《奇葩奇葩處處哀》，王蒙著，花城出版社，2025年4月

電視劇《我的后半生》劇照

女性敘事主體的建構(gòu)路徑與話語(yǔ)實(shí)踐

王蒙的中篇小說(shuō)《奇葩奇葩處處哀》（以下簡(jiǎn)稱《奇葩》）在女性形象塑造上突出了人物的類型化特征，沈卓然認(rèn)為“女人都是奇葩”，并將她們分為“力量型葩”“周密型葩”“才智型葩”“貴族型葩”等類型。同時(shí)，他將發(fā)妻淑珍比作“根、樹(shù)、枝、葉”，強(qiáng)調(diào)其作為生命滋養(yǎng)者的功能性存在。可以說(shuō)，小說(shuō)僅截取這些女性的某一特征加以放大，使其成為觸發(fā)主人公情感波動(dòng)或價(jià)值重塑的工具。這既是第一人稱敘述視角的天然局限，可能也是作家有意為之的創(chuàng)作策略，即通過(guò)對(duì)女性角色的抽象化處理，強(qiáng)化她們對(duì)主人公精神世界的沖擊力。

電視劇《我的后半生》則通過(guò)多重視角的客觀呈現(xiàn)，將小說(shuō)中的“奇葩”女性豐滿成具有完整生命歷程的個(gè)體，細(xì)膩地勾勒出這些女性復(fù)雜的人生境遇與內(nèi)心波瀾，突出她們飽滿的生命狀態(tài)與精神世界。例如，原著突出連亦憐的“工于算計(jì)”，劇集則賦予了她隱忍、大度、賢惠等特點(diǎn)，以及面對(duì)生活困境的無(wú)奈與掙扎，觀眾得以共情于她作為一個(gè)母親的護(hù)犢之情。同樣獲得重塑的還有聶娟娟這一角色，她胸中有詩(shī)意，對(duì)于天地宇宙和人生，都有獨(dú)特的理解；還有她對(duì)“體面”的堅(jiān)守，在病痛中流露的那份矜持與超脫，無(wú)不彰顯著人物內(nèi)心的詩(shī)性光芒。

劇集最值得稱道之處在于，它通過(guò)綿密從容的情節(jié)編織，不僅鮮明地描畫(huà)出人物的性格特征，更以簡(jiǎn)潔的人物前史交代，為人物行為提供合理依據(jù)。這種創(chuàng)作手法使角色擁有清晰的成長(zhǎng)弧線，大大增強(qiáng)了人物的藝術(shù)感染力。新增角色彭玉蘭的塑造富有代表性，她對(duì)沈卓然的仰慕源于對(duì)前段失敗婚姻的反抗，這使人物的情感動(dòng)機(jī)有了扎實(shí)的心理邏輯。彭玉蘭最終選擇主動(dòng)退出沈卓然的世界，則體現(xiàn)出她清醒的自我認(rèn)知。

演員出色的表演功力也為角色注入了鮮活生命力。連亦憐的端莊溫婉，通過(guò)演員自然的微表情和克制的肢體語(yǔ)言得以完美呈現(xiàn)；聶娟娟的知性氣質(zhì)，則經(jīng)由深藍(lán)色紗巾的意象化運(yùn)用、溫潤(rùn)的語(yǔ)調(diào)以及含蓄的表情變化層層遞進(jìn)展現(xiàn)。特別值得一提的是呂原這一角色，她作為鋼廠勞模，強(qiáng)烈的控制欲與凜然正氣熔于一爐，演員通過(guò)剛勁有力的肢體動(dòng)作和質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格，成功塑造出一個(gè)淳樸直率又富有生命活力的工人形象。

相較于原著中篇小說(shuō)的篇幅限制，電視劇充裕的敘事空間為人物刻畫(huà)提供了廣闊舞臺(tái)。這種媒介重塑帶來(lái)的藝術(shù)增值，使得原本在小說(shuō)中未能充分展開(kāi)的角色獲得了完整的生命軌跡。劇集中豐滿立體的人物形象不僅強(qiáng)化了情節(jié)的可信度，更在情感層面與觀眾建立了深層次共鳴。這種改編策略體現(xiàn)了影視藝術(shù)在人物塑造上的優(yōu)勢(shì)，也彰顯了創(chuàng)作者對(duì)原著主題內(nèi)涵的深入理解與藝術(shù)再創(chuàng)造。

