李大釗是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，是偉大的馬克思主義者，同時也是一名卓越的圖書館學(xué)家。作為中國現(xiàn)代圖書館事業(yè)的奠基人，李大釗為北京大學(xué)圖書館建設(shè)和中國圖書館事業(yè)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，其圖書館理論與實踐至今仍具現(xiàn)實意義。

李大釗與北京大學(xué)圖書館的深厚淵源。“北大是黑暗中之燈塔。我個人心中沒有一切，所有者唯北大耳”。從1917年底入職北大直至1927年4月被軍閥殺害，李大釗生命的最后10年與北大緊密相連。入職北大的最初5年，從1918年1月至1922年12月，李大釗擔(dān)任圖書館主任（1920年7月受聘為教授）。

李大釗非常重視圖書館的作用，他認(rèn)為圖書館是“教育的機(jī)關(guān)”，要想教育發(fā)展，就要使全國“變成一個圖書館或是研究室”。在任期間，李大釗對北大圖書館進(jìn)行了全方位整頓和改革。1920年8月，《申報》發(fā)文稱：“北京大學(xué)自蔡孑民任校長以來，特任李大釗氏為圖書館長。李氏本為社會學(xué)專家，對于增進(jìn)文化事業(yè)，昕夕籌思，不遺余力，接辦之后，即從整理著手，凡編制目錄、改良收藏及陳列諸事，無不積極進(jìn)行。”

李大釗進(jìn)入北大工作之時，正值五四新文化運動風(fēng)起云涌，十月革命取得勝利，社會主義從理論變成現(xiàn)實之際。入職北大，使李大釗與當(dāng)時中國思想界最前沿的陳獨秀、胡適、錢玄同等人朝夕相處，共同研討，思想迅速發(fā)展，而對北大圖書館的改革，又使他得以充分利用圖書資源和信息優(yōu)勢，快速了解和追蹤世界先進(jìn)思潮，為其思想轉(zhuǎn)向馬克思主義提供了有利條件。在北大紅樓那間圖書館主任室，李大釗撰寫介紹馬克思主義的著述，發(fā)起成立中國最早學(xué)習(xí)研究馬克思主義的團(tuán)體——馬克思學(xué)說研究會，建立專門收藏馬列文獻(xiàn)的藏書室“亢慕義齋”，建立北京第一個共產(chǎn)黨早期組織，這間圖書館主任室成為其工作和從事革命事業(yè)的雙重陣地。在這一過程中，李大釗完成了其向馬克思主義者的轉(zhuǎn)型，成為我國最早的馬克思主義理論播火者。

現(xiàn)代圖書館理念與改革實踐。在擔(dān)任北大圖書館主任期間，李大釗將現(xiàn)代圖書館理念運用于改革實踐，使北大圖書館完成了從舊式藏書樓向新式現(xiàn)代化圖書館的轉(zhuǎn)型。

李大釗認(rèn)為，現(xiàn)代圖書館與古代藏書樓有本質(zhì)區(qū)別。古代藏書樓是藏書的地方，“重藏輕用”，但現(xiàn)代圖書館應(yīng)該是“研究室”，是“教育機(jī)關(guān)”。為實現(xiàn)圖書館傳遞知識的功能，應(yīng)當(dāng)充實館藏，增加與教學(xué)科研相關(guān)的圖書，為師生提供完備的文獻(xiàn)資源保障。

李大釗將這一理論付諸北大圖書館的館藏改革實踐。在建設(shè)館藏方面，李大釗采取“兼容互需”方針，引進(jìn)大批國內(nèi)外書刊。除圖書館自購圖書外，還通過征求、捐獻(xiàn)、交換等方式收集擴(kuò)充書刊。他還以身作則，多次捐贈自己珍藏多年的圖書資料。為擴(kuò)展西文館藏渠道，李大釗通過多種途徑與美國多家機(jī)構(gòu)和大學(xué)建立書刊交換機(jī)制。1923年，北大圖書館藏書達(dá)184008冊；其中中文書140000余冊，西文書26356冊，日文書2480冊，雜志15170冊，訂閱雜志近600種，中外報紙40種。藏書量居當(dāng)時國內(nèi)大學(xué)圖書館首位，全國圖書館第三位。

李大釗出任北大圖書館主任之時，國內(nèi)鮮有圖書館方面的專業(yè)教育和培訓(xùn)，更缺少規(guī)范化的業(yè)務(wù)方法和技術(shù)。李大釗任職后，即著手國際化和規(guī)范化改革。上任不久，就親率工作人員到具有一定西式圖書館管理水平的清華學(xué)校圖書館參觀，學(xué)習(xí)其先進(jìn)管理方法。經(jīng)過兩年多的管理實踐并參照國內(nèi)外的管理經(jīng)驗，1920年，李大釗親自擬定了《國立北京大學(xué)總務(wù)處圖書部試行條例》，這是北大圖書館的第一個業(yè)務(wù)工作章程，對北大圖書館業(yè)務(wù)工作建設(shè)具有奠基性作用。在任期間，他倡導(dǎo)成立了準(zhǔn)圖書館委員會——圖書委員會，完成了圖書館運行體系的基本架構(gòu)：包括建立健全圖書館規(guī)章制度、建立目錄體系、資源共享機(jī)制、人力資源體系經(jīng)費、投入保障機(jī)制等，這些改革使北大圖書館順利完成了向現(xiàn)代大學(xué)圖書館的過渡。

