革命歷史題材素來(lái)是藝術(shù)創(chuàng)作的常見(jiàn)選擇，呈現(xiàn)方式也有多種打開路徑。描述黨群關(guān)系，用民間性、地域性表達(dá)，凸顯獨(dú)特審美品質(zhì)，成為一種難得的戲劇實(shí)踐。采茶戲《有鹽同咸》從民間視角將歷史行進(jìn)中的個(gè)體予以生動(dòng)呈現(xiàn)，以他們的情感和心靈軌跡折射中國(guó)革命勝利的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，投映中國(guó)共產(chǎn)黨之所以成功的內(nèi)在邏輯，為戲曲舞臺(tái)革命歷史題材創(chuàng)作帶來(lái)新的視野。

采茶戲《有鹽同咸》來(lái)自真實(shí)素材的提煉和重建，講述軍民魚水情深。全劇以上世紀(jì)20年代末井岡山革命根據(jù)地和蘇區(qū)創(chuàng)建為背景，以鹽為主線，情為內(nèi)核，完成了以山歌體為特征的抒情敘事。作品引人關(guān)注之處是對(duì)鹽、情、歌的著力開掘，充滿象征性、隱喻性，賦予戲劇表述及舞臺(tái)手段的開放性、新鮮感。

《有鹽同咸》題材獨(dú)特，內(nèi)蘊(yùn)深刻。主旨雖然宏大厚重，卻選擇了對(duì)微觀具象事物進(jìn)行聚焦，將歷史真實(shí)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)真實(shí)，以小見(jiàn)大，巧妙寓意。全劇緊緊圍繞“鹽”這一載體，把黨群、軍民“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”的水乳交融、生死與共展現(xiàn)得波折起伏。在極端艱難困苦條件下，紅軍堅(jiān)持“只要自己有鹽吃，就讓老百姓的菜碗也是咸的”。他們把繳獲來(lái)的鹽分給當(dāng)?shù)厝罕姡迕裆岵坏贸裕那膶Ⅺ}罐子埋于地下。國(guó)民黨軍隊(duì)占領(lǐng)井岡山根據(jù)地，在各個(gè)要道攔路設(shè)卡，阻斷井岡山與外界的物資交換，老百姓又將鹽融化于衣物，沖破層層封鎖帶給山上被圍困的紅軍。作品主題鮮明、情節(jié)流暢，以雪白的鹽作為意象，映襯民心和革命初心，揭示中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念和依靠群眾從勝利走向勝利的豐富內(nèi)涵，題旨開掘以小博大、意味深長(zhǎng)，說(shuō)的是鹽，又是打破時(shí)空的情，是紅軍與百姓雙向情義的對(duì)流。

人物命運(yùn)是構(gòu)成戲劇吸引力和感染力的重要因素。作品新意迭出，以七秀對(duì)楊連長(zhǎng)的情感以及她的成長(zhǎng)為線索，打破了常規(guī)女性情感敘述模式，沒(méi)有刻意描摹人物胸襟，只是側(cè)重從民間視角，以七秀對(duì)愛(ài)情奮不顧身的追求和執(zhí)著，并漸漸被紅軍的信念所影響和吸引的過(guò)程，展示了革命倫理敘事的新切面。帷幕的開篇，是鞭炮聲中19歲的七秀因家里貧窮，被迫嫁給地主趙老爺做妾。在七秀哭得死去活來(lái)時(shí)，一位紅軍阿哥用半罐無(wú)比珍貴的鹽和3塊大洋為她贖身。別人告訴她，那位阿哥就是紅軍的楊連長(zhǎng)。七秀趕緊追出去，只見(jiàn)一個(gè)“個(gè)子高高、腰板筆挺、走路帶風(fēng)”的背影，堅(jiān)定地往井岡山方向前行。這個(gè)背影，像一顆種子，在七秀心里慢慢生根發(fā)芽。這是一段美好愛(ài)情的開篇，劇情卻沒(méi)有沿著想象的軌道生長(zhǎng)。

