北京人民藝術(shù)劇院話劇《杜甫》演出現(xiàn)場(chǎng)，扮演杜甫的演員正慢慢步入山水畫(huà)卷。資料圖片

近年來(lái)，現(xiàn)代科技手段在戲劇舞臺(tái)上廣泛應(yīng)用，促使戲劇的審美觀念、創(chuàng)作手法和藝術(shù)表現(xiàn)形式等都發(fā)生了顯著變化，創(chuàng)造性地提升了戲劇的敘事感染力和藝術(shù)表現(xiàn)力，使得戲劇以更多元的形式走向社會(huì)大眾，獲得新的生命力。

我認(rèn)為，現(xiàn)代科技對(duì)戲劇藝術(shù)發(fā)展的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先，現(xiàn)代科技為戲劇一以貫之的敏銳創(chuàng)新能力提供了更大的發(fā)揮空間。

作為一種歷史悠久的藝術(shù)形式，戲劇之所以能夠經(jīng)久不衰，就在于其具有自我革新的內(nèi)在動(dòng)力，能隨著社會(huì)發(fā)展需求、地域變遷等進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。從戲劇本身的藝術(shù)特質(zhì)來(lái)說(shuō)，戲劇能夠發(fā)展為融合多門類的藝術(shù)元素和技術(shù)技藝、具有高度綜合性特質(zhì)的藝術(shù)，也正得益于其對(duì)新事物的捕捉和敏銳的反應(yīng)能力。

傳統(tǒng)戲曲的“一桌二椅”模式形成于農(nóng)耕時(shí)代，戲曲劇團(tuán)多嫻熟于幾部經(jīng)典戲本，在各地戲臺(tái)間流動(dòng)演出?；趥鹘y(tǒng)的舞臺(tái)設(shè)施、表演規(guī)模、團(tuán)隊(duì)組織形式以及交通運(yùn)輸?shù)瓤陀^條件，造就了以演員為核心的傳統(tǒng)創(chuàng)作模式，演員表演成為傳統(tǒng)戲曲最主要的敘事表現(xiàn)手段。而時(shí)至今日，現(xiàn)代科技為舞臺(tái)的創(chuàng)作和生產(chǎn)、運(yùn)營(yíng)等一整套體系提供了物質(zhì)和人力資源條件，促成了演出運(yùn)營(yíng)模式、創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)人員構(gòu)成以及審美效果的變化。

德國(guó)戲劇理論家漢斯·蒂斯·雷曼曾指出，現(xiàn)代戲劇正在經(jīng)歷“后戲劇劇場(chǎng)”的轉(zhuǎn)變，其中新技術(shù)和多媒體元素的融入是這一轉(zhuǎn)變的重要特征之一?，F(xiàn)代觀眾在數(shù)字化的日常生活和工作中形成的審美經(jīng)驗(yàn)，使他們更樂(lè)于接受先進(jìn)科技帶來(lái)的沉浸式的戲劇藝術(shù)美學(xué)體驗(yàn)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，融入現(xiàn)代科技的戲劇藝術(shù)創(chuàng)新，不僅是一種創(chuàng)作上的選擇，更是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、觀眾審美變化的選擇。

現(xiàn)代科技為戲劇藝術(shù)提供了全新的創(chuàng)作手段和表達(dá)方式，在視覺(jué)效果、角色表演、體驗(yàn)方式上都極大地發(fā)揮了戲劇藝術(shù)的創(chuàng)造力和實(shí)驗(yàn)性。投影、人工智能、聲音和燈光技術(shù)、自動(dòng)化機(jī)械系統(tǒng)等多種先進(jìn)科技的運(yùn)用，為戲劇藝術(shù)注入了新活力。

其次，現(xiàn)代科技手段有助于強(qiáng)化戲劇藝術(shù)的美學(xué)效果。

空靈、詩(shī)意是中國(guó)傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)審美傳統(tǒng)，在不同時(shí)代呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)方式。過(guò)去，這種美學(xué)體驗(yàn)主要依賴于“一桌二椅”的簡(jiǎn)易設(shè)置，依賴于演員的程式化表達(dá)。而今，諸多現(xiàn)代科技手段擅長(zhǎng)營(yíng)造虛擬現(xiàn)實(shí)，這讓現(xiàn)代戲劇超越了傳統(tǒng)的物理限制，使空靈、詩(shī)意的舞臺(tái)藝術(shù)審美效果得到更強(qiáng)烈、更靈活、更豐富的表達(dá)。中國(guó)科學(xué)家錢學(xué)森在20世紀(jì)90年代曾提出“靈境”概念，意指用高科技手段創(chuàng)造以人為核心的具有中國(guó)文化“靈性”和“意境”的虛擬時(shí)空，讓科技產(chǎn)品具有人文審美價(jià)值。其實(shí)，理解和接受這一理念，對(duì)于先進(jìn)科技融入舞臺(tái)藝術(shù)的創(chuàng)作也具有指導(dǎo)意義。

