當前，網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展正處在更新迭代之際。一方面，網(wǎng)絡(luò)文學正在形成自己的傳統(tǒng)，塑造出不同時段的閱讀習慣和消費方式；另一方面，網(wǎng)絡(luò)文學如同社會意識的晴雨表，以不同的故事類型、情感模式和想象方式，表現(xiàn)出與傳統(tǒng)的差異和新變。

據(jù)南開大學當代審美文化研究中心主任周志強觀察，在當前階段，網(wǎng)絡(luò)文學的游戲性現(xiàn)實創(chuàng)生，按照“故事架構(gòu)”方式創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)文學世界的另一種現(xiàn)實成為其主要創(chuàng)作特點，如何想象性地創(chuàng)造出自成系統(tǒng)的“現(xiàn)實世界”，成為寫作的關(guān)鍵。寫作者“創(chuàng)立”自己的“知識規(guī)則、任務(wù)模式、人物形態(tài)和故事構(gòu)型”，形成了一輪中國網(wǎng)絡(luò)文學想象界的大爆發(fā)。在這一階段，如何在游戲性寫作為主流的時段提升網(wǎng)絡(luò)文學的思想品質(zhì)，是當務(wù)之急。《斬神》可以作為一個代表性作品來參考，小說以游戲性想象力為核心，“重啟”了人類神話知識系統(tǒng)來重寫現(xiàn)代現(xiàn)實的種種情景，創(chuàng)設(shè)了各色魔法手段和人物功能，以極具創(chuàng)新性的方式，打斷事件的原生邏輯，把現(xiàn)實的事實聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)橛螒蛐赃壿嫞瑥亩癸@了看似完整統(tǒng)一的生活表象背后支離破碎的困窘。

中國社會科學院副研究員湯俏談到，《斬神》以包括中國傳統(tǒng)神話在內(nèi)的眾多世界神話體系為設(shè)定基礎(chǔ)，融合武俠、修仙、穿越、懸疑、歷史、愛情、科幻、系統(tǒng)升級等多種元素。小說所傳遞的集體的大愛和犧牲精神，實際上是繼承了中華傳統(tǒng)文人“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”精神的精髓，而那種不破不立、敢于殺盡諸天神佛的叛逆形象也可以看到孫悟空等經(jīng)典傳統(tǒng)文學形象的影子。作品既有中國特色又有世界視野，體現(xiàn)了作者傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、博采眾長的努力，也為網(wǎng)絡(luò)文學精品化、主流化，追求高質(zhì)量發(fā)展提供了參考。

在吉林大學講師劉帥池看來，如果說傳統(tǒng)文學的經(jīng)典性更多在內(nèi)容引導和精神傳承，網(wǎng)絡(luò)文學的經(jīng)典之路大概率可以歸結(jié)于情緒引導與價值傳承。以《斬神》的語言為例，類似“這一刀會很帥”“前方大夏、神明禁行”“身后是他的整個世界”一類直觀情緒引導又貼合家國情懷和人文關(guān)注的“中二”的表達，無疑是給出了“讀屏時代”作品價值短期獲取與高效暢快的受眾體驗一個可行的方向。網(wǎng)絡(luò)文學對抗的從來不是文學價值或是傳統(tǒng)文學，而是在對抗意識形態(tài)的下沉和絕對泛娛樂化的傾向。本書的神話背景客觀多元、想象完善，不是簡單的爽感，在神魔空間與科幻時間的融合點上，給出了完整的背景答案。

中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學中心干部于楊提到，《斬神》創(chuàng)造出了獨樹一幟的“神話”風格。21世紀是理性和科學至上的時代，現(xiàn)代人在數(shù)字世界里難免有一種流離失所的心境，“神話”在這種前提下復蘇，為人類提供了返歸自身的航向與能力。作品把古代神話傳說裝進精神病院這個現(xiàn)代物質(zhì)載體，病院中的神靈都有各自的困惑與悲傷，都處在自我找尋、自我治愈的路上，他們用非理性對抗理性，用古代指引現(xiàn)代，用生機勃勃的殘破揭穿暮氣沉沉的完美，這種迷惘中尋找出路的處境和現(xiàn)代人的精神世界有所呼應。

三九音域坦言，《斬神》是一個以熱血與犧牲為主旋律的故事，它以戍邊將士與抗洪戰(zhàn)士為原型，結(jié)合少年的幻想與友情，創(chuàng)作出了一個宏大而瑰麗的世界。他希望能通過這部小說傳遞出力量，激勵所有陰郁或低靡的人走出低谷。作品并不完美，他會總結(jié)缺陷，聽取各位老師的建議，盡可能地提高自身與作品的水準。“網(wǎng)文是我的熱愛，創(chuàng)作是刻在我內(nèi)心深處的渴望，我將永遠前進，永遠創(chuàng)作更好的故事。”

在總結(jié)中，朱鋼表示，《我在精神病院學斬神》以“義”為精神之核，運用燃爆性的想象力，在講述“守夜人”保衛(wèi)家園的故事中，傳達了血氣方剛的積極能量和當代人應有的責任使命。末世更多指向人類生存和文明發(fā)展所面臨的困境，林七夜所承擔的使命以及經(jīng)歷的遭遇，在個人成長、民族生存和文明發(fā)展上都帶有很強的隱喻。守夜人，小事講情義，不帶任何利益；大事講正義，寧愿舍棄個人的一切。他們與神話生物、神明及其代理人的戰(zhàn)斗不僅僅是人類在末世之中的艱難求生，更象征著人類為捍衛(wèi)自身文明而付出的一切努力。