夏陽酷暑，流金鑠石，沒有空調的古人如何消夏避暑呢？古人納涼的方式可謂天然環保、情趣盎然，我們可從唐宋詩詞中尋覓到那一抹清涼。

夏木陰陰正可人

夏天烈日炎炎，如果能得到遮天蔽日的一片樹蔭，真是乘涼的好去處。南北朝時期的史學家、文學家魏收，夏天坐在板凳上，躲在樹蔭下讀書，隨著日光的移動，樹蔭自然也隨之移動，魏收也就跟著樹蔭移動，由于讀書精力集中，竟忘記了溽暑。唐朝著名宰相姚崇的避暑方式是穿著細葛布做的單衣，騎著小馬，在樹蔭下漫游，優哉游哉，煩熱全消。

“綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。”唐末將領高駢的七言絕句《山亭夏日》，描寫了在山間幽靜的庭院里，滿目綠樹濃陰，簾子隨風輕輕晃動，薔薇的香氣伴著陣陣涼風襲來，充盈在庭院的每一個角落。盡管是暑氣蒸人的夏日，在樹蔭之下依然是悠閑與寧靜，唐代詩人李頻有“當暑憶歸林，陶家借柳陰”的詩句。曾任唐玄宗侍衛的韋應物喜歡到山野的樹林里乘涼，清風綠葉，月光清輝，天然氧吧。他在《精舍納涼》中寫道:“山景寂已晦，野寺變蒼蒼。夕風吹高殿，露葉散林光。清鐘始戒夜，幽禽尚歸翔。誰復掩扉臥，不詠南軒涼。”北宋詩人秦觀感覺在濃密蔥綠的樹蔭下更讓人涼爽可心：“芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。”

宋光宗紹熙三年（1192年）,朝廷下令于江南諸郡行使鐵錢會子（一種紙幣），66歲的楊萬里上書諫阻，不奉詔，得罪宰臣，因而改任贛州知州，楊萬里未去就職，而是請求任祠祿官，獲授秘閣修撰、提舉萬壽宮。當年八月，楊萬里謝病自免，回歸老家吉水，隱居不再復出。他喜歡在皎潔的月光之下，清輝孤影，來到濃密的樹蔭下，在婆娑的竹林中，聽著夏夜里悅耳的蟲鳴，夜深氣清，盡管沒有涼風送爽，但是悶熱暑氣頓時消失。于是他吟道：“夜熱依然午熱同，開門小立月明中。竹深樹密蟲鳴處，時有微涼不是風。”

南宋詩人曾幾喜歡一個人在綠蔭如蓋的山路上行走，四周杳無人蹤，萬籟俱寂，曲徑通幽處傳來幾聲黃鸝鳴叫，更顯山道空曠、幽靜，悶熱、煩躁頓時消失，令人涼爽、愜意。他寫道：“梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。”

風定池蓮自在香

河岸、池塘邊也是乘涼的好去處，夏天的熱風經過河水的浸滲，再徐徐吹來，立即變得涼颼颼的。唐代詩人孟浩然在仕途困頓、痛苦失望后，隱居于老家襄陽。夏季，他常到襄陽郊外的南亭荷花池邊納涼，并約上同鄉好友辛大在此撫琴飲酒。辛大仙逝后，孟浩然在夕陽西下、素月東升的夜晚，獨自一人到池邊納涼彈琴，卻無知音喝彩。一陣陣的荷香飄來，竹子上的露水滴到池水中，發出清脆的聲音，他不由得追思故人，寫下《夏日南亭懷辛大》一詩：“山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。”

唐朝的達官顯貴們在私家花園的池塘邊建有水亭以避暑，先將冷水貯在亭頂的水罐中，然后讓水從亭子的頂檐四周流下，形成雨簾，從而起到降溫的效果。有一次唐朝詩人劉禹錫在劉駙馬府邸的水亭避暑，碧波漣漪，翠竹、紅蓮環繞，涼爽的河風吹來，地上竹席也自然生涼，端起琥珀杯，飲著美酒，品嘗著御廚做的佳肴和冰鎮水果，真是奢侈和閑適。劉禹錫詩興大發，賦詩一首：“千竿竹翠數蓮紅，水閣虛涼玉簟空。琥珀盞紅疑漏酒，水晶簾瑩更通風。賜冰滿碗沉朱實，法饌盈盤覆碧籠。盡日逍遙避煩暑，再三珍重主人翁。”唐朝詩人陸希聲也喜歡在水亭中納涼，他寫有《綠云亭》一詩，描寫了類似情景：“六月清涼綠樹陰，小亭高臥滌煩襟。羲皇向上何人到，永日時時弄素琴。”

