【講述】

講述人：中華書(shū)局原執(zhí)行董事、黨委書(shū)記 徐俊

“惟殷先人，有冊(cè)有典。”古籍是中華民族歷史文化的重要載體，延續(xù)著中華民族的精神血脈。中華文化之所以弦歌不輟，古籍在其中發(fā)揮了重要作用。

從內(nèi)容來(lái)看，古籍包羅萬(wàn)象，凡政治、軍事、社會(huì)、文化、宗教、科技，無(wú)所不包。從形態(tài)來(lái)看，古籍也豐富多彩，除了有“寫(xiě)”“刻”之分外，還擁有“簡(jiǎn)冊(cè)”“卷軸”“線裝書(shū)”等不同形式。古籍珍善本在存藏過(guò)程中，還因?yàn)闅v代藏家的題跋、批校，形成了珍貴的遞藏本、批校本，是中國(guó)文化傳承積累的直觀體現(xiàn)。

從20世紀(jì)初開(kāi)始，現(xiàn)代出版業(yè)迅猛發(fā)展，古籍逐步告別了傳統(tǒng)線裝書(shū)的形態(tài)。新中國(guó)古籍整理出版事業(yè)蓬勃發(fā)展，中國(guó)文化的基本典籍都有了適合閱讀的現(xiàn)代整理本。古籍的核心價(jià)值固然是其內(nèi)容，是文字所承載的歷史、思想和文化，然而古籍的形態(tài)，包括紙張材料、印制工藝以及附著于物質(zhì)形態(tài)上的傳藏痕跡等信息，都具有獨(dú)特的美學(xué)特征和人文價(jià)值，不應(yīng)忽視。

不同的古書(shū)，都有屬于自身的形制，其開(kāi)本、版式、字體、簽條、扉頁(yè)、牌記，甚至函套的材質(zhì)和色彩，都體現(xiàn)著古人的審美選擇。傳藏有序的珍善本古籍，更有歷代遞藏者和經(jīng)眼者的校勘、題跋、鈐印，承載了他們的認(rèn)知與情感，蘊(yùn)含著豐富的人文元素。比如，宋代趙明誠(chéng)所著《金石錄》，國(guó)內(nèi)多家出版社出過(guò)整理排印本，基本滿足了學(xué)術(shù)研究的需求。去年，浙江古籍出版社在“宋刻大系”叢書(shū)中推出了上海圖書(shū)館藏宋本《金石錄》高清影印本，讓這本古籍收藏史上最負(fù)盛名的宋本走出深閣，讓更多讀者能共享“金石錄十卷人家”的自豪。近日，我又看到上海書(shū)畫(huà)出版社高清復(fù)刻了國(guó)家圖書(shū)館藏“宋刻全本”《金石錄》，特裝本上市轉(zhuǎn)瞬告罄。《金石錄》受到現(xiàn)代讀者熱捧，正是“古書(shū)之美”仍能打動(dòng)今人的有力證明。

中國(guó)有著悠久的藏書(shū)傳統(tǒng)，現(xiàn)存5000萬(wàn)冊(cè)古籍多數(shù)都已作為國(guó)有資產(chǎn)收藏于公藏機(jī)構(gòu)。改革開(kāi)放后，民間古籍收藏復(fù)興，但私人收藏古籍的總數(shù)不多。出于文物保護(hù)需要，除了在一些特定展廳能夠見(jiàn)到古籍“真身”，一般讀者很少有機(jī)會(huì)接觸到古籍原本。

近年來(lái)，北京在報(bào)國(guó)寺重啟古舊書(shū)市場(chǎng)，上海在蘇州河岸恢復(fù)櫻花谷舊書(shū)市集，天津在海河之濱舉辦舊書(shū)市集。古舊書(shū)市的重啟，不僅僅是提供了更多書(shū)籍流通的渠道，也給普通讀者一些近距離接觸古舊書(shū)真容的機(jī)會(huì)，讓人們有機(jī)會(huì)領(lǐng)略古籍文字之外的形態(tài)美與人文氣息。

讓古籍更親近大眾，我認(rèn)為，應(yīng)提倡和鼓勵(lì)古籍公私藏館在符合文物保護(hù)要求的前提下舉辦更多展覽，為公眾提供更多接觸古籍的機(jī)會(huì)。我曾多次參觀過(guò)國(guó)家典籍博物館、甘肅簡(jiǎn)牘博物館等，深感博物館展陳是向公眾傳播古籍知識(shí)的絕佳平臺(tái)。我希望觀眾在博物館不僅能看到各類書(shū)畫(huà)藝術(shù)大展，也能看到簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)展、寫(xiě)本書(shū)籍展、宋元刻本古籍展；不僅能看到“殿本”官刻古籍，還能看到汲古閣刻本、閔凌刻套印本等民間精善本古籍。

應(yīng)對(duì)古舊書(shū)業(yè)予以更多扶持。蘇州“文學(xué)山房”江澄波老人在古舊書(shū)業(yè)80多年的堅(jiān)守，感動(dòng)了不少人。他的書(shū)店，從1899年算起，已經(jīng)有126歲了，是幾代讀書(shū)人的文化記憶。當(dāng)下除國(guó)營(yíng)古籍書(shū)店外，還有不少民間人士仍在堅(jiān)持經(jīng)營(yíng)古舊書(shū)業(yè)務(wù)，古舊書(shū)店已成為富有當(dāng)?shù)靥厣奈幕貥?biāo)。對(duì)于默默堅(jiān)守的古舊書(shū)業(yè)，應(yīng)該提供更多幫扶，留住遍布各地的富有特色的文脈。

現(xiàn)代科技正讓古籍從“文物”變?yōu)椤盎顟B(tài)”的文化資源——古籍?dāng)?shù)字化解決了“藏”與“用”的矛盾，強(qiáng)大的搜索技術(shù)讓古籍文本“可查”“可讀”，VR視覺(jué)技術(shù)讓古籍“可感”“可互動(dòng)”，新媒體傳播促成古籍“破圈”、與各種網(wǎng)絡(luò)文化共生。顯然，古籍從“高閣”走向大眾，離不開(kāi)各類科技的力量，尤其是媒介融合。我們應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)來(lái)看待這種變化，通過(guò)數(shù)字化、智能化以及傳播形式的不斷創(chuàng)新，降低古籍的接受門(mén)檻，如此，古老的智慧將更好地融入當(dāng)下生活。

（光明日?qǐng)?bào)記者韓寒采訪整理）