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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

魏思孝x劉詩宇x王雪:如何貼近當(dāng)下的“小鎮(zhèn)青年”
來源:北京青年報(bào) | 魏思孝 劉詩宇 王雪  2023年12月10日08:34

“小鎮(zhèn)青年做題家”近幾年逐漸從論壇興起,成為社交媒體上流行的一個(gè)熱詞,在升學(xué)與就業(yè)呈現(xiàn)激烈競(jìng)爭(zhēng)的情況下,我們談?wù)摗㈥P(guān)注并思考:“小鎮(zhèn)”與“小鎮(zhèn)青年”在時(shí)代變化劇烈的今天,到底意味著什么?

從《余事勿取》中的衛(wèi)學(xué)金、衛(wèi)華邦,到《王能好》中的王能好,作家魏思孝的書寫為我們呈現(xiàn)了一群“小鎮(zhèn)青年”形象,而在新書《沈穎與陳子凱》中,魏思孝通過陳子凱這一“小鎮(zhèn)青年”形象講述了當(dāng)下兩個(gè)年輕人的情感現(xiàn)狀。小說分為《沈穎》《陳子凱》兩部分,從女男不同的成長(zhǎng)環(huán)境(城鄉(xiāng))、立場(chǎng)和角度,去認(rèn)知一段感情,其中摻雜著試探、不軌、倦怠,以及由愛生恨,直至犯罪收?qǐng)觥?/p>

評(píng)論家劉詩宇、民俗學(xué)博士王雪與作者魏思孝,圍繞這本書和“小鎮(zhèn)青年生活啟示錄”的話題,一起聊了聊各自的體會(huì)。

以下是這場(chǎng)對(duì)談的分享:

“小鎮(zhèn)做題家” 蘊(yùn)含著時(shí)代巨大的轉(zhuǎn)向

王雪:思孝一直自認(rèn)為是一個(gè)小鎮(zhèn)青年,很多年輕人自嘲是“小鎮(zhèn)做題家”,但也有很多青年說自己不是“小鎮(zhèn)做題家”。你們是怎么理解這一現(xiàn)象的?

魏思孝: “小鎮(zhèn)青年”,這個(gè)詞給我感覺特別“苦”。一方面說明他們的出身——從小地方出來的,沒什么見識(shí);另一方面,從小鎮(zhèn)走向外部的世界,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己后邊是沒有什么可以依存的。

但同時(shí),我從“小鎮(zhèn)青年”尤其是“小鎮(zhèn)做題家”身上,看到特別積極的一面:從小到大,努力考出好成績(jī)、考進(jìn)好學(xué)校、來到大城市,代表個(gè)人對(duì)美好生活的追求。雖然考試的技能進(jìn)入社會(huì)后能不能用得上,這中間有非常多難熬的內(nèi)心撕扯,但總歸來講,我覺得“小鎮(zhèn)青年”和“小鎮(zhèn)做題家”代表積極的一面,他們是勇于改變自己的。

劉詩宇:我覺得思孝兄說的特別好。我總結(jié)一下“小鎮(zhèn)青年”蘊(yùn)藏著群體所面對(duì)的時(shí)代猛烈轉(zhuǎn)向,但同時(shí),它里面又包含著個(gè)體對(duì)于生活的理解和追求。

我想用四個(gè)字解釋:“看似簡(jiǎn)單”——小鎮(zhèn),看似比城市簡(jiǎn)單,青年,看似比中年和老年簡(jiǎn)單,但“小鎮(zhèn)青年”卻是一個(gè)非常矛盾、非常復(fù)雜的東西。有的時(shí)候我們用社會(huì)學(xué)概括一個(gè)群體,這個(gè)時(shí)候文學(xué)就派上了用場(chǎng),其實(shí)大家可以去看看思孝兄筆下的陳子凱這些人,可能就明白了我說的“小鎮(zhèn)青年”背后的復(fù)雜性所在。

王雪:我覺得至少在1980年代那個(gè)時(shí)候,“小鎮(zhèn)做題家”還是天之驕子,他們通過自己的努力超越了自己的階層,從小鎮(zhèn)來到了城市,但好像現(xiàn)在一下子變成了一種沒有依靠的、沒有任何資源的群體,“小鎮(zhèn)作題家”變成了一種帶有貶義的詞,這其中確實(shí)有很多斷裂,但沒有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的人也體會(huì)不到這其中的心酸。讀了思孝書里的形象,通過經(jīng)驗(yàn)性而不是思辨性的東西,反而更能接近一些生活的本質(zhì)以及人性的感受。

我更愿意寫的是人物的處境

王雪:說到《沈穎與陳子凱》這本書,我覺得對(duì)思孝來說是一個(gè)嘗試。《余事勿取》《王能好》更多是以農(nóng)民的視角來看待這個(gè)世界,但在這本書中,農(nóng)村青年進(jìn)城了,進(jìn)城之后他會(huì)遭遇到什么?在思孝看來,小鎮(zhèn)和農(nóng)村究竟有什么共同的地方??jī)烧唛g又有什么不同?