北宋詩人秦觀尋訪到一個絕離煩熱的避暑佳所，那就是位于畫橋南畔綠柳成行的地方，他安上胡床，斜躺在上面，盡情領略納涼的悠閑自在。船妹子的笛聲在水面縈繞起伏，盛開的蓮花在風中飄著幽香，沁人心脾。他不由得寫下了《納涼》一詩：“攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起，風定池蓮自在香。”

但能心靜即身涼

心里平靜，內心自然涼快，而心靜又何嘗容易？心靜是指為人處世、待人接物、幽居獨處時的一種自然、平和的心態。在“天下熙熙皆為利來、天下攘攘皆為利往”的人間塵事，能做到“心靜自然涼”者更是一種人生境界。

“人人避暑走如狂，獨有禪師不出房。可是禪房無熱到，但能心靜即身涼。”唐憲宗元和十年的夏季，酷暑難當，時任太子左贊善大夫的白居易到東都洛陽的寺廟拜訪恒寂大師，禪房內恒寂大師安靜自如地盤腿而坐。大汗淋漓的白居易驚訝地問道：“大師，此處好悶熱，如何不換個地方納涼？”恒寂大師淡然一笑，不以為然地說：“我感覺此地很涼快啊。”白居易聽后，猛然醒悟，烈日炎炎，禪房也非涼爽之地，但是恒寂大師超脫塵世紛繁的干擾，心如止水，涼爽之意頓時而來。于是白居易寫下這首七絕《苦熱題恒寂師禪室》。

白居易在歷經官場仕途的險惡沉浮和人生的曲折坎坷后，看破紅塵，晚年欲棄官歸隱，當被任命為同州刺史時，辭不赴任，后改任命為太子少傅分司東都，封馮翊縣侯時，勉強就任，但仍留在洛陽安享晚年。在封建社會官場上互相傾軋、你死我活的大環境下，白居易能夠大徹大悟，真正做到“心靜自然涼”。他在另一首《消暑》詩中，幽默調侃道：“何以消煩暑，端坐一院中。眼前無長物，窗下有清風。散熱由心靜，涼生為室空。此時身自保，難更與人同。”意思是只要你在院子里坐著，心無雜念，靜下心來，你就會感覺窗子有涼爽的清風徐徐吹來，涼爽無比。

“夜熱依然午熱同，開門小立月明中。竹深樹密蟲鳴處，時有微涼不是風。”楊萬里的這首《夏夜追涼》詩，描寫了夜深氣清，靜中生涼的感悟。中午時分，烈日暴曬，是一天中最為酷熱的時刻，然而讓楊萬里想不到的是夜晚還是那么熱，輾轉反側難以入眠。推開房門，一股熱浪迎面撲來，他站立于皎潔的月光之下，清輝孤影，來到濃密的樹蔭中，聽著悅耳的蟲吟，夜深氣清，涼意頓生，悶熱暑氣一掃而光。而這涼意并非夜風送爽，而是心靜而致。

北宋著名詩人、學者梅堯臣對心靜自然涼又有另一番感受。他在《中伏日陪二通判妙覺寺避暑》一詩中寫道：“紺宇迎涼日，方床御绤衣。清談停玉麈，雅曲弄金徽。高樹秋聲早，長廊暑氣微。不須河朔飲，煮茗自忘歸。”盡管是熱浪翻滾的中伏時節，清幽寂靜的佛寺，沒有俗世間雜念繁事的羈絆，清談高深的佛學玄理，時而有鐘鼓琴瑟之聲悠揚，涼爽氣息迎面而來，何須到北方酣飲避暑，在此品上一杯清茗樂而忘返。

王維在唐玄宗開元十九年（731年）狀元及第出仕后，曾任太樂丞、右拾遺和監察御史，他在京城南面的藍田山麓修建了一所別墅，林木茂密，郁郁蔥蔥，湖泊碧波蕩漾，溪流潺潺，館舍、房屋散布其間，每到夏季，山風習習涼爽怡人。王維與他的知心好友在此度夏避暑，垂釣飲酒，談論詩文，修身養性，過著悠閑自在的隱居生活。他在《納涼》詩中有詳細描述：“喬木萬余株，清流貫其中。前臨大川口，豁達來長風。漣漪涵白沙，素鮪如游空。偃臥盤石上，翻濤沃微躬。漱流復濯足，前對釣魚翁。貪餌凡幾許，徒思蓮葉東。”他在《竹里館》也寫過自己的隱居快樂：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”反映了山林幽居情趣，描繪了詩人月下獨坐、彈琴長嘯的悠閑生活，遣詞造句簡樸清麗，表現了清幽寧靜、高雅絕俗的境界。全詩格調幽靜閑遠，仿佛詩人的心境與自然景致全部融為一體了。