國(guó)家藝術(shù)基金的資助項(xiàng)目、原創(chuàng)話劇《先生向北》以較為深刻的主題內(nèi)涵、鮮明典型的人物形象、簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的舞臺(tái)呈現(xiàn)，較好地顯示了話劇藝術(shù)的清新之氣和儒雅之風(fēng)，受到好評(píng)。

“先生向北”是一個(gè)饒有意味的劇名，它不僅點(diǎn)明了吉林大學(xué)的地理方位，而且象征著知識(shí)分子聽(tīng)黨指揮、至誠(chéng)報(bào)國(guó)、為國(guó)育才的人生選擇。“向北”不僅是劇中人的地理性位移，更是心靈與文化的交融。

話劇《先生向北》講述了上世紀(jì)五六十年代一大批革命家、教育家、科學(xué)家，放棄已有的舒適環(huán)境，奔赴東北，為吉林大學(xué)的學(xué)科建設(shè)和教育事業(yè)嘔心瀝血的故事，將個(gè)人奮斗故事與中華民族發(fā)展歷程相交織，生動(dòng)展現(xiàn)了知識(shí)分子的家國(guó)情懷與使命擔(dān)當(dāng)。此劇一開(kāi)場(chǎng)就以人物群像的“奔跑戲”拉開(kāi)序幕，象征著當(dāng)年先生們堅(jiān)定的報(bào)國(guó)之志和奮斗姿態(tài)。隨著劇情的推進(jìn)，以吉林大學(xué)老校長(zhǎng)匡亞明為代表的一批人物形象依次登場(chǎng)，他們不畏嚴(yán)寒、不計(jì)得失，扎根東北，為國(guó)效力。這是新中國(guó)知識(shí)分子的藝術(shù)群像，既有歷史的厚重感，又有藝術(shù)感染力。匡亞明作為劇中的關(guān)鍵人物，其藝術(shù)形象被賦予了鮮明的精神內(nèi)核。作為身經(jīng)百戰(zhàn)的革命者、吉林大學(xué)的創(chuàng)始人，他熱誠(chéng)謙遜、求真務(wù)實(shí)。在劇中，匡亞明說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校可以沒(méi)有校長(zhǎng)，但不能沒(méi)有先生。”他是先生們的精神知己，也是他們教育事業(yè)的同行者。

除了匡亞明之外，《先生向北》還塑造了一大批學(xué)有所成的教授形象，如唐敖慶、于省吾、蔡鎦生、朱光亞、高鼎三、佟冬等。他們或是科學(xué)研究的巨擘，或是教育領(lǐng)域的名師，或是術(shù)業(yè)專(zhuān)攻的大家，懷著對(duì)國(guó)家和民族的深情和強(qiáng)烈的責(zé)任感，投身吉林大學(xué)的建設(shè)之中，在各個(gè)領(lǐng)域攻堅(jiān)克難，功勛卓著。劇中，他們性格鮮明、栩栩如生。此劇以群像戲的手法、戲劇性的呈現(xiàn)，讓他們從歷史的記載走向生動(dòng)的舞臺(tái)，形象動(dòng)人，故事感人。

此劇敘事視角獨(dú)特，藝術(shù)構(gòu)思巧妙。劇中90多歲的老教授見(jiàn)到留學(xué)歸國(guó)的得意門(mén)生陸小北，陸小北讀到了老師編寫(xiě)的校史，剎那間，歷史重現(xiàn)，時(shí)空流轉(zhuǎn)，今昔相通，心心相印。劇中兩代人跨越時(shí)空的對(duì)話，不僅是對(duì)歷史的深情回顧與致敬，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的思考與期待。這一戲劇構(gòu)思也隱喻著歷史現(xiàn)實(shí)的貫通、人文精神的一脈相承。在老一輩知識(shí)分子“北上”精神的感召下，陸小北堅(jiān)定了回國(guó)發(fā)展的信念，自覺(jué)融入建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)的偉大事業(yè)。可以說(shuō)，劇中陸小北的回歸，既象征著前輩“北上”歷史的“續(xù)寫(xiě)”，也是新時(shí)代科技工作者在各自領(lǐng)域盡展所長(zhǎng)、矢志報(bào)國(guó)的縮影，描摹出一代代中國(guó)科學(xué)家心系家國(guó)、奮斗求索的群像。

這部由吉林大學(xué)師生共同創(chuàng)作的話劇，也許稍顯稚嫩，但充滿著創(chuàng)新的活力。它追求虛實(shí)相生、動(dòng)靜相宜，風(fēng)格簡(jiǎn)約，令人難忘。

（作者單位：中國(guó)藝術(shù)研究院話劇研究所）