卷首語

在無盡的“生活”面前，小說是什么呢？是一架照相機(jī)、一臺(tái)攝影機(jī)的取景框，取景框的周邊有限，但它移動(dòng)自如，照向生活的每個(gè)角落，它是對無邊生活的有限篩選；重要的是，取景框后有一雙善于發(fā)現(xiàn)而又靈敏、智慧、多情、憐憫的眼睛。眼睛的看是一種發(fā)現(xiàn)，也是一種審美；是一種目見，也是一種神見。所以，小說是被看見和被審視的生活。

我們有了生活，為什么還需要小說呢？哲學(xué)家德里達(dá)說過一句很有影響的話：“無可言說之時(shí)，書寫便誕生了。”這句話是德里達(dá)在反駁邏各斯口頭語言中心主義時(shí)所說，他認(rèn)為書寫比言說重要，文字比語言重要，所謂言有盡而書寫無窮。2023年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主福瑟將這句話具體化，改為：“生活里最重要的東西是無法言說的，只能被寫出。”福瑟這句話為我們?yōu)槭裁丛谏钪膺€需要文學(xué)——小說、詩歌、散文、戲劇——列出了最充分的理由。福瑟這句話有三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)不能被忽視：“最重要的東西”“無法言說”“只能被寫出”。言說，是一種即時(shí)性的語言，穩(wěn)定性欠缺，會(huì)隨風(fēng)飄散，即使重要的東西被言說了，也會(huì)不夠充分，飄忽不定；而被寫出，則是一種謹(jǐn)慎而豐富的書面語言的敘事，它是長久性的，有字斟句酌的準(zhǔn)確，可反復(fù)閱讀和品味，那些“最重要的東西”值得或只能“被寫出”。此種情形，可以視作小說價(jià)值的體現(xiàn)。小說是打在日常生活——那種膚淺、庸俗、瑣碎——上面的一束光，一束稱為藝術(shù)的光，它讓生活亮起來。寫出生活中最重要的東西，并且值得長久地反復(fù)地品味，此刻我們可以說，藝術(shù)便生成了。

可以說，本期的幾篇小說都在現(xiàn)實(shí)故事的道路上篤定前行，而故事盡頭抵達(dá)的是“無法言說”的東西，如余同友中篇《教授、小黃同學(xué)或凡·高》由寵物狗引發(fā)的價(jià)值觀沖突，鄺立新短篇《會(huì)飛的男人》高中同學(xué)不同命運(yùn)帶來的相見無言，等等。本期的散文寫的似乎都是可以言說之人事，但它們說出了生活中“最重要的東西”，比如陳年喜《水晶》，講述艱難生活中與水晶有關(guān)的光亮；嚴(yán)熙澤的《默箋》，講述無法說話的堂姐內(nèi)心的豐富和細(xì)膩，均是動(dòng)人之作。

目 錄

小說縱橫

重點(diǎn)推介

余同友 教授、小黃同學(xué)或凡·高（中篇）

余同友 此處應(yīng)有人（創(chuàng)作談）

中 篇

林為攀 寄居

短 篇

鄺立新 會(huì)飛的男人

潘謹(jǐn)言 聲響

郭 丹 雅集

濮 穎 幽門螺桿菌

詩歌現(xiàn)場

田 禾 吹嗩吶

楊章池 悟空說（組詩）

草 樹 霞浦四重奏

聞小涇 瞬間

吳 撇 春風(fēng)是一只傳世的口袋

巫小茶 給父親

離 開 立春日

邱紅根 所見（組詩）

散文風(fēng)尚

實(shí) 力

陳年喜 水晶

八方文采

胡 煙 魚骨非骨

周吉敏 花萼聯(lián)芳

陳元武 格里格之書

張曉平 王城物語

嚴(yán)熙澤 默箋

陳家恬 豆鬼及其他

劉 鵬 青口貝、山羊及沙灘

鄭承東 一個(gè)人的《釵頭鳳》

朱忠甫 海景房

文藝探索

廖舒靜 月在懷中云在肩——讀詩集《逸興遄飛》

何媛媛 關(guān)注新時(shí)代女性的精神和命運(yùn)——評(píng)蔡偉璇小說《一株虹之玉錦》