李煥才在海南儋州土生土長(zhǎng)，寫海南島可謂得風(fēng)借水，他筆下的文字原汁原味，是從土地中生長(zhǎng)出來的，是從大海里捕撈上來的，的確“風(fēng)華從樸素中出來，腴厚從平淡中出來”。我雖然也寫過關(guān)于海南的文章，跟他相比，真是慚愧，自己都感覺到那是些沒有根的文字，而讀他的作品，迎面而來，是島上濃郁的泥土芳香，撲面而來，是南海濃烈的海洋氣息。過客寫海南，首先在起跑線上就輸給了原住民。

當(dāng)然不是凡土著就能寫好本土，有關(guān)海南的作品海量，大多不過是泛泛之作。要從無(wú)數(shù)作者中脫穎而出，天分、勤奮都是必需的。我不知道李煥才是先發(fā)現(xiàn)了自己的文學(xué)天分才開始往這個(gè)方向勤勞，還是先付出了相當(dāng)?shù)那趧诓沤K于證得了自己的文學(xué)天分。我聽說他曾是個(gè)出色的醫(yī)生，并且即將擔(dān)當(dāng)重任，為了文學(xué)這“人生最高尚的嗜好”，他放棄仕途和公職，開一個(gè)小診所謀生。講求實(shí)用的人，當(dāng)然不理解甚至要譏笑“務(wù)虛”的人，然而，生命需求的獲得經(jīng)常是從放棄物質(zhì)開始的。哲學(xué)家把人的生活分作三個(gè)層次：物質(zhì)生活、精神生活、靈魂生活。對(duì)于追求精神生活、靈魂生活的人來說，可以沒有權(quán)、沒有勢(shì)、沒有錢，但他從精神創(chuàng)造中獲得的成就感、滿足感、幸福感，是庸常之輩、凡夫俗子無(wú)法企及的。英國(guó)人說，“我們寧失英倫三島，不愿失去莎士比亞”，英倫三島還不如一個(gè)莎士比亞，可見文人在英國(guó)人心目中的地位；毛澤東說，“中國(guó)有什么？不就是地大物博、人口眾多，還有一部《紅樓夢(mèng)》嗎？”地大物博、人口眾多、《紅樓夢(mèng)》三者相提并論，可見文學(xué)在主席心目中的分量。如此看來，李煥才計(jì)的是長(zhǎng)遠(yuǎn)利、求的是百世名。

“名不顯時(shí)心不朽”，李煥才一直在朝著心中的目標(biāo)努力。近日，我讀了李煥才在作家出版社出版的長(zhǎng)篇小說《島》，自然還是寫的海南，人物故事不盡出于虛也不盡由于實(shí)，是虛實(shí)相間的創(chuàng)作手法，因而作品既不陷于誕妄也不落于平庸，有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，比一些被吹捧得天花亂墜的“當(dāng)代力作”更為出色。不過，恕我直言，我還是略有些遺憾和失落，它沒有我想象的那么好，也不像他的散文杰作《南海漁家》那樣帶給我強(qiáng)大的沖擊力。不是不好，而是不夠。因?yàn)椤赌虾O家》，我對(duì)他的新作品充滿期待，或許是期望過高了。對(duì)李煥才來說，不存在“寫什么”的困惑，只有“怎么寫”的問題。對(duì)于杰克·倫敦，“我的創(chuàng)作天堂，就是描寫我腳下巴掌大的這一塊地方”，但這不意味著他的視野和格局被限定于這塊“巴掌大的地方”，否則他也不會(huì)成為世界級(jí)的大作家。

大海遼闊神秘充滿力量，有震撼力的文學(xué)藝術(shù)作品常常是以大海為背景的，更何況，南海無(wú)風(fēng)三尺浪；每個(gè)島嶼都有各種奇聞怪事，而海南，從孤島到建省，從最大經(jīng)濟(jì)特區(qū)到國(guó)際旅游島，現(xiàn)在又華麗轉(zhuǎn)身為全球自貿(mào)港，她的故事是說不完的，她的精彩需要大手筆描摹。馬爾克斯說，“看上去魔幻的東西，恰恰是拉美的現(xiàn)實(shí)特征，只要把它表現(xiàn)出來就是”，我認(rèn)為這話的意思也適用海南。

大變革時(shí)代催生大作家，李煥才先前的“小打小鬧”為其以后的“大破大立”奠定了基礎(chǔ)。九百多年前，在蘇東坡的影響下，海南步入“遙從海外數(shù)中原”的新時(shí)代，儋州人更是得風(fēng)氣之先?！皽婧：卧鴶嗟孛}，白袍端合破天荒。錦衣他日千人看，始信東坡眼力長(zhǎng)。”對(duì)儋州來說，滄海何曾斷文脈；儋州文脈，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我希望從李煥才下一部作品中看到更為深邃的情感世界，期待著屬于他的《老人與?！窓M空出世，只要他心存高遠(yuǎn)腳踏實(shí)地，不趨時(shí)不媚俗不著急——為了不永遠(yuǎn)被埋沒而甘愿忍受暫時(shí)被埋沒，我相信他是做得到的。