這部《中國古典詩歌創作論》，是已故山東大學文學院教授鮑思陶兄遺著。鮑思陶兄逝世已17年了，此書終于整理出版，鮑子詩學必堪傳焉！

鮑思陶，本名時祥，后因景慕陶淵明而自改名。1978年從陶淵明曾為縣令八十余日的江西彭澤考入山東大學中文系。在大學本科和研究生時期，即使是在歷史系考古專業就讀的鄙人，已素聞中文系師長及平輩無不推重鮑兄善詩精古文的大名。我雖學習考古專業，但也從中學起即十分愛學詩詞。研究生畢業留校后，1986年9月，我調入中文系參加牟世金先生的古代文藝理論科研項目，也加入古代文學的教學團隊。1989年牟世金先生溘然病逝，我在中文系不免陷于困境。此后直到2002年我應聘調到重慶的四川美術學院，其間十來年，世情冷暖自知。而所慶幸的是與鮑兄的結識和深交，使我的詩詞愛好，得到他最熱心、最當行的指導，使我不斷獲得傳承詩詞文化傳統的激勵和稱許。這份因詩結緣的友誼，是我永難忘懷的。

1990年9月，系里安排我和鮑兄（還有譚好哲兄）帶領87級同學到沂南縣實習，我們同住一屋十多天。此前我與鮑兄不熟，這次我做了準備，事先抄錄了幾首近期寫作的五、七言律詩，特地請鮑兄指教。鮑兄先是給予熱情鼓勵，然后是溫和細心的指導。他真是最溫文爾雅的“夫子循循然善誘人”的典范，我因久聞其大名而形成的對他既仰望又畏縮的心理一朝掃除。

從那時起，我每有新作詩稿總要請鮑兄指教，我也常向他索要詩作揣摩欣賞。他總是稱贊我請他指點的詩稿，而我讀他的詩詞、聯語，又總有仰之彌高的感覺。他就我的詩稿中的問題，給我講到許多詩歌律法的細微處。我們自然也常談論所讀有關詩學的書籍，討論詩學問題。印象很深的是，我原先當然將王力先生的《詩詞格律》和《漢語詩律學》兩部書奉為圭臬。而鮑兄卻從容地議論說，王力先生書固然是當代講論詩律最深入、最有影響的論著，但其中也多有并不穩妥切實的說法，比如關于“一三五不論”的口訣，本來這個口訣大體上是對的，王力先生卻把它批評得太過了。諸如此類，不止這一條。因為鮑兄能指出王力先生論著中也有可以商榷的問題，使我后來再讀《漢語詩律學》，對于其中的論斷，就總要自己去翻查例證，檢驗它是否穩妥。這樣也就自己發現其中一些并不可取的觀點，也促使我更多地就詩律問題作獨立思考，不斷做歸納和分析，得出自己的認識而后已。

1995至2002年，鮑兄在齊魯書社工作期間，我與鮑兄還有一項頂有意義的合作，我們共同為蔣維崧先生編輯出版了他的第一部書法作品集《蔣維崧書跡》，此作品集也得到時任山東美術出版社社長李新學兄的支持，由山東美術出版社出版。在這個過程中，我和鮑兄得以時時侍蔣先生坐，談論詩文書法和學界掌故，都很愉快，也很獲益。《蔣維崧書跡》出版后，我勉力寫了一首二十韻排律志賀，鮑兄很是稱贊，說：“倪兄——五言長城！”其實是那時我作七言律詩還很少，較多作五言詩，遂得鮑兄如此鼓勵。鮑兄則作七律《〈蔣維崧書跡〉編成感賦》一首曰：“春風云錦詎雕刊？ 六載編成意未安。一片清恬存夬韻，十分溫潤啟奎觀。纖毫點畫留真易，彝鼎精神印出難。不為千秋傳麗則，今朝風致竟誰看！”其詩莊重典雅。蔣先生笑而頷首，對于鮑兄呈覽的詩稿十分欣賞。2005年暑假，我從重慶回濟南探親，在舜耕山莊陪蔣先生住了五個夜晚。有一晚約鮑兄來敘會，蔣先生與我們相談甚歡，他自己興起說：“寫字吧。”便坐到桌案邊鋪紙揮毫，憑記誦書寫了杜甫五律《春日憶李白》“白也詩無敵……”，行草書，寫了兩張，讓鮑兄和我各取一幅，真讓我們喜出望外。已90高齡的蔣先生特地書寫這首杜甫詩賜贈我們，滿含著對于我們這兩個尚用心于作詩的后學的歡喜和鼓勵之情。

