楊繡麗的新作《人間清白》問(wèn)世之后，受到了外界超乎尋常的關(guān)注。從一般意義上對(duì)這部作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)形式進(jìn)行評(píng)析，自然有必要。但其實(shí)還應(yīng)該另辟蹊徑，把這部作品所具備的獨(dú)到風(fēng)格亦即特色加以揭示，這樣或可對(duì)這部作品作出更為切實(shí)的評(píng)價(jià)，同時(shí)對(duì)紀(jì)實(shí)文學(xué)創(chuàng)作有所裨益。

《人間清白》的特色是：作品避免了通常的紀(jì)實(shí)文學(xué)容易行走的路子，無(wú)論是通篇的把握還是局部的展開(kāi)，以獨(dú)特色彩融入了詩(shī)的因素，把貌似平常實(shí)則驚心動(dòng)魄的歷史事件與時(shí)代記憶加以詩(shī)化；在四位烈士的初心碧血中，敏銳地開(kāi)掘了詩(shī)意。其中的關(guān)鍵在于，酣暢淋漓而又有節(jié)制地把這種詩(shī)意體現(xiàn)出來(lái)，將作品本來(lái)容易導(dǎo)致的文境化為難能可貴的詩(shī)境。

作品的序章“劍映赤光”，即和詩(shī)情相遇，騰挪的是字里行間精神矍鑠的筆致。圍繞著中央五大的召開(kāi)和中央監(jiān)察委員會(huì)的誕生，把中央當(dāng)時(shí)一些重要的或活躍的人物簡(jiǎn)明扼要推出。序章超越了平常的語(yǔ)言表達(dá)，以敘述與抒情相融的文字，抒寫(xiě)了洋溢詩(shī)意的真實(shí)。序的開(kāi)頭是詩(shī)味濃烈的描寫(xiě)，中間是詩(shī)思紛紜的鋪排，末段則是詩(shī)心閃亮的展示：從“首屆中央監(jiān)察委員會(huì)，像一柄利劍映射熠熠赤光，樹(shù)立起不朽的豐碑”，到“人間正道是滄桑，革命者犧牲的烈血，如楓，如火，永遠(yuǎn)輝映著這萬(wàn)里紅色江山”，詩(shī)意的真實(shí)不是停留于客觀(guān)事實(shí)的真實(shí)，而是通過(guò)藝術(shù)手法，賦予現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景與情感以詩(shī)的因素，使超越日常經(jīng)驗(yàn)的深刻與美好躍然紙上。

正文共四章，猶如交響樂(lè)通常分為四個(gè)樂(lè)章，也猶如交響樂(lè)通常呈現(xiàn)出史詩(shī)性、悲劇性和英雄性，《人間清白》同樣在史詩(shī)性、悲劇性、英雄性上下了功夫。作品展示的是我黨早期紀(jì)檢監(jiān)察先驅(qū)們的不朽人生，其中楊匏安、許白昊、張佐臣、楊培生四位殉難于上海，長(zhǎng)眠于龍華，被譽(yù)為“龍華四烈士”，他們以熱血守護(hù)黨的廉潔，換來(lái)人間清白。作品交響樂(lè)一般的四章，其文字運(yùn)行的過(guò)程與結(jié)果，無(wú)不詩(shī)思滿(mǎn)滿(mǎn)，詩(shī)趣盎然。細(xì)分之，展現(xiàn)為三個(gè)方面。

一是以景融情的勾勒，滲透詩(shī)意。

《人間清白》這一書(shū)名以及全書(shū)的幾乎所有小標(biāo)題，都是景與情相連，像是被詩(shī)的清流沖洗過(guò)，都有詩(shī)意滲透其中。“人間清白”，人間為景，清白為情，彰顯了以廉潔為標(biāo)志的共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。用“清白”二字概括，堅(jiān)不可摧，美不勝收，而與“人間”連用，更展示了“清白”的廣度與深度。更可貴的是，“人間清白”，一方面是雅致的景融合了質(zhì)樸的情，另一方面，這四個(gè)字釀造了清新而鮮明的意象，包含了博大而深沉的意境，于是也就涌出了濃濃的詩(shī)意。

