李煥才在海南儋州土生土長，寫海南島可謂得風借水，他筆下的文字原汁原味，是從土地中生長出來的，是從大海里捕撈上來的，的確“風華從樸素中出來，腴厚從平淡中出來”。我雖然也寫過關于海南的文章，跟他相比，真是慚愧，自己都感覺到那是些沒有根的文字，而讀他的作品，迎面而來，是島上濃郁的泥土芳香，撲面而來，是南海濃烈的海洋氣息。過客寫海南，首先在起跑線上就輸給了原住民。

當然不是凡土著就能寫好本土，有關海南的作品海量，大多不過是泛泛之作。要從無數作者中脫穎而出，天分、勤奮都是必需的。我不知道李煥才是先發現了自己的文學天分才開始往這個方向勤勞，還是先付出了相當的勤勞才終于證得了自己的文學天分。我聽說他曾是個出色的醫生，并且即將擔當重任，為了文學這“人生最高尚的嗜好”，他放棄仕途和公職，開一個小診所謀生。講求實用的人，當然不理解甚至要譏笑“務虛”的人，然而，生命需求的獲得經常是從放棄物質開始的。哲學家把人的生活分作三個層次：物質生活、精神生活、靈魂生活。對于追求精神生活、靈魂生活的人來說，可以沒有權、沒有勢、沒有錢，但他從精神創造中獲得的成就感、滿足感、幸福感，是庸常之輩、凡夫俗子無法企及的。英國人說，“我們寧失英倫三島，不愿失去莎士比亞”，英倫三島還不如一個莎士比亞，可見文人在英國人心目中的地位；毛澤東說，“中國有什么？不就是地大物博、人口眾多，還有一部《紅樓夢》嗎？”地大物博、人口眾多、《紅樓夢》三者相提并論，可見文學在主席心目中的分量。如此看來，李煥才計的是長遠利、求的是百世名。

“名不顯時心不朽”，李煥才一直在朝著心中的目標努力。近日，我讀了李煥才在作家出版社出版的長篇小說《島》，自然還是寫的海南，人物故事不盡出于虛也不盡由于實，是虛實相間的創作手法，因而作品既不陷于誕妄也不落于平庸，有其獨特的藝術魅力，比一些被吹捧得天花亂墜的“當代力作”更為出色。不過，恕我直言，我還是略有些遺憾和失落，它沒有我想象的那么好，也不像他的散文杰作《南海漁家》那樣帶給我強大的沖擊力。不是不好，而是不夠。因為《南海漁家》，我對他的新作品充滿期待，或許是期望過高了。對李煥才來說，不存在“寫什么”的困惑，只有“怎么寫”的問題。對于杰克·倫敦，“我的創作天堂，就是描寫我腳下巴掌大的這一塊地方”，但這不意味著他的視野和格局被限定于這塊“巴掌大的地方”，否則他也不會成為世界級的大作家。

大海遼闊神秘充滿力量，有震撼力的文學藝術作品常常是以大海為背景的，更何況，南海無風三尺浪；每個島嶼都有各種奇聞怪事，而海南，從孤島到建省，從最大經濟特區到國際旅游島，現在又華麗轉身為全球自貿港，她的故事是說不完的，她的精彩需要大手筆描摹。馬爾克斯說，“看上去魔幻的東西，恰恰是拉美的現實特征，只要把它表現出來就是”，我認為這話的意思也適用海南。

大變革時代催生大作家，李煥才先前的“小打小鬧”為其以后的“大破大立”奠定了基礎。九百多年前，在蘇東坡的影響下，海南步入“遙從海外數中原”的新時代，儋州人更是得風氣之先。“滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒。錦衣他日千人看，始信東坡眼力長。”對儋州來說，滄海何曾斷文脈；儋州文脈，源遠流長。我希望從李煥才下一部作品中看到更為深邃的情感世界，期待著屬于他的《老人與海》橫空出世，只要他心存高遠腳踏實地，不趨時不媚俗不著急——為了不永遠被埋沒而甘愿忍受暫時被埋沒，我相信他是做得到的。