紀錄片《故鄉(xiāng)幾萬里》講述了一段中加文明的不凡際遇和百年鄉(xiāng)愁。該片從1892年西醫(yī)入川開始，聚焦一群加拿大人投身中國參與現(xiàn)代社會建設(shè)的歷史，鉤沉出一段鮮為人知、情感深沉的歲月故事。該片用平民史觀講述中加民間友好交往的故事，憑借圖像證史、歷史文獻呈現(xiàn)鮮活本真的歲月往昔，借助文化力量和美學(xué)品質(zhì)書寫了東西方文明交流互鑒和構(gòu)建人類命運共同體的感人篇章。

平民史觀：中加民間友好的歷史見證

創(chuàng)作者的歷史觀直接決定歷史人文紀錄片的創(chuàng)作內(nèi)容和作品形態(tài)。《故鄉(xiāng)幾萬里》沒有選擇政治史、軍事史、經(jīng)濟史等宏大視角講述時代風(fēng)云，而是將視線投向一百多年前來自加拿大的一群年輕人，他們漂洋過海來到中國四川行醫(yī)辦學(xué)。在與中國的普通社會階層友好交往、治病救人的過程中，他們逐漸改變中國人的衛(wèi)生觀念、纏足陋習(xí)，興辦現(xiàn)代教育。通過外來視角講述中國的歷史故事，跨越不同文化語境呈現(xiàn)文明的融合，是紀錄片講好中國故事的有效策略。以往紀錄片大多以貴族精英人士的視角表現(xiàn)中外文化交流歷史，但《故鄉(xiāng)幾萬里》中的人物都是普通的加拿大年輕傳教士，他們?nèi)谌胫袊鐣畹淖罨鶎樱c普通民眾交往，通過行醫(yī)、辦學(xué)，提倡現(xiàn)代文明。他們穿上中國傳統(tǒng)服裝，取個中國名字，學(xué)習(xí)四川話，努力融入當?shù)厣睿ハ嘧鹬兀降冉煌瑳]有行為的誤解、思想的偏見和文化的時差。他們推動四川從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，也積極吸收中國文化，實現(xiàn)文明交流互鑒。

創(chuàng)造的是歷史，傳播的是文明。加拿大人在四川行醫(yī)辦學(xué)是百年四川從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型歷史的重要組成部分。影片呈現(xiàn)了多個“第一”：基爾伯恩與斯蒂文森創(chuàng)辦中國西部第一家西醫(yī)診所、第一本為外國人編寫的中文四川話教材、中國西部最早的婦女兒童專科醫(yī)院、四川歷史上第一位公開執(zhí)業(yè)的西醫(yī)女醫(yī)生啟希賢、中國牙科醫(yī)學(xué)之父林則、籌辦四川省第一屆天足會、建立中國西部第一所現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育體系的綜合性大學(xué)——華西協(xié)合大學(xué)并開創(chuàng)中國西部男女同校的歷史、第一個高等學(xué)校學(xué)習(xí)牙科的亞洲人黃天啟和培養(yǎng)中國西部第一位女博士樂以成……這每一個“第一”都是東西方文明的友好相遇，都是中國西部醫(yī)學(xué)、教育的歷史開端。

圖像證史：鮮活本真史料的歲月留影

歷史是曾經(jīng)存在的客觀實在，這種過去的實在往往通過史料被喚醒。歷史人文紀錄片中，打撈歷史離不開一份份珍貴的歷史資料。《故鄉(xiāng)幾萬里》從羅伯特·基爾伯恩珍藏的家庭相冊開始，那是一張先輩身著中式傳統(tǒng)服裝的合影。特技運動激活了片頭動畫中黑白的歷史照片，一張張面孔鮮活，一個個身影依舊，金黃色的時間坐標串聯(lián)起1895年至1988年近一個世紀的歷史傳奇，印證了一個家族走過的百年足跡。《故鄉(xiāng)幾萬里》的創(chuàng)作緣起于一個名為“加拿大老照片”的項目，它將一段逝去的歷史重新召回我們面前。

