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成都的公園數不勝數，各有千秋，裝點千年古城。城東錦江畔的望江樓公園，難稱其大，但文化底蘊獨特，崇麗閣、濯錦樓、吟詩樓、薛濤墓、薛濤井、薛濤紀念館等，人文景觀豐厚。更有滿園翠竹，千姿百態，可以大飽眼福，大長見識。叫一盞蓋碗茶，獨坐幽篁里，慢品細賞，聽風嘯竹吟，如聞天籟，若臨仙境。

我在九眼橋下車，沿錦江畔順流而行，看錦水西來，穿過九眼橋后，拐了一道大彎，湯湯南下，形成一片半月形江灘，宛若懷璧抱玉，勝地天成。這半塊璧玉，就是望江樓公園。這里有竹子四十屬五百余種，薈萃一園，洋洋大觀。竹向蒼穹，勁節多姿，錦江添秀。遙見翠竹郁郁蔥蔥，勢若林海，秀入江水，崇麗閣高聳出林表，飛檐翹角流綠云，不由得心曠神怡起來。

入園，一條翠竹長廊，引人向園林深處。寬闊的青石步道，兩邊修竹叢生，茂林如墻，于空中摟臂交頸，開枝散葉，濃蔭上蔽天光。漫步其間，若穿行綠色隧道，竹蔭生微涼，仿佛清水沐浴，凡塵盡去，身心俱爽，一下子輕靈了許多。

走出翠竹長廊，豁然開朗，又是一番新景色。晴空竹影搖曳，迷人眼目，亦真亦幻。低頭尋路，道路分岔，或花徑橫斜，或曲徑通幽，或回徑蜿蜒，翠竹交錯，或疏或密，恍若迷陣，不知該向何往。人在迷途，只能憑直覺。揀一條竹密林茂的路，邊走邊觀竹賞景。粗看皆修身直節，狹葉似劍，難辨種類，細看才見異樣端倪。有的節長，有的節短，有的節粗如佛肚，有的節細似人指，有的入云參天，有的低矮伏地，有的亭亭玉立，有的豐姿婆娑，有的金黃，有的碧綠，有的青翠……高莫過于云南龍竹，超越十層重樓；美最數金鑲玉竹，竹竿通體金黃，偶現瑩瑩玉綠；奇當算龜甲竹，粗節若龜甲，似龍鱗，又好似人面。越走得林幽深，越見得竹奇異，越添得竹清趣。名筠佳篁，畫姿詩韻，萬千風情，嘆為觀止。

四川盛產竹子，歷史悠久，聲名遠播。張騫出使西域，在萬里之遙的大夏國，意外見到蜀地的卭竹杖，大為驚訝。身為川人，對于竹子，我并不陌生，鄉下老家房前屋后，就有竹林環繞。竹子觀賞性強，實用性更強，吃穿用度都離不開。從小與竹子為伴，睡竹席，背竹簍，戴竹笠，扎竹籬，用竹筷，食竹筍，母親做千層底布鞋，也叫我去竹林拾筍殼，剪鞋底樣。竹林乘涼、嬉戲、藏貓貓，樂此不疲。調皮搗蛋惹事，沒少挨父母竹枝條教訓，我們稱之為“竹筍炒肉絲”。長大后，游走名山大川，見識過蜀南竹海的浩瀚，領略過井岡山毛竹的堅勁，住宿過傣家的美麗竹樓。然而，眼下的我幾乎是竹盲，僅認識慈竹、楠竹、水竹、斑竹、蓼竹等有限幾種。好在每種竹子都有身份牌，介紹其特征、分布和用途。

竹秀錦江，吸引來無數飛禽，這里不僅是人的樂園，也是鳥的天堂。白鶴最多，云集竹林，滑翔起落，鳴聲上下，不絕于耳。習慣了與游客共處同樂，見人不驚慌，也不走避，顧自覓食或戲玩。有那喜歡惡作劇的頑鶴，乘人不備，鶴糞從天降，兜頭蓋腦，送你臭烘烘禮物。你欲哭，同伴卻在拍手笑，終究讓人哭笑不得。抬頭指鶴罵，鶴嘎嘎回應，樂得渾身亂顫，抖羽又拍翅。

望江樓公園始建于明代，為紀念唐代女詩人薛濤，大量栽種竹子，錦江竹影，雅秀城東，風景獨好。薛濤一生愛竹，以竹自勵，留下“虛心能自持”“蒼蒼勁節奇”等詩句，為后人稱道，種竹以表敬意。經過明、清二代充實完善，公園成蜀都名園，游客打卡地。上世紀五十年代，公園從全國乃至世界各地，引種不同竹子，匯天下翠竹，終成竹子大觀園。

漫游竹林間，驀見一排青瓦方窗平房，門楣大書“清婉室”，駐足看門柱楹聯，道是：“杯酒送征帆對楊柳樓臺幾人同唱陽關曲，錦箋傳妙制看枇杷門巷千古猶稱女校書”。事關薛濤，于是拾級而上，踱入室內，原來卻是竹文化展館。從先秦到當下，從詩書畫到生活器物、工藝品，分門別類，羅列鋪陳道來。讓我倍感親切的是，還有竹制彈弓、筒槍和風車，那不是兒時玩具么。我可是制作竹玩具的高手，竹哨、竹號、竹笛、竹水槍、竹弓箭，竹子給童年無盡樂趣。

人們愛竹，老百姓愛它實用，雅士愛其形象寓意。中通乃虛心，外直為正直，節節向上是進取，寧折不彎有氣節，四季長青春永駐，與梅、蘭、菊并稱四君子，與松、梅同為歲寒三友。文人墨客托雅志于修竹，寄幽情于翰墨。從《詩經》“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”的自然之美，到王徽之稱謙謙君子，再到蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗”的士大夫精神，竹子承載了一個民族的道德與情操。寫竹畫竹最多，莫過于鄭板橋，胸中十萬竿，筆下一枝清瘦竹，枝枝葉葉總關情。世間萬物，難找內涵如此豐富，能與竹子比肩媲美的植物。

觀賞完竹子，登崇麗閣。崇麗閣臨江，俗稱望江樓，是園內古建筑群核心。站在樓頭，夕陽西下，望錦江麗水，被落日余暉染成彩練。江水倒映竹影，映出水中浩浩竹海。晴空一鶴飛掠，鳴聲落入江水，落入水中竹林，也落在人心上。