11月12日，傳統(tǒng)文化短視頻創(chuàng)作者李子柒在停更數(shù)年后，正式回歸大眾視野。她回歸后發(fā)布的第一支視頻，以中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“漆器”為主題，展現(xiàn)了中國漆器的工藝之美。在微博平臺，這一作品發(fā)布不到6小時，播放量就突破了1億人次。

李子柒在海外也頗具影響力，她以精美視頻為載體，將中國傳統(tǒng)文化的魅力傳向全球。目前，李子柒的YouTube粉絲訂閱量已突破2000萬。

不僅僅是李子柒，以詩詞、典籍、國寶等為主題的電視節(jié)目屢受好評，探源中華文明的紀錄片獲得大獎，演繹非遺工藝、傳統(tǒng)戲曲、國風音樂的短視頻破壁出圈……一段時間以來，以傳統(tǒng)文化為主題或帶有傳統(tǒng)文化元素的視聽內(nèi)容，不斷制造出一個又一個熱點。

傳統(tǒng)文化視頻為何越來越受歡迎？一個重要原因是——好看。

在上海博物館今年舉辦的“星耀中國：三星堆·金沙古蜀文明展”上，觀眾們看到了一張黃金面具的復制品。這張完整的黃金面具，出自UP主“才疏學淺的才淺”之手，他花了15天的時間，用了500克黃金，“復原”了三星堆出土的黃金面具，并把過程拍成了視頻。在B站（嗶哩嗶哩），這條名為《15天花20萬元用500克黃金敲數(shù)萬錘純手工打造三星堆黃金面具》的視頻，位列“入站必刷”的“歷史經(jīng)典”，受到大量觀眾的追捧，播放量已超過1850萬、點贊數(shù)超過260萬。

已在國內(nèi)外各大社交媒體平臺上積累了數(shù)百萬海內(nèi)外粉絲的自得琴社，是一個已成立10年的國風樂團。打開他們的視頻，猶如打開了一幅活動的古代畫卷：樂師們身著漢唐服飾、盤著發(fā)髻，或輕撫古琴，或撥弄琵琶，或敲響鼓點……這樣的演奏視頻，總播放量已破3億。

“國風變裝達人”朱鐵雄和他的團隊，則以“國風+敘事+特效變裝”的形式，塑造中國的“超級英雄”。他在接受媒體采訪時說，自己的第一條短視頻，就是講了一個關(guān)于孫悟空的故事，視頻發(fā)布當天點擊量就超過了500萬。網(wǎng)友對朱鐵雄的視頻的評價是——“上頭！”“太燃了！”“細節(jié)充實、制作精良、故事感人……”

這樣的例子還有很多很多。以傳統(tǒng)文化為根基，以視頻為載體，以創(chuàng)意為紐帶，一個又一個形式新穎、制作精良的視頻，好看、好玩、好新鮮。一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以更加具象、清晰的面貌呈現(xiàn)在大眾眼前；另一方面，短視頻也讓一些以往不被重視的“老古董”，不斷吸引眼球、收獲驚嘆，在互聯(lián)網(wǎng)時代煥發(fā)出“既古又新”的強大魅力。

習近平總書記在主持中共中央政治局第三十九次集體學習時強調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大魅力從未消散，傳統(tǒng)文化視頻屢出“爆款”，正是得益于創(chuàng)作者們能夠不斷從中汲取養(yǎng)分，不斷拓展形式、創(chuàng)新手段，對傳統(tǒng)文化主題和元素進行合理有效的提煉、轉(zhuǎn)化、再創(chuàng)造。

而往根源處探尋，傳統(tǒng)文化視頻的愈加火熱，是因為它們在更深層次上與觀眾產(chǎn)生了共鳴共情，在更廣范圍里激發(fā)了大眾的文化認同感與民族自豪感。

在第29屆上海電視節(jié)上，由中國導演干超執(zhí)導的紀錄片《何以中國》獲白玉蘭最佳系列紀錄片獎。在競爭中，《何以中國》擊敗了《地球脈動（第三季）》《莎士比亞：天才的誕生》等一批國際精品力作，最終折桂。評委會贊譽：《何以中國》在保存歷史真實性的前提下，很好地描繪了中國的起源。

這部八集系列紀錄片之所以打動了很多人、感染了很多人，其核心正在于眾多觀眾從片中感受到了中華文明的深厚底蘊，產(chǎn)生了極強的認同感和自豪感。一位觀眾飽含深情地在評論中寫到：看我們的文明在搖籃里的孩提模樣，看她在遼闊的山川大地上蓬勃成長，在5000多年前形成一個可以稱作中國的共同體，長成為真正的文明……

英國歷史學家湯因比認為，在近6000年的人類歷史上，出現(xiàn)過23個文明形態(tài)，但是在全世界只有中國的文明形態(tài)是長期延續(xù)發(fā)展而從未中斷過的文明。

因此，中國動畫的開拓者萬古蟾先生早在上世紀30年代就在《閑話卡通》一文中說：“要使中國動畫事業(yè)具有無限的生命力，必須在自己民族傳統(tǒng)土壤里生根。”

不僅僅是動畫，各種文化產(chǎn)品都能夠從“民族傳統(tǒng)土壤”中獲得“無限的生命力”，因為在其中，蘊含著中國的文化意涵、人文精神，東方的哲學思考、美學風格，是取之不盡、用之不竭的源泉和寶藏。

當然，我們也必須認識到，各種文化產(chǎn)品與傳統(tǒng)文化如果僅僅是簡單地掛鉤、敷衍地包裝，是絕對行不通的。“在自己民族傳統(tǒng)土壤里生根”，就需要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行再發(fā)掘、再創(chuàng)新，使之和當今的審美習俗相融合，和當下的市場需求相匹配。

正如《黑神話：悟空》制作人馮驥在談及文化傳播時所說的：把中國故事講給外國觀眾，就像送一件禮物，硬塞的別人不一定喜歡，“用畫面、特效這些漂亮的‘裝飾’包裝起來，人們才會有興趣。而打開包裝后，他們自然會欣賞到最打動人的東西——文化內(nèi)核。”

（作者系中國藝術(shù)研究院電影電視研究所副研究員）