12月7日，富春江畔，郁達(dá)夫中學(xué)，人頭攢動，第八屆“郁達(dá)夫小說獎”頒獎典禮在此舉行。時隔兩年，眾多作家、嘉賓從全國各地奔赴這場文學(xué)盛會，見證文學(xué)繁花在郁達(dá)夫的故鄉(xiāng)再次綻放。

本屆“郁達(dá)夫小說獎”，楊方《月光草原》和金仁順《白色猛虎》摘得中篇小說首獎和短篇小說首獎，龔萬瑩《出山》、黎紫書 《一個陌生女人的來信》、韓松落 《魚缸與霞光》獲中篇小說獎，朱婧《我的太太變成了鼠婦》、萬瑪才旦《松木的清香》、牛健哲《造物須臾》獲短篇小說獎。

頒獎前后，中篇小說獎得主、作家龔萬瑩接受了潮新聞·錢江晚報記者采訪。

龔萬瑩《出山》書寫鼓浪嶼上的人間生活，以流水般的筆觸講述主人公與島嶼相依相惜的生命史、成長史，日光變遷中的人事，隨著海潮起起落落，文字和敘事彌漫著海的氣息。于是，作品里就有了地氣、人氣和市聲的喧鬧之氣，人們從沉睡中慢慢醒來，新的一天即將開始。

龔萬瑩

以下是潮新聞記者與龔萬瑩的對話。

潮新聞·錢江晚報：郁達(dá)夫小說獎以弘揚郁達(dá)夫文學(xué)精神為主旨，鼓勵浪漫詩意的性情寫作，注重漢語敘事傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新。首先，想問問您的獲獎感受和對郁達(dá)夫精神的理解。

龔萬瑩：郁達(dá)夫先生曾經(jīng)到過廈門，也到過我出生長大的小島鼓浪嶼，能得到以郁達(dá)夫先生命名、在他故鄉(xiāng)富陽舉辦的獎，對我意義非凡，很開心以這樣的形式能夠隔著時空向郁達(dá)夫先生致意。

潮新聞·錢江晚報：死亡是小說的重要主題。死亡結(jié)束后的出殯儀式，即被稱為“出山”。

小說中多次寫到死亡，從林校長、德國夫婦，到胖狗妹，最后是蔥油和妙香，甚至有雞鴨的死亡。小說中寫道，“對誰來說，死都是一件獨自完成的事情。”但身后事，又不是一件孤獨的事，甚至“葬禮哭完必須笑出來”。盡管不停出現(xiàn)死亡，但小說卻沒有陰冷的氣息，反而透露出脈脈溫情。這是島嶼文化中對死亡的不同解讀，還是你想通過小說傳達(dá)的？

龔萬瑩：這篇小說主要是從島嶼女孩的視角出發(fā)，集中處理了島嶼變遷，家庭離散，還有生死的大問題。由于借著殯葬業(yè)視角，處理了很多類型的死亡，《出山》這篇小說確實有扎人的魚刺，但也有柔軟的血肉——比如三代人之間的親情，多年之后的原諒，至死不渝的愛。如果沒有這些，故事也好，角色也好，我們自己也好，只是一具行走的骨架。可是有了這些血肉包裹骨架，就形成了一只可以在陰天的海浪中前進的魚。還有文中出現(xiàn)的“天梯”，是一座看似脆弱的梯子，卻有萬鈞之力，可以撐開天地，在死亡的思考中迸發(fā)生命的盼望。

潮新聞·錢江晚報：歹勢、知影、北佬、眼睛脫窗、少年時陣、天上下紅雨……包括《出山》在內(nèi)，你的很多小說都混雜著閩南方言和俗語，很有標(biāo)識度，但或許對某些讀者也會產(chǎn)生一些小障礙。作為一名寫作者，你是如何平衡個人地域風(fēng)格和讀者的閱讀體驗之間的關(guān)系的？

龔萬瑩：這些收錄在《島嶼的厝》的九篇小說，主要都是圍繞90年代的閩南島嶼。那時候人們在島上都講閩南語，如果說普通話就很奇怪。但我也會盡量選擇一些易懂的詞匯，并不想故意設(shè)置障礙。方言的因素隨著這本書的行進，其實慢慢在淡褪。

潮新聞·錢江晚報：大學(xué)離開島嶼，前往英國讀書，回國工作。小說中小菲的經(jīng)歷與你自身有一定的相似之處，創(chuàng)作小說的過程中，會在不經(jīng)意間把自己的故事代入嗎？小說中有濃厚的親情味，是否也來自你的經(jīng)歷？

龔萬瑩：現(xiàn)實中取材，就像是從大海里取了一瓢海水然后提煉成鹽，撒進菜肴里。并不是因為我是女性，那么寫女性就是我自己。也不是因為我留過學(xué)，那么寫留學(xué)生就是我自己的故事。對我來說，現(xiàn)實與小說之間不是這樣的關(guān)系，不是鏡子，而是兩套體系，是溪流與森林的關(guān)系。類似的問題我回答過很多次，我只能不斷地說，小說純屬虛構(gòu)。