我對鄧躍東多有關注，近年他密集發表作品，文字風格獨具異質，這讓他成為散文書寫隊伍中一位風格鮮明的作家。他有著15年的西北軍旅錘煉，卸甲后回到湖南家鄉生活，也喜歡到外地采風汲取新知，其作品形成了軍旅發掘、湖湘透視、走讀互證三大類型。今年初，他的《云山來信》為讀者捧出一幅壯闊的湖湘生活炊煙圖。

《云山來信》是書中的一個單篇，講述了自己與舅爺爺之間的情感碰撞。最初因入伍一事舅爺爺未幫忙，他對這位住在縣城云山腳下的文化人產生了不小的意見；后來逐漸理解了舅爺爺的經歷和他所堅守的操守，便多次寫信向他匯報成長情況，希望得到理解和肯定，卻一直沒收到回信。30年來，他為何能執著地維系這份情感？最后才發覺，答案藏在舅爺爺身上——他早已收到了“來信”，老人家的每一句話、每一個舉動、每一根白發，都是信里炙熱的文字，這使得他一次次提筆寫信過去。

該書收錄50余篇散文，共24萬余字。作者一篇篇敘述下去，既沒有刻意渲染，也沒有說教，而是以客觀、冷靜的態度將這些故事娓娓道來，讓讀者在字里行間潛移默化地感悟生活的真諦。該書的敘事風格平實而不失生動，在描寫云山景色時，作者寫道：“昨晚下過雨，今日晴朗，山上的褶子都看得清，平日多是云霧繚繞的。我想起女作家琦君說過的一句話：‘雨洗過的青山，像淚水洗過的心靈。’”這段文字既簡潔勾勒出云山雨后的清新景色，又蘊含深刻的思想內涵，引發讀者的共鳴。這個單篇最初發表于2021年的《星火》雜志，很快被《散文海外版》轉載；結集出版時，鄧躍東執意用它做書名，可見這篇作品代表了他的心聲——默默等待那封能肯定自己的信。

鄧躍東的父母一直在農村生活，他自己則在邵陽市區工作。他寫了很多農村生活的作品，卻不認為這屬于鄉土寫作或新鄉土的情感發現。他說：“我只寫最牽扯心靈的人和事，不考慮地域、題材和流派歸屬。”這本書里，鄧躍東寫了故土新事、炊煙光景、耕讀流年、普通人物等常見的人事和物象，就像一本記錄時代與個體生命的珍貴檔案，勾勒出故土的煙火日常與時代變遷，在平實敘事里蘊藏著深刻的哲思。

在《去老鷹山鎮》中，鄧躍東回憶小鎮的礦山生活，表面寫的是一次尋找心上人的經歷，內里卻用豬頭肉、字牌、鐵道和洗澡堂等元素，串起一種自在的生活樣式，展現了小鎮居民質樸、堅守的生活態度，以及他們回歸生命本真的狀態。這種對樸素生活的忠實記錄，讓那些離開故土的游子找到了情感的寄托與心靈的慰藉。《在直轄鎮》里，他真實記錄了南方城市打工經濟模式對本土生活觀念的影響，通過對鄉村文化的深入挖掘，試圖為人們找到一條重新連接過去與現在、城市與鄉村的路徑，重建心靈的圣殿。

該書的動人之處，在于對湖湘地域文化的深度挖掘，對鄉愁與精神家園的執著探尋，以及在煙火與哲思中對生命回響與方向的探尋。鄧躍東的作品有顯著的敘事性，但不止于敘事和講述，更要表達對生活的識見，于微小敘事中洞察時代脈搏。與其說作家以散文的形式對鄉土心相進行了深刻的詮釋與表達，為人們尋找精神家園提供了一種獨特的方法，不如說他打造了一把打開信箱的鑰匙，讓人們由此找到了那封等待已久的來信。

（作者系學校教師）