海拔，是垂直的高度，也是兩點的間距。從浙江到西藏，從遼闊的東海之濱到聳立的雪域高原，既是一個溯江而上的地理直線和由下而上的海拔垂線構成的立體幾何坐標關系，也是“一位援藏人雪域詩路”和民族大愛高度構成的邊疆治理與民族友好的敘事譜系。地與人、人與人、心與心、藏與漢，這些點與面、線和段通過諸種藝術修辭、技術虛線連接在一起，就是大地之上綿延的江山，而江山就是眾志成城的人民。余風，一位赤誠的農家弟子，浙江省衢州市一個基層公務員，既是國家治理者一分子，也是滿溢家國情懷的優秀詩人。據其自敘，從大學求學期間萌發的詩歌種子，“原本不怎么茁壯”，“被束之高閣”，因為援藏機緣而被喚醒、分蘗、瘋長。藉由此，從江南水稻形象轉身為極地高原的一棵青稞，詩人在雪風中搖曳出全新的蔥蘢和絢爛，其成果就是詩集《從0到5000米》的出版。

一般說來，外來觀光者，或過客式詩人，對青藏高原的詩意書寫，由于題材的殊異性和旨趣的傳奇性，本身就會擁有一定的傳統采風式抒情詩底色。對雪域極地生命的強大耐受力、意志力和超越性的禮贊，是向數千年來華夏民族和共和國偉岸意志與創造力的一種致敬的延伸。而余風并未將自己定位為過客，而是明知“我無法改變藏北的荒涼，但那一抹綠意，已經讓我決定留下”，“試著給沒有見過房子的藏民建房子，試著給懼怕房子裂縫的藏民補上頭腦中的縫隙”，“雕琢出最美的冰川”。即使返崗回鄉之后，他“肉體回到浙江，靈魂依然在高原”。

所以翻閱詩集里《風土》《援藏》《家園》等部分，我們讀到的是從人事、風情、經驗等向度上徐徐展開的多樣態微觀書寫，一如繪畫中的散點染彩，也像幾何中的透視曲面，為詩意函數構建了多解的家國、個人、心靈交錯融匯的增殖方程。比如《邂逅藏羚羊》“陪著小心”，“把每一處海拔高度置頂/讓頭顱與地平線持平”，通過一只藏羚羊視角放下了人類中心主義的虛妄和傲慢，這是一種生態主義詩學的取向內置和暗嵌；比如《最好的禮物》把“牦牛糞拍在墻上”比喻成“圓餅勛章”和“年畫”，將親切鮮活的風物元素引入，暗寓了在風俗、理念、歷史落差的背景下，“敲開緊閉大門”的方式，只能通過尊重欣賞的方式才能完成。沒錯，即使是陽光的溫暖照耀，如果方式不對，距離不當，路徑也不能按人性需要展開。這是一種詩學的微妙進諫，更是一種美學的睿智發現。

在個人化心靈豐富、浪漫化詩心激活、現實主義詩藝豐盈方面，余風也獲得了顯著的進步。《致卓瑪拉十四行》《倉央嘉措的愛情涅槃》兩組詩，承繼了馮至、屠岸、沈澤宜等人十四行詩的純粹抒情神韻，寫得光彩奪目，澄澈亮麗，情真意切，讀來如淳飲，有酣暢淋漓之感。

（《從0到5000米》余風/著，浙江人民出版社、西藏人民出版社）