人物譜系的豐富與拓展

《奇葩》的藝術(shù)魅力主要源自對(duì)主人公內(nèi)心世界的縱深開(kāi)掘，小說(shuō)中那些富有心理深度與哲學(xué)意蘊(yùn)的獨(dú)白，為讀者提供了豐盈的智性愉悅，凸顯了一個(gè)知識(shí)分子的內(nèi)心困惑與人生感悟。然而，這種內(nèi)聚焦的敘事視角，也不可避免地造成敘事視野受限。當(dāng)這一文本被改編為電視劇時(shí)，創(chuàng)作者面臨的核心挑戰(zhàn)不僅在于對(duì)女性角色的人情化與人性化處理，更需要對(duì)整個(gè)敘事格局進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整。

劇集將沈卓然置于真實(shí)具體的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中：作為師范大學(xué)中文系的退休教授，他與幾位老同事保持著密切往來(lái)；作為父親，他與住在對(duì)門的兒子、兒媳形成日常互動(dòng)；作為親家，他與兒媳父母建立新的家庭紐帶；作為文化名人，他通過(guò)講座活動(dòng)與媒體從業(yè)者、讀者群體產(chǎn)生交集。這種社會(huì)化的人物關(guān)系重構(gòu)，不僅提高了劇作的生活質(zhì)感，也為突出人物的多個(gè)面向提供了紛繁的戲劇情境。遺憾的是，劇集對(duì)沈卓然的刻畫(huà)并不立體，他的性格維度比較單一，與不同人物相處時(shí)，折射的是他一以貫之的人格特點(diǎn)。

劇集中的人物可以分為三個(gè)年齡層次：以沈卓然為代表的老年群體、以沈青為核心的中年一代，以及沈多樂(lè)等青少年角色。這種代際劃分并非簡(jiǎn)單的年齡分層，而是一種開(kāi)闊的社會(huì)學(xué)考察：老年群體面臨的核心命題是生命意義的認(rèn)知重構(gòu)與代際倫理關(guān)系的動(dòng)態(tài)調(diào)適；中年一代則在生存壓力與情感危機(jī)的雙重夾擊中艱難呼吸；青少年群體雖相對(duì)單純，卻已開(kāi)始體驗(yàn)情感困惑與人生迷茫。這種多維度的代際敘事使劇集獲得了更為厚重的社會(huì)質(zhì)感。

劇集還突破了原著以知識(shí)分子情感困擾為核心的內(nèi)容書(shū)寫，構(gòu)建了一個(gè)更具社會(huì)廣度的敘事場(chǎng)域。在這個(gè)場(chǎng)域中，不同社會(huì)階層的生存狀態(tài)得以并置呈現(xiàn)，包括沈卓然、聶娟娟等知識(shí)精英遭遇的人生意義危機(jī)，沈青所代表的中產(chǎn)階層的職業(yè)焦慮；孫寶琴等退休工人的生活境遇，以及工廠主、金融從業(yè)者等群體的生存狀態(tài)。這種多元階層的交織呈現(xiàn)，使劇集具備了更為寬廣的社會(huì)觀察視角，也渲染了作品濃郁的時(shí)代氣息。

當(dāng)然，這種社會(huì)視野的拓寬，雖然提升了作品全景式的呈現(xiàn)效果，卻也容易削弱部分人物的藝術(shù)完整性。例如，某些角色僅作為情節(jié)推進(jìn)的功能性人物存在，缺乏獨(dú)立的人物弧光，另一些角色或淪為填充人物譜系的裝飾性符號(hào)，或在人物行動(dòng)時(shí)缺乏可信的現(xiàn)實(shí)邏輯。因此，如何在保持社會(huì)廣度的同時(shí)深化人物刻畫(huà)，應(yīng)該成為劇集改編過(guò)程中值得深思的藝術(shù)命題。

現(xiàn)實(shí)議題與生存哲思的多維書(shū)寫

小說(shuō)《奇葩》的情節(jié)主線圍繞沈卓然喪偶后與四位女性的情感糾葛展開(kāi)，由此生發(fā)出主人公對(duì)其一生經(jīng)歷的回顧、總結(jié)與反思。劇集除重點(diǎn)關(guān)注老年群體的生存狀態(tài)與精神世界之外，更將目光轉(zhuǎn)向當(dāng)代語(yǔ)境下年輕人的價(jià)值追求：林風(fēng)云執(zhí)著于情感世界的完滿自足，劉麗娜憧憬自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，沈青渴望事業(yè)的成功，沈黛則堅(jiān)持人格的獨(dú)立與生活的自由。這種轉(zhuǎn)向既保持了作品的主題深度，也容易使年輕觀眾得到情感觸動(dòng)與思想啟示。