書(shū)中的小標(biāo)題，諸如“借此清霜”“雪滿(mǎn)蘇俄”“木棉紅云”“春風(fēng)吹瀾”“春日江山”“心隨云水”“清荷馨遠(yuǎn)”“清風(fēng)長(zhǎng)嘯”“燃盡青春”“鵑血宇宙”等，只要稍加琢磨，即能感受到這些標(biāo)題基本上是將美的景融入濃的情，顯示的是優(yōu)秀的文和精湛的詩(shī)的詩(shī)藝性。詩(shī)藝性作為藝術(shù)真實(shí)的主要特征之一，是創(chuàng)作主體通過(guò)藝術(shù)手段和藝術(shù)技巧，進(jìn)行理想的藝術(shù)展示，實(shí)現(xiàn)作品的價(jià)值取向。《人間清白》中的這些小標(biāo)題，因此而具有特別的生命力。

在正文展開(kāi)過(guò)程中，作者也常常以景融情，成為本書(shū)盡情生發(fā)詩(shī)意的方法。試舉一例。第一章的第三節(jié)“雪滿(mǎn)蘇俄”，一開(kāi)頭便悉心狀景：“秋末北方，鐵路旁落葉伸張著鐵瘦的干枝,如劍如戟，蕭殺中顯著蒼健。舉目遠(yuǎn)眺，漫山紅葉如映紅天際的飛霞，如僨張著無(wú)盡生命力的熔巖，自由而恣肆。1921年10月，列車(chē)緩緩行進(jìn)在北國(guó)畫(huà)卷中，窗外陌生的壯闊大地，給人興奮、緊張、期待感。”這段描繪，以熱力充滿(mǎn)、張力畢具的筆墨，寫(xiě)出了中共黨員們赴蘇俄途中遇見(jiàn)的景致。他們前去參加從未參加過(guò)的共產(chǎn)國(guó)際會(huì)議，迫切的投入感與無(wú)比的自豪感可想而知。而這種心情，與途中的美景恰巧相融，充沛的詩(shī)情畫(huà)意痛快淋漓地在詩(shī)一般的文字中得以實(shí)現(xiàn)。

二是以美為妙的引用，激發(fā)詩(shī)心。

《人間清白》的行文，常常有意識(shí)地將詩(shī)歌元素在內(nèi)里散布，其中一個(gè)重要手段是引用優(yōu)秀詩(shī)句和杰出文句，以美為妙，由此加濃作品的詩(shī)味，激發(fā)詩(shī)心。

第一章中“借此清霜”一節(jié)，重點(diǎn)塑造的是龍華四烈士之一楊匏安的形象。文中描寫(xiě)了他的傳奇經(jīng)歷，突出了他的“質(zhì)樸且純粹的書(shū)生意氣”，尤其是“海可枯，石可爛，此志不可移”的高尚品性。楊匏安是個(gè)詩(shī)人，他的詩(shī)格亦如他的人格，皆有青松般的清峻，有泰山般的高昂。他的詩(shī)，讀來(lái)令人神清氣爽，精神為之提升。作者為了展示楊匏安的崇高氣節(jié)與強(qiáng)大心靈，直接引用了他的一些精彩詩(shī)作，這樣既展示了楊匏安的心靈境界，又使作品的詩(shī)意得到加強(qiáng)。如這一節(jié)的末段，引用了楊匏安的《秋夜同無(wú)庵閑步》：“拂面西風(fēng)病乍蘇，柳堤行盡屐聲孤。大江潮涌初圓月，淺渚秋驚熟睡鳧。借次清霜堅(jiān)傲骨，拼將濁酒斗孱軀。多時(shí)不作還鄉(xiāng)夢(mèng)，舊種黃花尚有無(wú)？”文章被詩(shī)帶動(dòng)，頓時(shí)詩(shī)意馥郁，被詩(shī)心籠罩了。

