是日本侵華戰(zhàn)爭遺留下來的歷史問題，根源在于日本對中國的侵略與殖民。長久以來，日本遺孤這一群體鮮少進入公眾視野，而他們的生命軌跡被戰(zhàn)爭徹底改寫。

導演之一的謝申照老家在東北，打小就從長輩們口中聽聞過、也見過日本遺孤這一特殊群體。在她看來，“遺孤這個群體，他們在日本侵華戰(zhàn)爭中，既是幸存者也是受害者”，他們被生父母遺棄，在幼時甚至襁褓中就被改變一生的命運。當他們逐漸長大，了解到戰(zhàn)爭史實，迷茫、痛苦、糾結與遺憾如影隨形，貫穿一生。即便步入暮年，他們仍在尋找內心深處那份難以企及的安寧。這種“心安”的缺失，不僅是個體命運的悲劇，更是戰(zhàn)爭余波在人性層面留下的深刻烙印。主創(chuàng)團隊選擇了一種更具溫度和深度的方式來展現(xiàn)人物命運，用跟蹤拍攝的方式客觀記錄遺孤們的生活現(xiàn)狀，借此以微觀視角展現(xiàn)歷史議題。

戰(zhàn)爭結束80年后，紀錄片將鏡頭對準日本遺孤群體，就是希望讓更多人了解戰(zhàn)爭給普通民眾帶來的傷害，這種傷害即使過了80年依然存在。

個體講述，還原中國養(yǎng)父母大愛

紀錄片跟拍池田澄江時，她作為中國歸國者·日中友好之會理事長，正著手籌備日本遺孤感恩團活動。如一切順利，今年9月，90多名與她有著相似命運的老人將重返中國。其中一位書法家木村成彥說，此行目的就是“致敬中華民族，感謝中國養(yǎng)父母”。

主創(chuàng)團隊告訴記者，他們采訪拍攝的這些老人無一例外，都說著中國話，帶著濃郁的東北口音。事實上，他們的許多人生大事都與中國的土地相連。

池田澄江被日本生父母拋下時只有10個月大。1944年到1981年，她在牡丹江生活了37年，第一次說話、第一次學步、讀書、長大成人、結婚生子，幾乎完成了人生所有重要的儀式。就連她的女兒紅霞，也是跟著中國的三叔爺爺一家共同長大。池田去祭拜養(yǎng)父母時，天忽然下雨，她說“天都哭了”，因為上天也知道中國父母養(yǎng)育之恩有多深重。

80年前，日本侵略者在戰(zhàn)敗撤退和遣返期間，把大批年幼的孤兒遺棄在中國。中國人民用超越血脈、國籍和民族仇恨的大愛，挽救了無數(shù)日本孤兒的生命，這在中外戰(zhàn)爭史上非常罕見。與這群特殊老人面對面，謝申照有個感受，“他們很少會流露特別強烈的情緒，除非真正觸到了內心深處某個點”，而中國的養(yǎng)父母就是這群日本遺孤內心深處的柔軟地。

在東京，攝制組遇見了80歲的木村成彥。當年，他出生僅7天就被生母遺棄，是中國吉林敦化的一對夫婦收養(yǎng)了他。養(yǎng)母未生育沒有奶水，就用當時東北傳統(tǒng)的“嚼奶布”的方法喂養(yǎng)他。長時間咀嚼滾燙的高粱米，木村的中國養(yǎng)母徐素珍不到40歲，滿口牙齒就掉光了。木村成彥曾發(fā)誓，長大后要給媽媽鑲牙，但養(yǎng)母在52歲的年紀就匆匆離世。子欲養(yǎng)而親不待，這個未完成的心愿成為他永久的遺憾。每每提及，木村總難忍淚水。

類似故事還有很多。松田桂子5歲成了孤兒，在哈爾濱被收養(yǎng)，12歲時養(yǎng)父母因病離世，她又被養(yǎng)父的親戚接到山東老家接力撫養(yǎng)。董利峰2歲被遺棄，阿城縣的一對夫婦收養(yǎng)了她，董家養(yǎng)父母不但對她視如己出，還把她培養(yǎng)成為上世紀60年代少有的大學生。如今四世同堂的松田桂子說：“中國沒有對孩子們進行仇恨教育。”

搶救式拍攝，留存珍貴史料

日本遺孤是歷史的見證者，也是活著的歷史。目前仍健在的日本遺孤均已超過80歲，隨著時間流逝，這一群體的數(shù)量會逐年越少。從這個意義上說，紀錄片《心安何處》攝制組在中日兩國尋訪遺孤老人，是以一種搶救式的采訪拍攝，為歷史留存珍貴的口述影像資料。

主創(chuàng)團隊告訴記者，他們往返于中日兩國，到中國哈爾濱、牡丹江、長春、沈陽、凌源和日本東京、埼玉、名古屋、熊本、大阪等多地拍攝，共采訪15名日本遺孤，最后選取了其中的6名遺孤和一名遺孤二代的故事在紀錄片中呈現(xiàn)。全片共拍攝了超200小時的紀實影像，均以日本遺孤第一人稱的講述，來真實還原中國養(yǎng)父母的大愛。觀眾也能通過歷史當事人的親口講述，更直觀地感知戰(zhàn)爭對遺孤群體帶來的傷害。

片中記錄了87歲日本遺孤莊山紘宇的生活片段，閱讀中文報紙，如今是他最大的心靈寄托。作為《心安何處》里出現(xiàn)的唯一一名日本遺孤二代，佐佐木弘志在日本開設了一間特殊養(yǎng)老院，專門針對遺孤群體的養(yǎng)老問題，提供中文照護服務。在那里，85歲的莊山陽宇子說：“還是想中國，連夢里都是在中國發(fā)生的事。”

主創(chuàng)團隊表示，紀錄片用人類共通的情感來敘述，為的是以共鳴串聯(lián)歷史與現(xiàn)實，讓今人從另一個視角看到日本法西斯的罪惡，看到中華民族的偉大——面對侵略者的殘暴，中國人民不僅不畏強暴、血戰(zhàn)到底，用正義戰(zhàn)勝邪惡；更可貴的是，一個偉大民族即使在至暗時刻，也不會泯滅人性的光芒與道德的光輝。

《心安何處》平實、克制地記錄真實的講述，如那群特殊的老人今天的日子過得簡單、平靜。但歷史從來不是輕飄飄的。