我對鄧躍東多有關(guān)注，近年他密集發(fā)表作品，文字風(fēng)格獨(dú)具異質(zhì)，這讓他成為散文書寫隊(duì)伍中一位風(fēng)格鮮明的作家。他有著15年的西北軍旅錘煉，卸甲后回到湖南家鄉(xiāng)生活，也喜歡到外地采風(fēng)汲取新知，其作品形成了軍旅發(fā)掘、湖湘透視、走讀互證三大類型。今年初，他的《云山來信》為讀者捧出一幅壯闊的湖湘生活炊煙圖。

《云山來信》是書中的一個(gè)單篇，講述了自己與舅爺爺之間的情感碰撞。最初因入伍一事舅爺爺未幫忙，他對這位住在縣城云山腳下的文化人產(chǎn)生了不小的意見；后來逐漸理解了舅爺爺?shù)慕?jīng)歷和他所堅(jiān)守的操守，便多次寫信向他匯報(bào)成長情況，希望得到理解和肯定，卻一直沒收到回信。30年來，他為何能執(zhí)著地維系這份情感？最后才發(fā)覺，答案藏在舅爺爺身上——他早已收到了“來信”，老人家的每一句話、每一個(gè)舉動、每一根白發(fā)，都是信里炙熱的文字，這使得他一次次提筆寫信過去。

該書收錄50余篇散文，共24萬余字。作者一篇篇敘述下去，既沒有刻意渲染，也沒有說教，而是以客觀、冷靜的態(tài)度將這些故事娓娓道來，讓讀者在字里行間潛移默化地感悟生活的真諦。該書的敘事風(fēng)格平實(shí)而不失生動，在描寫云山景色時(shí)，作者寫道：“昨晚下過雨，今日晴朗，山上的褶子都看得清，平日多是云霧繚繞的。我想起女作家琦君說過的一句話：‘雨洗過的青山，像淚水洗過的心靈?！边@段文字既簡潔勾勒出云山雨后的清新景色，又蘊(yùn)含深刻的思想內(nèi)涵，引發(fā)讀者的共鳴。這個(gè)單篇最初發(fā)表于2021年的《星火》雜志，很快被《散文海外版》轉(zhuǎn)載；結(jié)集出版時(shí)，鄧躍東執(zhí)意用它做書名，可見這篇作品代表了他的心聲——默默等待那封能肯定自己的信。

鄧躍東的父母一直在農(nóng)村生活，他自己則在邵陽市區(qū)工作。他寫了很多農(nóng)村生活的作品，卻不認(rèn)為這屬于鄉(xiāng)土寫作或新鄉(xiāng)土的情感發(fā)現(xiàn)。他說：“我只寫最牽扯心靈的人和事，不考慮地域、題材和流派歸屬?！边@本書里，鄧躍東寫了故土新事、炊煙光景、耕讀流年、普通人物等常見的人事和物象，就像一本記錄時(shí)代與個(gè)體生命的珍貴檔案，勾勒出故土的煙火日常與時(shí)代變遷，在平實(shí)敘事里蘊(yùn)藏著深刻的哲思。

在《去老鷹山鎮(zhèn)》中，鄧躍東回憶小鎮(zhèn)的礦山生活，表面寫的是一次尋找心上人的經(jīng)歷，內(nèi)里卻用豬頭肉、字牌、鐵道和洗澡堂等元素，串起一種自在的生活樣式，展現(xiàn)了小鎮(zhèn)居民質(zhì)樸、堅(jiān)守的生活態(tài)度，以及他們回歸生命本真的狀態(tài)。這種對樸素生活的忠實(shí)記錄，讓那些離開故土的游子找到了情感的寄托與心靈的慰藉?！对谥陛犳?zhèn)》里，他真實(shí)記錄了南方城市打工經(jīng)濟(jì)模式對本土生活觀念的影響，通過對鄉(xiāng)村文化的深入挖掘，試圖為人們找到一條重新連接過去與現(xiàn)在、城市與鄉(xiāng)村的路徑，重建心靈的圣殿。

該書的動人之處，在于對湖湘地域文化的深度挖掘，對鄉(xiāng)愁與精神家園的執(zhí)著探尋，以及在煙火與哲思中對生命回響與方向的探尋。鄧躍東的作品有顯著的敘事性，但不止于敘事和講述，更要表達(dá)對生活的識見，于微小敘事中洞察時(shí)代脈搏。與其說作家以散文的形式對鄉(xiāng)土心相進(jìn)行了深刻的詮釋與表達(dá)，為人們尋找精神家園提供了一種獨(dú)特的方法，不如說他打造了一把打開信箱的鑰匙，讓人們由此找到了那封等待已久的來信。

（作者系學(xué)校教師）