讓人信服的文藝評論需要具有視野開闊、見識卓越和膽略不凡等品質，也可以說是操持文藝評論的基本素養。然而，這些品質或素養，要在具體的評論文本里有清晰而深入的呈現，卻并非易事。

川觀文學獎（2023年度）“西嶺雪”文藝評論獎獲獎的5篇作品，不僅具備這些品質或素養，還在層層遞進、片片解構和闡釋的文藝秘境里，為普通讀者指向一條通向中高階文藝審美的常識之路，使文藝評論超越作家思想尋軌、文本邏輯闡釋本身，而具有了教化的功能和美德。

全球視野，中國襟抱

何平的《目前的機器寫作，不是文學，更不能取代作家創作——關于當下AI寫作的技術問題》，關注和探討當下AI寫作的技術問題，從創新工場、彩云小夢兩個具體的案例切入，直面AI寫作與作家創作交互生成的背景、過程和結果，并提出自己的論斷。

該選題視野宏闊，論斷精到，確為大家手眼。就論題而言，AI寫作不僅是中國作家關注的一個問題，也是世界范圍內的寫作者都要“憂慮”的一個現實沖擊。這樣的全球視野，對當下文學寫作的影響究竟何在？評論的意義，顯然不是要廓清這個技術問題，而是給出“憂慮沒有意義”等有價值的指向。

寸言的《不完美的美——品舞劇<紅樓夢>》，評論的對象是衍生自中國古典文學名著代表作之一《紅樓夢》的舞劇。評論取材當然是具有中國傳統色彩的，但鑒于《紅樓夢》本身的國際影響，所以，這樣的評論取材也是具有國際視野的。或者說，有時我們需要用全球化的眼光來認真審視和評價《紅樓夢》這樣的中國古典文學名著。

一次偶然的舞劇觀賞和必然的舞劇審美和評論之間，決定思維啟發和邏輯生成的重要因素，當然在于這樣的視野，也取決于論者對《紅樓夢》的審美見識，以及勇于對由名著改編的舞蹈造成的缺點進行批評的膽略。

伍立楊的《東風吹著便成春——觀陳志才畫作感言》，也具有相同的品質。評論借品藻陳志才個體的、中國傳統精神的繪畫風格、氣質與筆墨神韻，探討近代以來爭論不休的“中國畫傳統嫁接西畫技法”的問題。在全球視野下，既不能一味“畏西法如虎”，也不能“閉關自守”，置中西繪事在某些技法問題上實際已圓融一體的事實于不顧，一味地堅守中國傳統，保持中國襟抱。

作為綜合作家、學者和畫家三位一體的伍立楊，在視野、見識上，明確提出自己頗具膽略的主張：不是生硬的嫁接，而應在恪守國畫精粹的基礎上守正創新，既師法自然，印證自然，又顯露自己的個性與天賦，并將此理念貫注于其創作實踐中，終至卓然大成，彰顯出高華典雅的中國氣派。

冷題熱做，異代同心

評論家既要關注熱鬧的當代文學，也要學會“回頭看”近現代文學、乃至古典文學。孫犁在今天還受到論者的關注，就不單純是視野和見識的問題，而是關乎整個的、完整的中國文學史系統考察的理論性建構的問題。其中，論者的情懷也是不能或缺的。

從這個意義上來講，侯軍的《孫犁的時評——重讀孫犁系列隨筆》的冷題熱做，既有情懷的背景，又有在理論上建構的需要。侯軍提出孫犁寫作的“兩翼”問題，以及彌補孫犁“報人身份文字的時代感和陽剛氣”研究之不足的問題，都是基于整個的、全面的中國文學史理論建構的根本需要，昭示著“異代同心”的深刻命意，與何平關于“AI寫作”一文面向未來的理路，可謂異曲同工。從當下文藝評論的取材來看，這樣的冷題不是多了，而是太少了。

劉小波的《現時已可觀，未來亦可期——2022年成都小說年度報告》，雖然落腳于成都一隅在一個特定年度的小說創作面貌，但視野和見識是橫貫當下和未來的。其著眼于小說創作的未來眼光，對青年作家的問題、特色問題、與小說歷史相比的問題，乃至于小說批評的問題，使報告不只具有“2022”的特定價值，而更具有連接歷史、洞悉未來的廣泛價值，也是“異代同心”深層命意的上佳體現。

大眾審美，重塑靈魂

5篇評論分別聚焦舞臺劇、文學、技術和美術，顯示出川觀文學獎“西嶺雪”文藝評論獎評獎均衡文藝門類的綜合調度與平衡技巧。再從評獎取向來看，5篇評論都有一個共同點，即摒棄居高臨下的理論術語，而選擇符合大眾審美標準的通俗語辭，使普通讀者能從或長或短的論斷里，了解評論對象的藝術特點、價值和藝術品質。在讓評論的大眾普及功能得到強化的同時，也借助評論家通俗易懂、清晰可觸的思想流動，使普通讀者邁上中高階的文藝審美有了可能。

重塑當代文藝評論的靈魂，不僅要強調作為評論家的視野、見識和膽略，還關乎要操持的語辭。應該說，5篇評論的作者，都是這個時代文藝評論的當家作手，他們有足夠的理由、當然也有能力，用理論術語來武裝或妝扮他們的評論，甚至，也可自鑄偉辭，為評論語辭張光借勢，但這很可能導致評論的曲高和寡。

擺在面前的問題有兩個：是一味的理論術語強加，還是借助于通俗語辭提升大眾審美能力，評論家作何選擇？作為大眾傳播媒介的媒體平臺，又將如何引導其發表和評價體系？川觀文學獎（2023年度）“西嶺雪”文藝評論獎的選擇及其選擇背后的導向，正是這個時代重塑文藝評論靈魂的最好示范。