漫天遍野的黃土，沉默的山脊從無(wú)垠的土地上向遠(yuǎn)處不斷延伸，孤獨(dú)的白鴿從群山的間隙掉落在塵土之中，久久凝望著遠(yuǎn)方。丁顏短篇小說(shuō)《鴿子的環(huán)》就從這一片貧瘠的黃土地出發(fā)，巧妙地用鴿子的環(huán)這一特殊的意象扣住了三代異鄉(xiāng)人的共同經(jīng)歷。

父親的離世，嚴(yán)重的干旱，匱乏的水資源，成為壓垮世世代代扎根生活在群山之中的人的最后一根稻草。為了尋找水資源，“我”和祖父不得不徒步去各個(gè)山泉水洼處尋找水源，也正是在找水的過(guò)程中，“我”和祖父偶然救下了那只受傷的鴿子，鴿子即使翅膀被折斷仍不失向生的努力和嘗試，這種對(duì)生存的信仰和努力在讀者心中迸發(fā)出對(duì)于生命的思索和感動(dòng)。

全家跟隨母親來(lái)到了蘭州的“小西湖”，在密密麻麻的磚樓之后所掩埋的是獨(dú)屬于異鄉(xiāng)人的敏感。在“小西湖”之中，居住的大部分是從甘肅南邊遷居過(guò)來(lái)的異鄉(xiāng)人，為了謀生推著各式各樣的小推車奔波在這塊本不大的地方。母親為了生活和工作，學(xué)會(huì)了制作牛肉面之后便也自己支起了小攤，祖父幫忙著母親一同做起了小生意。“我”和妹妹在搬到“小西湖”之后則在這里接受教育，“康廣東”的稱號(hào)成為刺痛“我”心中的一根刺，這種異鄉(xiāng)人的敏感和少年的尊嚴(yán)互相博弈，哀愁和茫然使得這個(gè)因?yàn)槌鲎吖枢l(xiāng)而開(kāi)始將未來(lái)想象無(wú)比燦爛的少年生出了對(duì)生活的質(zhì)疑。

異鄉(xiāng)人的特殊身份所造就的共同烙印是陷入困境之后向“生”的信仰和維護(hù)尊嚴(yán)的敏感。母親依然認(rèn)為他們的根還是在大山深處的村莊，只有那里才是安放心靈的歸屬之地，就像那只瀕死的鴿子腳上所帶著的環(huán)一樣，那是它的記號(hào)和歸宿。自鴿子死亡之后，鴿子的環(huán)成為了祖父時(shí)時(shí)摩挲的物品，年幼的“我”并不懂得這種復(fù)雜的情感，直至多年之后，妻子在串風(fēng)鈴之時(shí)，由于缺少一個(gè)零件偶然將這一枚鴿子的環(huán)串在了風(fēng)鈴之上，“銀白色的風(fēng)鈴里面，配進(jìn)去一枚黃銅色的環(huán)，掛在陽(yáng)臺(tái)上，就如落日余暉中的眼眸，凝視著人的臉。”鴿子的環(huán)作為一種歸巢符號(hào)，被靜置在多年后的風(fēng)鈴之中，勾起了我對(duì)于往事的回憶。時(shí)過(guò)境遷，許多生命中的欠缺和遺憾都由于時(shí)間的流逝而慢慢釋懷。

丁顏《鴿子的環(huán)》表現(xiàn)出“90后”作家對(duì)于故鄉(xiāng)的回望，在平淡沉默的文字書寫中不乏對(duì)于西北地區(qū)細(xì)膩的情感。“祖父說(shuō)，縱然是塵埃一粒，也終將會(huì)落下來(lái)，各有各的角落。”在時(shí)代的大潮流之中，作者將不同時(shí)代中每個(gè)渺小個(gè)體的不同經(jīng)歷用祖父的漂泊之語(yǔ)，將人生離散重寫為生態(tài)循環(huán)，在悠久的歷史傳統(tǒng)中，回望，深思，向前。