一

應朱永新教授之邀從事閱讀研究與推廣工作，轉瞬已十五年。一直以來，我始終保持著稱他為“朱老師”的習慣，這不僅是對學者的尊重，更是對一位真正的讀書人的敬意。朱老師辦公桌上永遠摞著小山般的書籍，偌大的辦公室永遠是文（件）山書海層壘環繞，來訪者亦常為書山所圍。書房更是歷年多次精簡，依舊是書滿為患。每次給新閱讀研究院開會，朱老師都給我們帶一批他用筆圈閱過的書刊，提醒我們閱讀……這樣的場景，比任何頭銜，更能說明朱老師的精神底色。

這一切，也凝聚在《朱永新談讀書》（商務印書館出版）這本精美典雅的小書中。從這本書里，我們能觸摸到一位讀書人的生命溫度，正是這種溫暖，才讓他將知識與行動融合，理論成為注入到行動之中的力量。

在“家庭教育與讀書”板塊，朱永新強調家庭是閱讀啟蒙的根基，父母是閱讀的第一任指導師。

一直以來，朱永新都在強調親子共讀的重要意義，呼吁父母以自身榜樣播撒閱讀的種子。在人工智能時代，親子共讀不僅是對抗數字異化的盾牌，更是以共讀建立情感紐帶、知識傳授、精神傳承，是最簡便、最有效的家庭教育。朱永新在這一部分講述的智慧，來自于他和父母們的一線交流。在新閱讀研究院與“新孩子”公益基金共同推出的“新教育螢火蟲親子共讀”公益項目中，朱永新老師就是第一位螢火蟲志愿者。他帶領該項目的父母們開展“新父母晨誦”，連續十年，用閱讀構建起父母成長的階梯，也為推廣家庭閱讀日復一日地添磚加瓦。

在“學校教育與讀書”板塊，朱永新對以教師為中心開展的專業閱讀，總結了諸多法寶，也寄予了無限期待。

朱永新一直主張所有學科的老師都應成為讀書人，通過跨學科閱讀、項目研究閱讀，打破應試教育的桎梏；也一直呼吁一線老師都應是公益閱讀推廣人，以閱讀重構知識體系，以閱讀搭建知識與生活的橋梁。這些年來，生命敘事劇、童書電影課、圖畫書“聽讀繪說”等新閱讀項目，無不在以一線行動為朱永新教授的理念和方法做出注解：讓閱讀和生命產生化學反應，培養既有專業深度又有文化厚度的復合型人才。

在“個人成長與讀書”板塊，朱永新提出“六字訣”——信、望、愛、學、思、恒，以構建完整的個人閱讀成長框架。

當閱讀以理想為帆、以方法為槳、以經典為水，就可以讓每一位讀者享受精神文化的滋養。朱永新主張通過深度對話激活思辨力，培育獨立人格，并創造性地把現代閱讀理論與中國“學思行”傳統相融合，使閱讀的功效從知識積累升華為生命成長。

在“讀書的智慧與方法”板塊，朱永新整理提供出一組融合古今中外名家閱讀精髓的閱讀方法論。這一部分的方法，兼具哲學高度與實踐價值，既遵循認知規律又激發個性探索，讓抽象理念轉化為具體行動指南，可操作性很強。只需要讀者明白自己的目標，就能從中提煉出個人的“閱讀工具包”，用于自己的日常閱讀生活之中。

還有一個篇幅不大的板塊，是朱永新老師的個人閱讀史。一滴水中得以看見整個太陽，朱老師記錄自己半生的閱讀經歷和經驗，不僅是個人成長記錄，也是時代閱讀變遷的微觀呈現。

二

朱永新先生的閱讀觀，首先的特點是于大處著眼，能夠以宏大的時代為背景，來展開關于閱讀的諸多一線工作的思考。

很多人認為時代背景是宏觀的，與普通人無關。其實不然。了解時代背景，才能在后續的指導中提出有效的建議。否則，哪怕看似解決問題的閱讀建議，也是“頭痛醫頭腳痛醫腳”。即使是局部產生很好效果的閱讀指導，也不過是盲人摸象，對于某一方面可能管用，對于另一方面則可能無效。

