近年，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展局面已從高潮滾滾漸轉(zhuǎn)為靜水流深，但緩流內(nèi)部的變化和更新，卻又有急劇加速和持續(xù)深化之勢(shì)。我們以往在理論認(rèn)識(shí)層面上總結(jié)的不少網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特征，正經(jīng)受著來(lái)自網(wǎng)文寫(xiě)作實(shí)踐一線(xiàn)的四面八方的沖擊。其情形猶如江水拍岸、河流漫堤。

比如我們經(jīng)常提到的一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的類(lèi)型化標(biāo)簽，已經(jīng)越來(lái)越明顯地拙于對(duì)應(yīng)新近出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的實(shí)際形態(tài)。從人設(shè)、情節(jié)和故事場(chǎng)景等各層面徹底突破類(lèi)型標(biāo)簽的網(wǎng)文寫(xiě)作，已經(jīng)層出不窮。再比如，穿越和重生現(xiàn)在已經(jīng)從幻想類(lèi)網(wǎng)文蔓延出來(lái)，泛化為幾乎所有網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)常用的一種敘事手段，甚至?xí)屛覀冇X(jué)得：穿越和重生成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)各種類(lèi)型作品中主要人物登場(chǎng)時(shí)的一個(gè)身世標(biāo)配。

與此同時(shí)，二十多年前促成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)全面興盛的青年文化為表、傳統(tǒng)文化為里的幻想類(lèi)網(wǎng)文寫(xiě)作，也正面臨亟需呼應(yīng)時(shí)代召喚的關(guān)鍵契機(jī)，應(yīng)及早完成視野拓展和方法蛻變，助力重振民族文化主體精神。

一

青年文化和傳統(tǒng)文化，細(xì)講起來(lái)指的是把握角度和存在層次都不一樣的兩種文化形態(tài)。傳統(tǒng)文化是文化系統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和系統(tǒng)知識(shí)的一個(gè)靜態(tài)的龐大庫(kù)存，其中當(dāng)然有青年文化的要素和譜系。但在我們一般的理解和感受中，青年文化又是一種高度活躍的活化形態(tài)。

這主要是由于在歷史的長(zhǎng)時(shí)段和社會(huì)文化的總體格局內(nèi)，青年文化常居弱勢(shì)地位，一再扮演其興也勃焉、其亡也忽焉的彗星閃電般的臨時(shí)角色。而且，每次青年文化得以在包括文學(xué)寫(xiě)作在內(nèi)的社會(huì)文化生活場(chǎng)域中表現(xiàn)亮眼之時(shí)，多半還是被其他各種力量裹挾或帶動(dòng)起來(lái)的。

比如離現(xiàn)在最近的這波青年文化大放光彩，就是新世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展深度卷入全球化潮流之際，適逢互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)全民普及，青年文化通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫(xiě)作獲得了在社會(huì)文化舞臺(tái)上高光亮相的新機(jī)遇。

不過(guò)，二十多年前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)初興時(shí)，它最具代表性的貢獻(xiàn)是玄幻仙俠等幻想型敘事，其他類(lèi)型都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這個(gè)以玄幻為主體的寫(xiě)作形式流行起來(lái)之后，把傳統(tǒng)文學(xué)中的一些樣式虹吸或轉(zhuǎn)換到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上形成的派生和衍化品種。近些年，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日益明顯地形成了幻想、歷史和現(xiàn)實(shí)三大家族合為一體的格局，單純的原生態(tài)幻想類(lèi)型文在這個(gè)格局中地位已經(jīng)下降，集聚的寫(xiě)手和讀者規(guī)模量級(jí)漸呈衰退之勢(shì)。最早一批玄幻文寫(xiě)作者如果堅(jiān)守至今，也已成為標(biāo)準(zhǔn)的中年人，他們的幻想能力和幻想激情即便還在，也切換到了今非昔比的中年模式。

如今回頭再看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在以幻想為主體的這種寫(xiě)作形態(tài)的加持之下，在二十多年前，迎來(lái)了青年文化的又一波劃時(shí)代的崛起，表面上仰仗的是后來(lái)被稱(chēng)為老白文、小白文之類(lèi)的青少年話(huà)語(yǔ)和架空背景的青少年構(gòu)思，內(nèi)涵上的支撐卻來(lái)自對(duì)于中國(guó)歷史和中國(guó)文化典籍里的各種神話(huà)和奇幻元素的調(diào)動(dòng)。

二

令人略感遺憾的是，當(dāng)下很多幻想類(lèi)網(wǎng)文寫(xiě)作，仍陷于既有的類(lèi)型窠臼，創(chuàng)新有限。如已在“番茄小說(shuō)”上連更了兩年多、現(xiàn)已累積到400多萬(wàn)字還意猶未盡且熱度居高不下的長(zhǎng)生文《開(kāi)局長(zhǎng)生萬(wàn)古，茍到天荒地老》（網(wǎng)上簡(jiǎn)稱(chēng)《長(zhǎng)生燼》），較為別致的倒是它那種瞅準(zhǔn)各種機(jī)會(huì)制造諧謔機(jī)鋒的敘述方式，完全跳脫了故事本身的古裝架空玄幻情境，憋足了勁、撒著歡兒地往當(dāng)下的網(wǎng)民日常在線(xiàn)用語(yǔ)習(xí)慣里扎猛子，在大的文體、主題等方面則少突破而僅有娛樂(lè)性。特別是平臺(tái)附加的類(lèi)型標(biāo)簽“穿越”“系統(tǒng)”和“玄幻”“架空”，仍停留在二十多年來(lái)在幻想類(lèi)網(wǎng)文里早已熟透了的人設(shè)和故事老套路，缺少有效的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫(xiě)作和行業(yè)機(jī)制都隨著整個(gè)社會(huì)文化的發(fā)展，來(lái)到了一個(gè)周期轉(zhuǎn)折的拐點(diǎn)上。表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫(xiě)作中的青年文化，現(xiàn)在是不是還應(yīng)該以繼續(xù)支撐起一個(gè)熱情奔放甚至天馬行空的幻想主體為主要的追求，或者在此之外、舍此之外，需要發(fā)揮哪些更重要的作用？而要承擔(dān)這樣的使命，一方面，包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在內(nèi)的整個(gè)文學(xué)都首先應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起燭照現(xiàn)實(shí)的責(zé)任，反映和表現(xiàn)好當(dāng)前廣大城市和鄉(xiāng)村各個(gè)具體行業(yè)領(lǐng)域的有為青年形象；另一方面，則應(yīng)該在包括幻想、歷史、現(xiàn)實(shí)在內(nèi)的完整的文學(xué)、文化和精神生活空間里，對(duì)傳統(tǒng)中那些有意義的資源進(jìn)行重構(gòu)，將其引導(dǎo)至能夠?yàn)楫?dāng)下所用的方向上，展現(xiàn)出能夠和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而又繼往開(kāi)來(lái)的中華文明演進(jìn)過(guò)程深度結(jié)合的當(dāng)代中國(guó)文化的人格主體。

而具體到幻想類(lèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的守正創(chuàng)新，則需要有才華的寫(xiě)作者不僅在話(huà)語(yǔ)形式層面上繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)歡脫可親的個(gè)性特質(zhì)，而且更進(jìn)一步把這種特質(zhì)努力滲透、擴(kuò)展到人物和故事的內(nèi)里，向著傳統(tǒng)深處開(kāi)掘，使得整個(gè)作品和中國(guó)文化、中國(guó)精神的主體性表達(dá)達(dá)成更緊密更生動(dòng)的聯(lián)系。