在《我的后半生》的人物譜系中，劉麗娜這一新增角色構(gòu)成了一個(gè)極具社會(huì)意義的關(guān)鍵元素。劇集通過(guò)大量細(xì)節(jié)復(fù)現(xiàn)了劉麗娜的真實(shí)生活：身兼數(shù)職地操持兩個(gè)家庭的飲食起居，素面朝天地奔波于學(xué)校與菜場(chǎng)之間。通過(guò)與颯爽灑脫的林風(fēng)云對(duì)比，劇集揭示了當(dāng)代家庭中“看不見(jiàn)的勞動(dòng)”這一社會(huì)議題。劉麗娜的困境在于，她的付出被家庭系統(tǒng)性地忽視與貶值。無(wú)論是作為知識(shí)分子的公公，還是身為丈夫的沈青，都將她的家務(wù)勞動(dòng)視為理所當(dāng)然的存在。這種下意識(shí)的漠視，反映了中產(chǎn)家庭中全職主婦普遍面臨的價(jià)值疑慮。當(dāng)劉麗娜最終突破“家庭婦女”的束縛，她的轉(zhuǎn)變已然逾越個(gè)人成長(zhǎng)的范疇，成為對(duì)傳統(tǒng)性別角色的一次有力質(zhì)詢，甚至升華為具有社會(huì)批判意義的典型形象。

《我的后半生》在探討人生命題方面也展現(xiàn)出深邃的洞察力。劇中沈卓然與聶娟娟之間向往的精神伴侶關(guān)系，呈現(xiàn)出知識(shí)分子對(duì)靈魂契合的極致追求。他們以詩(shī)詞唱和、書(shū)信往來(lái)的方式，在文學(xué)藝術(shù)與哲學(xué)思辨中尋找精神共鳴，這種超越世俗的情感模式確實(shí)具有動(dòng)人的理想主義色彩。然而劇集借助孫寶琴之口，尖銳地指出精神共通性與生活實(shí)踐之間的內(nèi)在矛盾，尤其在衰老與疾病的惘惘威脅中，再純粹的精神之愛(ài)都不得不面對(duì)日常生活的消磨與考驗(yàn)。

劇中呂原這一角色身上凝聚著剛直不阿的道德力量與旺盛的生命熱情。劇集敏銳地捕捉到，強(qiáng)烈的道德完美主義往往伴隨著不容置疑的控制欲。通過(guò)她女兒呂星火的控訴，劇集揭示了一個(gè)殘酷的生活真相：以愛(ài)之名的道德綁架，可能比公開(kāi)的壓迫更具破壞性。這種對(duì)人性復(fù)雜性與生活含混處的燭照，使呂原這一角色突破了單純的正面形象，成為提醒觀眾反思家庭中權(quán)力關(guān)系的藝術(shù)典型。

《奇葩》以智性之光照耀老年人的情感世界，在有限的敘事空間中完成了對(duì)生命意義的哲學(xué)思考。劇集《我的后半生》則以細(xì)致入微的筆觸描繪當(dāng)代都市生活的眾生相，在柴米油鹽的日常敘事中，蘊(yùn)含著對(duì)人生終極命題的探尋：從愛(ài)情的本質(zhì)到自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，從生命意義的追尋到死亡焦慮的紓解。這種將形而上的哲思寓于生活流敘事的藝術(shù)手法，使作品既保持了現(xiàn)實(shí)主義的紀(jì)實(shí)感，又融入了通透的人生領(lǐng)悟。尤為可貴的是，劇集并非簡(jiǎn)單地鋪陳生活現(xiàn)象，而是通過(guò)精心設(shè)計(jì)的人物關(guān)系與戲劇沖突，引導(dǎo)觀眾對(duì)“如何度過(guò)有意義的一生”這一永恒命題進(jìn)行思索。

（作者系復(fù)旦大學(xué)藝術(shù)教育中心教授，復(fù)旦大學(xué)電影藝術(shù)研究中心副主任）