在刻畫(huà)龍華四烈士之一許白昊的過(guò)程中，為了使許白昊的心靈世界更為鮮明生動(dòng)，作者也引用了一些精美的句子。最能扣動(dòng)心弦的是許白昊的散文詩(shī)《鵑血》。《鵑血》中的不少句子，稱(chēng)得上字字清美而又句句沉重，讀后令人熱血鼓蕩。如,“春呵！血為你而溫泉般騰沸，心為你而流水般悠長(zhǎng)，歌更婉轉(zhuǎn)而響亮。”“我心成碎片，我憤破胸膛，我愿淌干眼淚，洗凈大千世界；我愿灑盡碧血，參透昏憒人生。”“宇宙是人生的結(jié)晶，人生是血淚的背影；灑吧，淌吧，干了，涸了，浸透熱冽的人生，造成偉大的宇宙！”在這種文句的感染下，作者也情不自禁地寫(xiě)下詩(shī)一般的文辭：“6月，楓林橋畔的楓林未紅，只有革命者灑盡碧血，灼燒大地，熾烈如火，浸透熱冽的人生，映紅偉大的宇宙！”

三是以氣奪人的烘托，浸潤(rùn)詩(shī)情。

以龍華四烈士作為代表的那些為我黨早期紀(jì)檢監(jiān)察工作而獻(xiàn)身的烈士們的壯烈犧牲，是《人間清白》的高潮。在描繪這一高潮之時(shí)，作者用激情滿(mǎn)腔的健筆，處處以氣奪人，詩(shī)情勃發(fā)，將文筆轉(zhuǎn)化為詩(shī)筆，壯烈犧牲的場(chǎng)面成為氣勢(shì)磅礴、詩(shī)意彌漫的詩(shī)的境界。

在第四章“慷慨一別”這一節(jié)里，作者以厚重深沉的文筆，在細(xì)細(xì)描寫(xiě)楊匏安等八人驚心動(dòng)魄的英雄事跡之后，寫(xiě)到他們最終被敵人槍殺在一塊荒地上。緊接著，文章陡然詩(shī)情涌起，引用了文天祥《正氣歌》中的六句：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”這六句詩(shī)，將烈士以身許國(guó)、沛然莫之能御的浩然正氣盡情烘托。為了加強(qiáng)烘托的深廣度與針對(duì)性，作者又把楊匏安自己的一首五律推出，這首五律被作者稱(chēng)之為“楊匏安以生命寫(xiě)就的正氣歌”：“慷慨登車(chē)去，相期一節(jié)全，殘生無(wú)可戀，大敵正當(dāng)前。知止窮張儉，遲行笑褚淵。從茲分手別，對(duì)視莫潸然。”

詩(shī)到此處，烈士之志，英雄之氣，已經(jīng)鮮明無(wú)比，與天地同在，與日月共輝了。

再如，寫(xiě)畢烈士們的犧牲過(guò)程之后，作者又以緬懷之筆，寫(xiě)出他們生前為黨的紀(jì)檢監(jiān)察事業(yè)留下的豪言壯語(yǔ)。許白昊曾經(jīng)氣勢(shì)不凡地說(shuō)：“不管我們的前面是深淵，是荊棘，是狹谷，是火坑，我們首屆監(jiān)察委都是開(kāi)路先鋒，遇山開(kāi)路，逢水架橋，我們不妨大步走去！”張佐臣曾經(jīng)熱血沸騰地說(shuō)：“以吾輩青春，誓死守護(hù)我黨之先進(jìn)純潔！”楊培生曾經(jīng)信心百倍地說(shuō)：“大山不會(huì)走向我們，那我們只有走向大山！做好監(jiān)察事業(yè)，開(kāi)創(chuàng)我黨的清廉局面，相信我們的黨可以萬(wàn)丈高樓平地起，萬(wàn)里長(zhǎng)路漫漫行……”這些豪言壯語(yǔ)，氣宇軒昂，而又詩(shī)情漫漫，令人感動(dòng)、感慨，又啟人想象、深思。

《人間清白》把一部長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)擺到讀者面前，而又如一首可歌可泣、能讀能誦的長(zhǎng)詩(shī)，將刻印在人們的心中。