聽說“蘇超”又開始對詩了？作為全國唯一“世界文學之都”，小小對詩，南京還不手拿把掐？

從“天下文樞”到“世界文學之都”，南京文脈自六朝而來。李白、李煜、蘇軾、辛棄疾等詩詞名家燦若星河，桃葉渡前、烏衣巷口、秦淮河上……他們的千古名句為這座城市的每個角落留下注解。

從古至今，南京詩意氤氳，毓秀鐘靈。

山水城林風景好

約1300年前，李白初次來南京，在秦淮河邊長干里，一位商人妻子向他打聽丈夫的消息。他將商人夫妻的故事以柔軟筆觸記錄：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。”

多年后，他再游金陵，登上那座名為“鳳凰臺”的小土山，中年詩人憂國傷時，寫道：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”

變的是詩人的情懷，不變的是這座城的浪漫。

生活在山水城林里的人，寫詩就像呼吸一樣簡單。

杜牧寫晚唐的秦淮河“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”，繁華的南京就浸潤在朦朧夜色與水汽中；與寫下《槳聲燈影里的秦淮河》的朱自清為至交好友的俞平伯，也題詩“燈影勞勞水上梭，粉香深處愛聞歌”，與友人一同感嘆“我們的夢醒了”“心里充滿了幻滅的情思”。

然而金陵城既有笙歌繁華的柔婉，也有大江東去的豪邁。

“大江來從萬山中，山勢盡與江流東”“鐘山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風”，明初詩人高啟登臨雨花臺時，極言長江的磅礴氣勢與兩岸的山勢壯麗。王安石退休后在南京作詩詞600多首，其中“千里澄江似練，翠峰如簇”，十個字寫盡金陵江山的空闊蒼茫。登上賞心亭的辛棄疾，也不得不嘆一句“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”。

秦淮燈影與長江風雨，共繪南京的溫柔與豪情。

六朝古都文脈遠

“江南佳麗地，金陵帝王州”——南北朝詩人謝朓的《入朝曲》首句，因其凝練概括南京的歷史悠久與富庶，在1500多年后，被評為“南京城市名片”。這句讓人拍案叫絕的金牌“廣告詞”，透著六朝古都、十朝都會的自豪與霸氣。

南京誕生了無數膾炙人口的懷古詩：李白的“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”、劉禹錫的“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”、杜牧的“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”、韋莊的“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼”……

在詩人們的吟哦中，昔日的風流人物隨歲月湮滅，但屬于南京的文化底蘊和自信卻保存了下來。

無論是劉勰在定林寺寫《文心雕龍》：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，還是晚年居于隨園的袁枚提出“江南江北靡然從之”的“性靈論”：“性情之外本無詩”，亦或是魯迅向友人憶起南京時：“雨花臺邊埋斷戟，莫愁湖里余微波”……

這座城市見證了古今文人的上下求索，也塑造了他們的精神內核。如今，南京的莘莘學子、科技英才、文藝青年……正在思想激蕩中書寫屬于他們的時代華章。

煙火人間幸福長

南京，這座被米其林指南選中的城市得到來自國際的盛贊“美食文化源遠流長”“活力滿滿，發展潛力無限”。

因自古物產豐富，南京的美食美酒文化與城市歷史發展同頻。“自稱臣是酒中仙”的李白就對南京美酒念念不忘：“風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗”“朝沽金陵酒，歌吹孫楚樓”；北宋詞人周邦彥也寫下“酒旗戲鼓甚處市”來懷念金陵城的熱鬧喧囂；到了清朝，吳敬梓更是在《儒林外史》里不厭其煩地描繪十里秦淮老南京的風情畫卷：“總有一個地方懸著燈籠賣茶，插著時鮮花朵，烹著上好的雨水”；袁枚也在《隨園食單》里記錄下南京人做鴨子時的講究“塞蔥鴨腹，蓋悶而燒”……

幸福綿長的市井民俗，孕育出南京人“大蘿卜”的生活哲學。正是在南京，最豁達不過的蘇軾與“對家”王安石握手言和、惺惺相惜。他們游紫金山，喝酒對詩，促膝長談。后來王安石勸蘇軾在南京買房，蘇軾遺憾答曰“勸我試求三畝宅，從公已覺十年遲”。

“玄武湖上，搖槳蕩舟，饕餮田田的荷香，再用手絹包了熟菱角，去咀嚼波光流傳里的六朝余韻……”現代詩人余光中在南京度過童年，自稱“金陵子弟江湖客”的他，“鄉愁”里又何嘗沒有金陵的味道？

連續多年上榜“中國最具幸福感城市”的南京，正如《儒林外史》中所說：“菜傭酒保都有六朝煙水氣，一點也不差！”