誰曾想那次暑假歡聚之后不久，鮑兄即檢查出身患惡疾，雖經手術治療，也已不能控制病情。2006年寒假我在濟南一周，兩次去西郊腫瘤醫院探望住院醫病的鮑兄。當年8月19日早晨，接電話得知鮑兄病危，我即奔機場乘下午的航班趕赴濟南。次日上午往見鮑兄，鮑兄瘦弱已極，看著令人難過。鮑兄將前天（18日）寫給我的兩頁留書親交與我，此錄原文于下：

志云兄：

弟去矣!今有一事相托：

弟未完稿“中國古典詩歌語言論”，講“聲律論”“體勢論”“韻格論”“意境論”，大致完成。尚有“鑒賞論”和“用典論”，尤其后者，一定要講。學如錢鍾書，都講錯了“滄海珠”的典故。思來想去，前面“聲律平仄”部分，唯吾兄能解。其中是弟心得之言，與王力、啟功均不一樣。也多次在學生中演繹過，效果不錯。即以一首詩“銀箏金粟柱”推全部平仄。“往前靠”三字是關鍵。兄能否幫弟充實完成此稿。有關出版事宜，我委托孫芙蓉與您聯系。其中有用林正三詩例的，請換例句。費兄半年時間，或可蕆事，不知兄臺能幫此忙否？

弟思陶頓首

這原是想連同打印的書稿寄給我的遺囑書信。因我當即前來，鮑兄便親手交與我，還說是給我添麻煩了。我滿口答應鮑兄，一定幫他完成這部專著。當時則先遵鮑兄之囑，即日通覽了他的《得一齋詩鈔》打印稿，提出些許商量意見，都還由鮑兄定奪。

那幾天鮑兄自知命在旦夕了，卻還想著向我說起詩詞吟誦很重要，說吟誦規則有口訣：“舒聲接急聲，急聲接舒聲，急急變平聲。”例如“春眠不覺曉”，“曉”字吟如“消”音。他還預言詩詞寫作會有復興，自信他的關于詩律的意見對于學詩者是有益的。有時他忍不住要咳血，就對我說：“你出去。”一定要我離開病房，不讓我看到他吐血時的情形，我都忍淚守在門外。

8月24日上午，鮑兄去了！ 遺體火化后，按照他的遺愿，家人將其骨灰送回老家樅陽安葬。

2007年齊魯書社出版了鮑兄的《得一齋詩鈔》。8月23日，我和學生孫愛霞君（她原是我在山大的研究生，也隨鮑兄學習，后考取為南開大學葉嘉瑩先生的博士生）相約同到樅陽。次日是鮑兄逝世周年，我們請鮑兄的弟弟時和君帶我們去了墓園，我將帶去的一部《得一齋詩鈔》書本在鮑兄墓前焚化致祭，報告他詩集先出版了，專著書稿我一定會整理完成。孫愛霞君也將一些原想送呈鮑師的資料，在他墓前焚化。

那以后轉眼十來年，我先是擔任系副主任，后來轉任圖書館館長，教學加行政工作雙肩挑，還有科研指標，日月忙碌，竟無暇整理鮑兄遺著書稿。忙碌當然是一個原因，其實還有學殖不足，一時不知如何著手的困難。平時每一念及，總是深懷愧疚。直到2019年9月，我有事到山大，又得見杜澤遜兄。杜兄學問早成大器，已是學界翹楚，高校名教授，又在任文學院院長。杜兄于思陶兄遺著書稿整理事亦時有敦促，這次更是表示希望我盡快整理出來，他可以主持資助出版事宜。我當然也很想趕緊做出來，而眼前有此出版保障，實在不能再耽擱，于是回重慶后即著手整理。

現在，我終于完成了鮑兄臨終托付我代他整理和補充的這部書稿，并由他生前曾經工作過的齊魯書社出版（反復考慮之下，書名從《中國古典詩歌語言論》改為了《中國古典詩歌創作論》），亦足告慰鮑兄在天之靈矣。

（本文為《中國古典詩歌創作論》整理后記，發表時有刪節）