從“村BA”到“村超”，快樂的鄉村賽事如何點燃大眾的激情？尋常百姓如何與鄉村賽事產生交集？近來，貴州鄉村賽事系列紀錄片《我們的賽場》在海外產生較大反響，成為講好中國故事的又一精品力作。不少人注意到，這部紀錄片最大的特點是，貼近一個個平凡個體，用心講好一個個百姓故事。

《我們的賽場》是一部寫實的貴州鄉村賽事紀錄片。從由貴州黔東南州臺江縣臺盤村“六月六”吃新節籃球賽發展而來的“村BA”，到由民間自發組織舉辦的貴州榕江“村超”，貴州鄉村賽事的激情飛揚，展現了中國廣袤大地上體育運動的勃勃生機。《我們的賽場》還是一部展現貴州體育和人文精神的地域大片。苗山侗水深處的業余球賽，打出了國際大賽的氣勢，紀錄片用球賽這一世界通用語言聯結內外，促進人心相通，讓世界更加了解貴州、了解中國。

《我們的賽場》更是一部直擊人心的人文精品。從平日里在卷粉店工作、比賽時擔任“村超”聯隊隊長、被譽為草根“球王”的董永恒，到“單挑”著名球員馬布里的鄉村籃球少女楊慧軒；從從未上過學卻在勞作之余成為賽事核心的51歲苗族婦女楊昌美，到在中學教體育近20年、促成榕江校園足球火爆全網的本土教練賴洪靜……一個個真實、樸實、可愛的普通人，讓世界看到“打籃球對于貴州臺盤村人來說，是最簡單也是最重要的一件事”，讓人們感受到當地百姓對足球、籃球乃至對體育的熱愛，這種熱愛純粹、真實、質樸，打動人心。

沒有功利心的喜歡，“當作生活一部分”的熱愛，何嘗不是體育與人之間最美妙的交集？這種美妙的交集，何嘗不是最動人的故事？這么動人的故事，何嘗不是增強對外傳播穿透力的動力之源？

相較于那些宏大的敘事，從小視角切入講述一個個生動鮮活的百姓故事，刻畫具有典型性的生活狀態，建立與受眾的情感溝通，更容易引發海外受眾的共情和共鳴；通過對極具地方特色、人物特征的生活狀態進行特寫，有助于滿足國外網民的好奇心；揭秘與“村BA”“村超”有關的名人、名賽、名場面背后的故事，更能引發大家的關注欲。《我們的賽場》話題巧妙、編導精心、善于敘事，是用心做好對外傳播的一個積極實踐。

講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國，需要一些旗幟鮮明闡明主張的對外宣傳，也需要更多小切口著眼、貼著人心講述、符合國外受眾接受習慣的傳播精品。事實上，在信息接受上，東西方人思維方式迥異——東方人偏好集體主義，西方人崇尚個人主義；中國人比較注重整體價值，西方人更注重個體價值。

為什么李子柒的鄉野生活在國際上能火起來？為什么一群大象北遷的故事能夠卸掉部分西方媒體的“灰色濾鏡”？為什么《我們的賽場》在海外受到歡迎？這是因為，基于一個個平凡個體精彩、精練的故事，中國故事變得更加可親可愛，使人想聽愛聽、聽有所思、聽有所得，繼而讓中國道路、中國理論、中國制度、中國精神、中國力量獲得更廣泛的認同。

由此而論，《我們的賽場》進一步啟發我們：對外講好中國故事，尤其需要注重講好百姓故事，因為其本身就是中國故事的一個有機組成部分。

（作者：李思輝，系華中科技大學新聞評論研究中心特聘研究員）