半罐子救命鹽，讓七秀心中的感恩與愛(ài)情一并產(chǎn)生。為了見(jiàn)到救命恩人，她日夜扎在小井紅軍醫(yī)院救護(hù)傷員。見(jiàn)到楊連長(zhǎng)時(shí)，她內(nèi)心驚喜異常，但因?yàn)椴蛔R(shí)字又誤以為楊連長(zhǎng)和羅書記是一家。七秀難過(guò)不已，將半罐子鹽深埋地下。此時(shí)，七秀的情感本該在這里轉(zhuǎn)一個(gè)彎，移開心思，如常生活。然而為了報(bào)答救命之恩，她依然愿意跟著楊連長(zhǎng)的腳印往前走。得知紅軍轉(zhuǎn)移，楊連長(zhǎng)被困山上，她不顧危險(xiǎn)，挖出鹽罐，化鹽于衫，去贛中尋找。在贛中她知道了楊連長(zhǎng)和羅書記并非一家，知道了將自己救出火坑的并非是楊連長(zhǎng)，而是其他紅軍戰(zhàn)士，此時(shí)楊連長(zhǎng)也已身負(fù)重傷，生命朝不保夕。事至此般，七秀的情感原也可以因誤會(huì)、錯(cuò)認(rèn)了人而停頓下來(lái)，轉(zhuǎn)身歸去，可七秀經(jīng)歷了種種對(duì)比，知曉了黑白冷暖，決意對(duì)楊連長(zhǎng)生死相隨。七秀在情感轉(zhuǎn)騰中，完成了從對(duì)一個(gè)人的追隨到升華為對(duì)紅軍的信仰。楊連長(zhǎng)為了不拖累七秀而陷入敵手，臨終前答應(yīng)在兩人結(jié)婚證上蓋上大印，深情囑托七秀一定要活著，跟上紅軍隊(duì)伍。當(dāng)七秀站在白軍面前堅(jiān)定響亮地說(shuō)出“我是軍屬，我就是紅軍”時(shí)，一個(gè)小女子的聲音驚天動(dòng)地。

由一個(gè)美麗的愛(ài)情誤會(huì)，引出七秀豐富曲折的情感經(jīng)歷，雖然她有局限和弱點(diǎn)，卻也由此構(gòu)成平凡而豐滿的人物性格，體現(xiàn)出人性與革命性的融合統(tǒng)一，這是頗有勇氣和探索意味的嘗試。平凡百姓對(duì)紅軍戰(zhàn)士奮不顧身的愛(ài)戀，革命動(dòng)機(jī)由懵懂到清晰的變化，為人物心理構(gòu)建鋪設(shè)了廣闊空間，開辟了軍民情感關(guān)系表達(dá)的新通道。七秀性格鮮明，敢愛(ài)敢恨，愛(ài)憎分明。面對(duì)長(zhǎng)根的追求，她大膽地說(shuō)：“我喜歡楊連長(zhǎng)。他活著，我跟著；他死了，我埋他！”為給紅軍送鹽，面對(duì)白軍的圍困，她說(shuō)：“送不進(jìn)也要送。”面對(duì)身負(fù)重傷的楊連長(zhǎng)，她斬釘截鐵：“有命就要同哥行，絕不半路打轉(zhuǎn)身。”紅軍的情是一種溫暖，為她驅(qū)散了寒夜，滋長(zhǎng)出的信念，促生了她內(nèi)心的希望和堅(jiān)決。表面上看她活在了個(gè)人情感世界里，而她的情感走向和歸宿，又集合了特定時(shí)代無(wú)數(shù)人的意志和腳印。作品以個(gè)體映照群體，以情感折射信念，以七秀對(duì)楊連長(zhǎng)的小情傳遞出百姓對(duì)紅軍的大愛(ài)，具有樸素生活的醇厚味道。七秀的情感歷程閃爍著歷史中無(wú)數(shù)普通百姓的內(nèi)心路徑，懂得感恩、對(duì)愛(ài)執(zhí)著的性格也凝匯了創(chuàng)作者對(duì)人間世情的感悟與洞察。