朱永新的新閱讀理論，始終以人類的文明演進為基石，再對照時代星空校準行動的羅盤。所以，早在多數人都將閱讀矮化為一種教育手段上的技術性操作時，朱永新就以獨特的視角，將個人閱讀與人類命運、全民閱讀與國家民族緊密相連。

這種宏觀視野，正是深諳閱讀本質的高屋建瓴。

越是在先進技術消解思考深度的時代，越需要構建“以慢制快”“以少勝多”的新閱讀生態。這種對時代病癥的獨特治療，正是源自朱永新教授本人數十年如一日，矢志不渝地對人性溫度的守護、對國家民族的熱愛、對人類命運的關切。

朱永新先生的閱讀觀，雖于小處著手，但能夠注意到不同領域的跨界融合，體現出閱讀的“新系統生態”。

比如，朱永新對家庭教育與讀書、學校教育與讀書、個人成長與讀書、讀書的智慧與方法等不同領域的關切，既是他一直強調的“幸福完整”教育觀的體現，也是建構閱讀體系的智慧體現：幾個板塊相互作用，才能對讀者產生真正的成長動力；不同維度的閱讀實踐，才能動態生成閱讀的有機體。

正如朱永新對新閱讀所下的定義：“新閱讀的概念應當是：以語言文字、圖片音像等為載體的信息吸納與加工，并以此為基礎發展思維、促進理性、陶冶情操、尋求意義、豐盈精神生命、實現自我完善的文化實踐活動。”

因此，我們可以看見：家庭教育是根系的底層滋養，學校教育是枝干的思維培育，個人成長是花果的價值凝結，幸福完整是人生的意義呈現。這種新閱讀系統的建構絕非簡單拼貼，而是遵循“整體涌現”的原理。正如五線譜上的音符彼此反應產生交響樂，新閱讀共振是希望形成文化育人的生態效應。

再則，朱永新往往以具體建議和公益項目，作為“新閱讀整體行動”知行合一的注腳。

真正的專業閱讀有門檻，需要有一定的知識儲備。朱永新提出的閱讀方法具有鮮明時代特色，是有體系的專業閱讀方式。有的比較簡單，可以直接在家庭或學校開展；有的比較復雜，需要一定輔助，后者基本上都由朱永新教授帶領我們新閱讀團隊，十幾年中開展各種公益指導，幫助學校甚至家庭實現閱讀的真實落地。比如朱永新所提倡的“新教育晨誦”，這是新閱讀研究院研發的一個重要成果。那么，如何能夠讓小讀者在閱讀詩歌時，以相關的理論和方法，實現最好的誦讀效果？ 新閱讀展開了一系列公益培訓。如何幫助開展“新教育晨誦”的讀者，收獲“讀寫打通，以說為寫”的成果？ 新閱讀也提供了諸多公益指導。這樣的“新閱讀課程”的公益推廣，為偏遠地區的孩子、教師、父母們，送去了高品質的“精神文化套餐”——不僅僅提供營養豐富的“原材料”，更解決了偏遠地區的領讀力量薄弱的問題。

朱永新帶領新閱讀團隊，以“理論-行動”的雙螺旋模式，實現了學術與現實的互動。所以，朱永新先生的閱讀觀，更是剔除“空中樓閣”式閱讀理論之后的行動綱領，搭配上一個又一個新閱讀公益項目，讓新閱讀理論完成了從文字符號到扎實落地的跨越。

三

“愛讀書，讀好書，善讀書。”我常常覺得，朱永新本人就是這九個字的生動寫照。他在熱愛的基礎上勤于思考、善于總結、持之以恒，終于建立起一套“新閱讀”的基礎理論與書目體系。他團結、引領了很多人，讓更多人因為閱讀開始改變，擁有了更加優秀與幸福的明天。

無論時代如何變遷，我們都可以用閱讀對抗心靈的虛無，用行動去培育思想的綠洲。

（本文作者為新閱讀研究院執行院長，中國出版協會全民閱讀工作委員會副主任）