北大圖書館成為馬克思主義傳播的搖籃。擔(dān)任北大圖書館主任期間，李大釗與北大圖書館實現(xiàn)了“雙向成就”，不僅個人完成了向馬克思主義者的轉(zhuǎn)型，也把北大圖書館變成了傳播馬克思主義的基地、中國革命的策源地和中共早期組織的孵化地。

在擔(dān)任圖書館主任期間，李大釗寫出了《我的馬克思主義觀》《馬克思的歷史哲學(xué)》《由經(jīng)濟(jì)上解釋中國近代思想變動的原因》等一系列論著，完成了思想轉(zhuǎn)型。李大釗也把北大圖書館變成了傳播馬克思主義的基地。當(dāng)時北京大學(xué)圖書館訂購的國內(nèi)外進(jìn)步刊物有《新青年》《勞動者》《先驅(qū)》及Soviet Russia、TheNewRussia、Communist等10余種，有關(guān)馬克思主義及介紹俄國十月革命的書籍40余種。他還通過開設(shè)《唯物史觀》《社會主義史》等課程，把馬克思主義理論引入大學(xué)講堂。

在李大釗影響下，一批先進(jìn)青年聚集在其周圍，北大圖書館也成為中國革命的策源地和中共早期組織的孵化地。著名的“亢慕義齋”（“亢慕義”為德文“Kommunis-mus”的音譯，意為“共產(chǎn)主義”），就是李大釗主持建立的北大馬克思學(xué)說研究會的圖書室，齋中的很多圖書，都是由北大圖書館轉(zhuǎn)來或者代購的。1922年，圖書室的馬列藏書已達(dá)到數(shù)百種，包括德、英、日、俄、漢等各種版本。1936年，毛澤東在同斯諾談話的時候提到：“有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰。”這三本書就是亢慕義齋所藏的《共產(chǎn)黨宣言》《階級斗爭》《社會主義史》。北大圖書館現(xiàn)存的8本蓋有“亢慕義齋圖書”的德文共產(chǎn)主義文獻(xiàn)，是今天紅色文化教育的重要資源。1920年10月，李大釗、張申府、張國燾三人在圖書館主任室，成立了共產(chǎn)黨早期組織，稱“共產(chǎn)黨小組”，年底成立“共產(chǎn)黨北京支部”。這是北京第一個共產(chǎn)黨早期組織。馬克思學(xué)說研究會最初的19位成員中，有16位成為中國共產(chǎn)黨早期黨員。

李大釗圖書館思想的當(dāng)代傳承與啟示。作為中國現(xiàn)代圖書館事業(yè)的奠基人，作為北大圖書館發(fā)展史上最重要的人物之一，直至今日，李大釗的圖書館理論與實踐仍具現(xiàn)實啟示意義。

李大釗是踐行職業(yè)精神和使命擔(dān)當(dāng)?shù)目！＠畲筢摫徊逗螅谄洹丢z中自述》的最后一段寫道：“釗夙研史學(xué)，平生搜集東西書籍頗不少，如已沒收，尚希保存，以利文化。”李大釗一生愛讀書，愛藏書，熱愛圖書館事業(yè)，在其生命的最后一刻，仍囑托要保存藏書，“以利文化”，這是文化人的信仰、追求和擔(dān)當(dāng)，也是圖書館人的操守。

李大釗是關(guān)注教育平等的先驅(qū)。作為中國最早的馬克思主義者，李大釗明確主張教育平等：“無論他是什么種族、什么屬性、什么階級、什么地域，都能在政治上、社會上、經(jīng)濟(jì)上、教育上得一個均等的機(jī)會，去發(fā)展他們的個性，享有他們的權(quán)利。”1919年2月，李大釗在《晨報》撰文指出：“勞工聚集的地方，必須有適當(dāng)?shù)膱D書館、書報社，專供工人休息時間的閱覽。”其后他又主張“多辦市立的圖書館，通俗的尤其要緊。圖書館宜一律公開不收費。”1920年4月，《北京大學(xué)日刊》發(fā)布“募捐啟事”，號召通過募捐“使人人均有讀書之機(jī)會，領(lǐng)受一點新知識、新學(xué)說”。主張教育大眾化，實現(xiàn)教育平等，在把“全面閱讀”作為國家戰(zhàn)略的今天，李大釗的這一思想對當(dāng)代圖書館建設(shè)仍具現(xiàn)實影響。

李大釗是跨領(lǐng)域融合的典范。擔(dān)任北大圖書館主任期間，李大釗將個人的革命理想、學(xué)術(shù)研究與社會服務(wù)相結(jié)合，賦予了北大圖書館鮮明的“紅色”基因，在中國圖書館發(fā)展史上寫下了光輝的一頁。在“圖書館+”、“互聯(lián)網(wǎng)+”成為新常態(tài)，提倡打造高品質(zhì)文化空間的今天，他的思想和實踐仍然為當(dāng)代文化事業(yè)提供借鑒。

“紅樓飛雪，一時英杰”。與百年前相比，今天的中國圖書館發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)智時代。無論圖書館怎樣變化，李大釗的圖書館理論和基本指導(dǎo)思想永遠(yuǎn)不會過時，百年前在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下，那一群為愛國進(jìn)步民主科學(xué)而求索的年輕人的精神也永遠(yuǎn)不會過時。

（作者系北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院中國近現(xiàn)代史研究所所長）