值得矚目的是，七秀的成長(zhǎng)不是單向度的自然生長(zhǎng)，她的暗戀、憧憬、信任、相隨，充滿了現(xiàn)實(shí)的邏輯和鋪墊。半罐子救命鹽，讓她跳出火坑。紅軍“廢除聘金禮金”“不虐待兒童”“廢除債務(wù)”等充滿人性且能改變窮人命運(yùn)的規(guī)定，讓她看到了過(guò)上不一樣生活的諸多可能。經(jīng)歷了羅思齊、楊鴻飛和眾多紅軍戰(zhàn)士的先后犧牲，走過(guò)了5個(gè)縣，16個(gè)村子，看過(guò)上千棟被燒掉的房子，幾百個(gè)死人，想到敵人“茅草過(guò)火，米鹽斷絕，人要換種”的殘暴，七秀體味到“化鹽入水鮮到心”的溫暖，最終懂得了跟著誰(shuí)才有未來(lái)。愛(ài)在這里只是起點(diǎn)，當(dāng)他們真正接觸革命，才發(fā)現(xiàn)了尊重與平等的光，心中的愛(ài)被拉長(zhǎng)。一個(gè)家境貧窮的山歌妹子，找到了理想，明確了信念，投身于革命，人物變化的自然邏輯和堅(jiān)定緣由,以及身上的蓬勃生命力傳達(dá)得清爽有序。這個(gè)人物是戲劇舞臺(tái)的獨(dú)特存在，體現(xiàn)了革命歷史題材人物塑造的創(chuàng)意性思考。

吉安采茶戲由采茶歌發(fā)展而來(lái)，道白、唱腔使用吉安當(dāng)?shù)氐摹肮僭挕保瑯闼刈匀唬ㄋ滓锥⑵咝愣ㄎ挥谏礁杳米邮亲髌返莫?dú)特貢獻(xiàn)。數(shù)百年來(lái)，井岡山兒女都是聽著唱著山歌長(zhǎng)大的。劇中的七秀不識(shí)字，沒(méi)有文化，代表了最底層、最貧窮的百姓，但她自小就受山歌的影響，這為人物愛(ài)唱山歌和一開口就能把人唱癡了的天籟嗓音提供了可信基礎(chǔ)。劇中，無(wú)論是普通百姓，還是國(guó)民黨反動(dòng)派的官兵，都愛(ài)聽七秀唱歌。最后白軍軍官下令開槍殺害全村百姓，七秀于槍口下三勸白軍，唱出了情意，唱出了希望，最終瓦解了白軍，唱“紅”了白軍。這是真實(shí)的歷史投影，也是藝術(shù)的重新建設(shè)，紅軍與人民同心的巨大精神能量，表現(xiàn)出深廣的人類信仰的本質(zhì)和追尋。劇中大量運(yùn)用本地民歌、山歌、兒歌以及方言俚語(yǔ)，產(chǎn)生濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土風(fēng)情，山歌體抒情敘事生發(fā)出淳樸本真的力量，迸射出堅(jiān)韌向上的活力。反復(fù)出現(xiàn)的主題曲：“亮晶晶的鹽粒像滿天星，光閃閃的紅軍是不滅的燈”，含意深闊地勾描了黨和人民的血肉相連，如彩霞滿天。

從題材選擇、主題確立，到以愛(ài)情為載體的人物設(shè)計(jì)，以及山歌體抒情敘事，《有鹽同咸》緊扣情感關(guān)系，傳達(dá)共產(chǎn)黨人的理想信仰。鹽是黨和人民的紐帶，情是追隨革命的信仰，歌是心聲，是人民跟黨走的形象化表達(dá)。高潮處“紅軍哥哥慢慢走，妹妹追哥到天盡頭，翻山要與哥同道，渡河要與哥同舟。有鹽同咸無(wú)鹽同淡，跟著紅軍走過(guò)長(zhǎng)夜到天明”的歌聲，將黨和人民同呼吸共命運(yùn)，一切為了人民、一切依靠人民的精神充分展現(xiàn)出來(lái)，也將井岡山精神持續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

（作者系人民日?qǐng)?bào)海外版原副總編輯、高級(jí)編審）