戲劇藝術(shù)追求假定性的美學(xué)效果，無(wú)論是空間假定、時(shí)間假定還是角色表演情境的假定，都是創(chuàng)作者通過(guò)舞臺(tái)藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行“虛與實(shí)”的塑造，是觀眾對(duì)角色表演和舞臺(tái)情景空間“有與無(wú)”的想象和品味。科技手段豐富了戲劇藝術(shù)假定性的內(nèi)涵。在話劇《張居正》中，陰陽(yáng)兩界不同的敘事段落需要進(jìn)行風(fēng)格轉(zhuǎn)換，該劇通過(guò)數(shù)字多媒體手段，在陽(yáng)界段落表現(xiàn)出沉重壓抑，在陰界段落則表現(xiàn)出超然寫(xiě)意的審美效果。比如表現(xiàn)奈何橋時(shí)，舞臺(tái)和演員表演沉浸在銀色的流動(dòng)“河水”中，以似河非河形成寫(xiě)意手法，塑造了詩(shī)化的舞臺(tái)意境。

可以說(shuō)，現(xiàn)代科技手段強(qiáng)化了戲劇藝術(shù)特有的“真人面對(duì)面”體驗(yàn)藝術(shù)的魅力。戲劇創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)以“人”為中心，現(xiàn)代科技的長(zhǎng)處不只在于制造強(qiáng)烈視覺(jué)效果，更為表現(xiàn)“人”提供了新的方式。虛擬的空間情景與鮮活真實(shí)的表演相融，既能提升視覺(jué)效果，也強(qiáng)化了戲劇的現(xiàn)場(chǎng)性和直觀性的特質(zhì)。北京人民藝術(shù)劇院的話劇《杜甫》，用虛擬視覺(jué)效果塑造出空靈舞臺(tái)意境。劇終時(shí)，采用投影技術(shù)呈現(xiàn)的巨幅流動(dòng)山水畫(huà)卷是塑造整場(chǎng)戲意境的主要元素，杜甫從船頭慢慢步入山水畫(huà)卷，此時(shí)舞臺(tái)的敘事主角漸漸從杜甫轉(zhuǎn)化為山水造型，寓意杜甫的生命最終升華在天地山河間。通過(guò)投影技術(shù)實(shí)現(xiàn)的巨幅山水畫(huà)面不但沒(méi)有干擾演員表演，還提升了現(xiàn)代戲劇魅力。

最后，現(xiàn)代科技拓展了舞臺(tái)藝術(shù)的多元形態(tài)，在實(shí)踐中，取得了藝術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)效益的雙豐收。

現(xiàn)代科技促進(jìn)戲劇在敘事性、視覺(jué)效果、儀式感等方面探索“人—空間—表演”的整體性創(chuàng)新，極大地拓展了戲劇表達(dá)的邊界，建構(gòu)了多元形態(tài)的舞臺(tái)藝術(shù)空間，打破傳統(tǒng)劇場(chǎng)鏡框式舞臺(tái)空間以及線性排演的制作流程的局限，重塑觀演關(guān)系，為戲劇的直觀性和現(xiàn)場(chǎng)性特質(zhì)賦予新內(nèi)涵。適度、巧妙地運(yùn)用現(xiàn)代科技，促使跨媒介戲劇、互動(dòng)戲劇等逐漸興起，與現(xiàn)代社會(huì)的文化、生活、娛樂(lè)的發(fā)展結(jié)合更加緊密，將助力文旅、文博、科普教育等場(chǎng)景展現(xiàn)蓬勃生機(jī)。

從近年的實(shí)踐來(lái)看，采用現(xiàn)代科技手段創(chuàng)作的高水平數(shù)字文旅演出項(xiàng)目，在藝術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)效益上都獲得了較大成功?；谙冗M(jìn)科技手段，文旅場(chǎng)域與戲劇演藝的融合，既彰顯地方的傳統(tǒng)人文地理特色優(yōu)勢(shì)，又凸顯先進(jìn)科技帶來(lái)的藝術(shù)奇觀體驗(yàn)，可以視之為現(xiàn)代科技推動(dòng)下的戲劇創(chuàng)新業(yè)態(tài)，極大滿足了現(xiàn)代社會(huì)觀眾的觀演需求。明代戲曲家湯顯祖故里撫州的大型沉浸式實(shí)景戲劇《尋夢(mèng)牡丹亭》，將戲曲元素與實(shí)景環(huán)境相結(jié)合，利用全息數(shù)字影像技術(shù)，讓觀眾有“人在戲中游、戲在境中演”的獨(dú)特體驗(yàn)。

當(dāng)然，以吸引觀眾好奇心為目的而過(guò)分依賴技術(shù)制造奪目奇觀，以及數(shù)字技術(shù)特有的復(fù)制特性帶來(lái)同質(zhì)化藝術(shù)效果泛濫等情況，也造成行業(yè)上出現(xiàn)一批低水平的戲劇作品。但這恰恰說(shuō)明，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行戲劇創(chuàng)新，避免生硬、庸俗審美，正是當(dāng)代戲劇藝術(shù)家需要掌握的創(chuàng)作能力。未來(lái)，戲劇藝術(shù)家應(yīng)以更加開(kāi)放的態(tài)度，打破傳統(tǒng)創(chuàng)作的邊界，善于利用先進(jìn)科技優(yōu)勢(shì)，賦予舞臺(tái)更豐富的藝術(shù)效果。伴隨著新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)發(fā)展，戲劇將煥發(fā)新的生命力。

（作者：葉風(fēng)，系北京航空航天大學(xué)新媒體藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教授）