文獻資料是進入歷史的一種方式，這些留存重要歷史瞬間的圖像、文本和口述證詞跨越百年，呈現(xiàn)出穿越時空的價值和力量。《故鄉(xiāng)幾萬里》中豐富的史料大多為那段中加文化交流歷史的當事人、見證人拍攝、書寫或者口述。這些來華的加拿大人工作之余用相機記錄下了當時的中國影像，記錄了他們的社會活動和家庭生活。如華西協(xié)合大學(xué)圖片完整呈現(xiàn)了二十余年的建設(shè)過程和形態(tài)各異的中西合璧建筑，生動直觀地揭開那段曾經(jīng)被湮沒的歷史。同樣，謝道堅與黃天啟的合影、湯茂森博士指導(dǎo)黃天啟臨床實踐、護照存根等一系列圖片講述了黃天啟成長為中國第一個牙醫(yī)學(xué)博士的故事。

圖像不僅將我們帶入歷史的時空，從圖像的內(nèi)容、拍攝者的視角也可以真切感知外國人看待同時代中國的眼光，體悟文明交往背后的情感態(tài)度。《故鄉(xiāng)幾萬里》圖片中保留著溫情的歷史余溫。三峽風(fēng)光、長江纖夫、船家生活，老成都的城墻街道、橋梁建筑、市井百態(tài)，照片中是天真憨直的三峽船夫、善良慈愛的關(guān)大娘、勤奮刻苦的黃天啟，還有華西協(xié)合大學(xué)中國學(xué)生足以穿越時間屏障的目光，這是他們當年用友善之心敏銳捕捉住當時中國社會的“現(xiàn)代表情”。這些具有珍貴文獻價值的圖像不僅呈現(xiàn)了歷史風(fēng)貌，更讓觀眾感受往昔存在的鮮活性與本真性。這些圖像系列構(gòu)成了一部近百年四川社會生活史，也記錄了一群加拿大人與中國的緣分。

文明史詩：人類命運共同體的詩意表達

文化品質(zhì)和精神深度決定了歷史人文紀錄片的藝術(shù)高度。《故鄉(xiāng)幾萬里》中，宏大的時代背景下講述的是命運起伏的人生故事，守望的是人類共同的精神家園。在中國持續(xù)從事醫(yī)學(xué)和教育工作長達60多年的啟爾德家族，“中國牙科醫(yī)學(xué)之父”的林則，設(shè)計建造華西協(xié)合大學(xué)的“蘇木匠”蘇繼賢，“成都加拿大學(xué)校”黃思禮校長，參與中國革命活動的文幼章、云從龍……他們中有的在中國走過了百年人生，有的將生命永遠留在了這里。在這場東西方文明雙向奔赴的過程中，他們帶來了西方醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代教育，同時也被這片土地上生活的人們深深吸引，產(chǎn)生了真摯的感情。每年多倫多的老友聚會上，四川兒歌是他們珍藏的童年記憶和中國情懷的快樂表達。中國詩詞、繪畫、大熊貓、川菜，甚至是一捧中國泥土，都是他們心中的鄉(xiāng)愁——中國已經(jīng)成為他們心里的故鄉(xiāng)，這是人類命運共同體價值的生動體現(xiàn)。

穩(wěn)定的技術(shù)品質(zhì)和美學(xué)個性的和諧統(tǒng)一，賦予歷史人文紀錄片史詩風(fēng)格。《故鄉(xiāng)幾萬里》中，影像拍攝、情景再現(xiàn)、特效重現(xiàn)、資料包裝等，都為紀錄片增光添彩。情景再現(xiàn)制作精良，充滿戲劇美學(xué)張力。三維場景、特效技術(shù)增強了紀錄片的審美品質(zhì)，凸顯了歷史空間的具體性和真實感，為觀眾提供了易于感知的敘事場景空間。

文明互鑒，人性交融，《故鄉(xiāng)幾萬里》打撈中加人民友好交往的百年故事，也為世界文明交流互鑒提供了豐富啟示。

（作者張同道系北京師范大學(xué)教授，張成軍系揚州大學(xué)教授）