2021年，歐陽友權發表《哪里才是中國網絡文學的起點》一文，提出1991年誕生于北美的華文網絡電子刊物《華夏文摘》是中國網絡文學發展的起點。歐陽友權在文中說，“廓清網絡文學的起點，不只為追溯一種事實真相，更在于給中國網絡文學找到一個可供認同的時空坐標，以確立文學實踐與觀念邏輯相一致的歷史合法性，讓這一文學的‘來路’與‘去向’在觀念建構時找到正確的打開方式”?！爸袊W絡文學三十年”并不是為了拉長網絡文學的歷程，而是為了強調網絡文學發生的“技術基礎”，即互聯網的廣泛推廣，以及互聯網技術發展過程中具有去中心化特征的信息共享和多點互動的技術模式，創生了“人人皆可創作”和“時時都能評說”的新型文學制度，由此帶來“新文學”的產生?！爸袊W絡文學三十年”的定位以“媒介技術”的革新作為關鍵，中國網絡文學的發生建立在媒介轉換的基礎之上，并由此帶來文學制度的變革以及文學生產機制、面貌和種種特征的變化。歐陽友權不再把網絡文學視作紙媒或是文字系統內部通俗文學發展的延伸，也不僅從商業視角出發將網絡文學等同于特定時代的通俗文學和娛樂文化，而是更重視互聯網技術給人類生產、生活帶來的根本性變革，并將文學的變革納入其中，從互聯網技術時代的新文學來定位“網絡文學”。

此種技術革命和由此帶來的變化并非發生在某個國別內部，而是一個世界性、人類性“事件”。將網絡文學納入這場打破歷史連續性的“事件”，是將網絡文學定位于由互聯網技術帶來的整個人類文明轉換的基礎上。改變既有的中心化的傳播方式，代之以“網絡基因、去中心化，網友自由發帖，多點互動”的互聯網文化特征。正像技術革命是從北美被引進到中國，網絡文學也發源于北美，并漸次影響到中國。從1991年北美的第一份華人電子雜志，到1994年中國正式加入互聯網后，BBS、論壇以及網站文學頻道的出現，再到“榕樹下”等原創文學網站的建立，中國網絡文學的誕生過程，正是技術革命在文化領域的影響漸次深入的過程。將世界性的技術革命作為網文發生的起點，對中國網絡文學三十年進程的描述將與中國的改革開放緊密相連，呈現改革開放進程對中國網絡文學發生發展的影響。技術的流動和文化的變遷具有世界性，但不能否認此種技術革命是中國向世界學習的結果，因而網絡文學的發生過程不應該僅僅在中國內部尋找源流，而應該放眼海外，正視網絡文學發生過程中的世界性影響，重視網絡文學與世界技術革新、文化變動互動的特點。

“中國網絡文學三十年”依托“技術基礎”，因此網絡文學不能等同于“類型化網絡小說”。類型化網絡文學只是網絡文學與商業化結合的產物，是“時代、市場與讀者合力作用的結果”。除了類型化網絡小說，網絡詩歌、網絡散文等均應被納入網絡文學的范疇?！爸袊W絡文學三十年叢書”敏銳地看到“媒介融合在網絡文學領域的應用并不是件新鮮事，我國網絡文學發展早期就有過類似的嘗試”。從書不再將網絡文學定位于“一個靜觀的客體”，而是從“主體與環境之間相互作用的多元化生態系統”來思考網絡文學的存在方式，對網絡文學從平臺、作家作品到運營、讀者等諸多方面的動態呈現，讓我們看到僅僅將文學視作封閉、孤獨的靜態文字的時代已經過去了。圍繞IP運營的全產業鏈打破了媒介的區隔，形成一種新質生產力。網絡文學三十年的發展也為思考“文學是什么”提供了新的參考，它所面向的是世界范圍內互聯網語境下的“泛文學”發展問題，而不是民族內部文學商業化的問題。

“中國網絡文學三十年”的世界性面向，也表現在其對中國網絡文學世界性傳播的重視。首先是2007年以前的出海萌芽期，這一時期各大網絡文學平臺向海外出售版權。其次是2008年到2014年的海外傳播積累時期，這一時期中國網絡文學火爆東南亞地區，并開始向英美日韓地區延伸。最后是2015年之后形成網文出海熱，網文出海的正版化、主流化和官方化路徑開始形成。網絡文學成為中國文化對外輸出最重要的內容之一，這是網絡文學世界性面向的重要佐證。依托互聯網而生的中國網絡文學以其輕松歡快的內容、緊湊跌宕的情節節奏吸引讀者，更重要的是互聯網帶來各民族文化的融合在網絡文學作品中被表達。網絡文學對多種文明之間沖突和對話的重視，讓東西方文化的進一步交流和互融、多元文明的對話和共生成為可能。

“打造世界網絡文學的‘中國時代’”，這是學界對中國網絡文學發展的期許。這種期許建立在從一開始就把中國網絡文學定位于世界性技術變革的基礎上，建立在對中國網絡文學內涵和外延的技術媒介創新性的強調中，建立在對中國網絡文學產生世界性影響的強調和闡釋中。