我曾經(jīng)養(yǎng)過一個盆景，是棵榕樹盆景。

那棵榕樹的形態(tài)很是漂亮，主干蒼勁，側(cè)枝錯落有致，長的恣意的長，短的克制的短，像極了曼舞中的舞者突然停下，轉(zhuǎn)身亮出的一個驚艷造型。

我自然對這盆景格外地精心照料，暗自希望它能永遠(yuǎn)保持這般美好的姿態(tài)。

有一天，我無意中發(fā)現(xiàn)榕樹的枝干上有道傷痕。仔細(xì)查看是被一根細(xì)鐵絲勒出來的，我下意識地伸手想把鐵絲拿掉，但鐵絲緊緊地纏繞著，幾乎與樹枝融為一體了。當(dāng)我看出榕樹全身上下布滿了這樣的鐵絲，才明白，榕樹的姿態(tài)就是這樣被鐵絲捆綁出來的。就在我猶豫著該不該把鐵絲除掉時，幾處深深嵌入樹干的鐵絲刺痛了我，我看出了榕樹曾經(jīng)的激烈抵抗，看出了榕樹生長期的痛。我立刻決定把纏繞在榕樹身上的鐵絲除掉，讓它徹底得到解脫。我不無得意地想，今后榕樹就可以自由地生長了，為此，我愿意接受它的姿態(tài)發(fā)生改變，愿意接受因改變而影響美觀的結(jié)果。

令我不解的是，解脫之后的榕樹竟從此懨懨地沒了生氣。起初我以為是創(chuàng)傷造成的，因為有些地方的鐵絲嵌入過深，拿掉時造成了傷口。但后來所有的傷口都已經(jīng)愈合了，榕樹還是一副沒精打采的樣子，枝干軟軟地向下耷拉著，葉子也開始發(fā)黃發(fā)蔫，全然沒了從前的精氣神，活脫脫一副擺爛怨婦的模樣。此刻，我才發(fā)現(xiàn)我并不了解自己，其實我根本無法接受榕樹姿態(tài)的改變。我很快就小人變臉，懶得照料它，也不再關(guān)注它了。

是在那之后很久，我看到了一個心理學(xué)定義——習(xí)得性無助。一個叫馬丁.塞利格曼的心理學(xué)家做了個著名的實驗：把狗關(guān)進(jìn)籠子，蜂音器一響就對狗進(jìn)行電擊。在經(jīng)過多次電擊之后，狗開始出現(xiàn)習(xí)慣性反應(yīng)，只要蜂音器一響，在沒有電擊的情況下狗也會倒地、顫抖、呻吟，出現(xiàn)電擊后的所有癥狀。而且即便把籠門打開，狗也不再有逃離的意識。這種現(xiàn)象被塞利格曼定義為“習(xí)得性無助”。

這個定義立刻就讓我想起了那棵無辜的榕樹。我很不喜歡“習(xí)得性無助”這個倒霉的定義，尤其憎恨那個殘酷的實驗。只是此時，我已經(jīng)對自己有了更多的了解，清楚我的反應(yīng)越是強烈，越說明我恰恰是被擊中了要害。這一刻，我特別想哭，為那棵無辜的榕樹，為我自己，為劉順，為班長和指導(dǎo)員，為所有“習(xí)得性無助”的靈魂……