電影《周立波回清溪》海報 　　

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由譚仲池、趙楠編劇，趙楠導演、瀟湘電影集團出品的電影《周立波回清溪》，以紀實風格還原了作家周立波在上世紀50年代返回家鄉(xiāng)湖南益陽清溪村參加當?shù)剞r(nóng)業(yè)合作化的經(jīng)歷，揭示了文學名著《山鄉(xiāng)巨變》的寫作意義。

電影《周立波回清溪》選擇這一題材和敘事角度，有獨特的時代立意和藝術考量。周立波的《山鄉(xiāng)巨變》與柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，一南一北，以作家身份思考與書寫自己經(jīng)歷過的生活。對于周立波而言，《山鄉(xiāng)巨變》還有更深一層的文學情結和敘事延展。在新中國成立以前，周立波赴東北參加鄉(xiāng)村土地改革運動，留下了長篇小說《暴風驟雨》。小說問世后廣受好評，還被當作實際土改的示范手冊。新中國成立以后，社會主義國家制度開始全面建構，一種嶄新的人際關系和生產(chǎn)生活方式正向人們敞開懷抱，又一次在人們心里掀起“暴風驟雨”并且最終迎來中國農(nóng)村幾千年以來的“山鄉(xiāng)巨變”。周立波的寫作，顯示了他對歷史變遷的敏銳和深刻洞察。

今年是新中國成立75周年，回望那個歷史的開端，再面向黨的十八大以來決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、鄉(xiāng)村全面振興，我們可以從周立波的鄉(xiāng)村敘事中獲得深刻啟悟。

影片著重描寫與呈現(xiàn)周立波執(zhí)意回家鄉(xiāng)兼職并全程參與清溪村的農(nóng)業(yè)合作化工作。他參與鄉(xiāng)村的農(nóng)事管理，深度介入村民日常生活，調解各種公私矛盾，了解合作化過程中的不同心態(tài)和各種情況，深入探研新中國農(nóng)村發(fā)展的“集體性”和“現(xiàn)代性”，即其中蘊含著的新的國家觀念、主人翁意識、團結互助精神、小農(nóng)經(jīng)濟向大農(nóng)業(yè)轉型、分工與合作觀念、集體力量與集體主義、平等與共同富裕道路等。雖然有些因素還是萌芽性、不完全、初始的，但是它們的歷史意義正在展開，并引發(fā)了中國農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民發(fā)生歷史性的“山鄉(xiāng)巨變”。這正是《山鄉(xiāng)巨變》的文學品質和藝術張力所在，它本身也成就了電影《周立波回清溪》的美學高度。

周立波《山鄉(xiāng)巨變》的一個突出特點是對巨變中的歷史生活的深度參與和觀察。影片分層次敘述了舉家回鄉(xiāng)的周立波與代表先進力量的村干部和村民、向往新生活的普通村民、落后但可轉變的村民等幾個層次人物的互動關系。這些人物之間還存在著交叉、重疊、互滲的矛盾、沖突、碰撞。通過對周立波家庭和事業(yè)的描寫，把生活與寫作的關系作為副線貫穿，展示了周立波回鄉(xiāng)的文學追求。電影塑造了鮮明的新中國作家的形象。周立波為歷史性轉折到來投身歷史洪流，立志要通過觀察歷史巨變，記錄歷史、反映歷史并捕捉歷史最生動的細節(jié)和演變。他對生活中的是非對錯、進步的總體性與進步中的問題等進行了深入思考。他鼓勵青年干部要有熱情和理想，也善于發(fā)現(xiàn)工作中的急躁情緒，并予以積極引導。對具有普遍性和政策性的偏差，他主動給省委書記寫信反映自己的觀察和建議。對于周松林這樣的種田能手和只愿單干致富的“落后人物”，他堅持貫徹黨中央的自愿合作原則，但又充分理解和分析這類人的主客觀原因。通過集體力量及其社會制度對集體合作的田地突發(fā)壞秧事件、單干農(nóng)戶遭遇天旱杯水車薪的處境這兩個難題的破解，終于打開了合作化百川匯流乃至最終迎來山鄉(xiāng)巨變的歷史通道。生活成就了文學，歷史塑造了藝術。這就是電影《周立波回清溪》給我們帶來的啟迪。

2022年，中國作家協(xié)會在周立波家鄉(xiāng)湖南益陽清溪村啟動“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”，以原創(chuàng)長篇小說形式聚焦新時代中國山鄉(xiāng)天翻地覆的史詩性變革，多角度展現(xiàn)鄉(xiāng)村時代變遷，以文學力量激發(fā)新時代鄉(xiāng)村全面振興的昂揚斗志。電影《周立波回清溪》正是對這種書寫的藝術回應。

（作者為中國文藝評論家協(xié)會副主席）