魏思孝:小說要被歸類為鄉(xiāng)村題材或者是城市題材,歸類是為了利于傳播,但我可能更愿意談人物的處境。我寫的小說其實(shí)是在寫一個(gè)人在不同處境下的遭遇,包括《沈穎與陳子凱》這本書,沈穎出生在城市,一個(gè)物質(zhì)方面不是那么拮據(jù)的城市;陳子凱生活在農(nóng)村,但是這個(gè)農(nóng)村也沒有閉塞到需要翻越多少大山才能到外面的世界,相對(duì)來說物質(zhì)還是貧乏一點(diǎn)。所以我寫了一個(gè)男青年進(jìn)入城市后,面臨的內(nèi)心掙扎以及做的一些選擇。

劉詩宇:思孝兄說到分類的問題是不可避免的。像老一代作家,他們大多有農(nóng)村的生活經(jīng)驗(yàn),所以文學(xué)中就出現(xiàn)了一個(gè)很怪的事兒:城市里的讀者,讀著從農(nóng)村進(jìn)入城市的作家所寫的農(nóng)民的事。面對(duì)城市讀者,老一代作家也想寫城市故事,但最后寫出來的東西卻是變形、夸張、光怪陸離的,遠(yuǎn)不如他們寫農(nóng)村寫得好。

所以從村到城需要一個(gè)過程,首先來到的是“鎮(zhèn)”。1970年代出生的一批作家,他們的生活既不是在北上廣一線城市,也不是在田間地頭,而是“小鎮(zhèn)”,這是一個(gè)非常巨大的,非常模糊的灰色中間地帶,用來容納他們的文學(xué)和美學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在“小鎮(zhèn)敘事”中,文學(xué)的作者、讀者以及作品書寫的對(duì)象相聚在了一起。

所以說我們今天去談?wù)撨@種“小鎮(zhèn)敘事”的意義就在這里。

當(dāng)我們?cè)谡勁缘寞偪衽c失控時(shí),我們?cè)谡勈裁?/strong>

王雪:思孝老師曾經(jīng)推薦過史景遷的一本書(《王氏之死》),里邊寫了山東郯城的女性她們的人生選擇與悲劇,女性書寫是文學(xué)作品中很重要的話題。具體在這本書中的女性沈穎,有哪些細(xì)節(jié)讓你們印象深刻?書里寫到案發(fā)后有一個(gè)法治節(jié)目,請(qǐng)了法律專家來評(píng)說沈穎與陳子凱的世界。專家說沈穎是一個(gè)非常寡情、非常偏執(zhí)的人,她必須要掌控這段關(guān)系,如果這個(gè)關(guān)系超出了掌握,就不允許它存在。沈穎真的是一個(gè)很強(qiáng)悍偏執(zhí)的人嗎?

魏思孝:小說來自一個(gè)真實(shí)的案件,嘉賓的話我是照搬的。照搬不是說我認(rèn)同專家的看法,我有兩個(gè)想法,第一,節(jié)目勸人向善,不能站在犯罪分子的角度說問題;第二,如果這真的是法律專家真實(shí)想法的話,我只能說他不知道感情是什么樣的,或者說他對(duì)女性情感中的處境無法感同身受。我挺能理解沈穎,我覺得人在情感當(dāng)中難免做傻事,我不贊成做出格的事情,但是在無望的狀態(tài)下做點(diǎn)傻事,可以想象。

王雪:我也非常理解沈穎的這種狀態(tài),沈穎過的是一種美學(xué)的無功利性的生活,超脫了時(shí)代的商品性,人活在世可能有一些生存壓力,當(dāng)這種生存壓力消失時(shí),你生活在這個(gè)世界的支柱是什么呢?過去的男性作家,蒲松齡也好,史景遷也好,他們可能認(rèn)為孩子是女性生命中最重要的一個(gè)東西,但我覺得沈穎就是想在感情當(dāng)中確認(rèn)自己是存在的。

我覺得思孝好像對(duì)陳子凱的描寫更加純熟、更加生動(dòng),但我能感受到他作為男性作家對(duì)女性的同情和理解,這也是對(duì)人性的一種幽微的體察。

劉詩宇:法治節(jié)目專家為啥對(duì)沈穎有“寡情”“偏執(zhí)”這種判斷,可能因?yàn)樗麅H僅看到一個(gè)女人背叛了丈夫,又雇兇去殘害情夫,然后去坐牢,把孩子扔在這個(gè)世界上,由此說沈穎很寡情、很偏執(zhí)。但大家可能會(huì)發(fā)現(xiàn),一個(gè)人可能對(duì)那些貓狗花草很有愛心,但是對(duì)人非常無情,你說這個(gè)人是情感豐富還是情感淡漠?沒法簡(jiǎn)單判斷的。在經(jīng)典文學(xué)作品、影視作品中,我們可以看到很多冷血?dú)⑷丝裣矚g交響樂、詩歌、文學(xué),所以說情感有的時(shí)候是很畸形的。

咱們想用公正的視角看社會(huì)事件,但文學(xué)告訴你這是不可能的。像莫言之前說,把好人當(dāng)成壞人來寫,壞人當(dāng)成好人來寫,這就是文學(xué)對(duì)生活本身復(fù)雜性的還原。

王雪老師這個(gè)問題把書里不太文學(xué)的地方——法治專家對(duì)情感、對(duì)文學(xué)甚至對(duì)現(xiàn)實(shí)的不了解——給拎出來,就像走在街上突然看到一面鏡子,通過它你能看到自己是什么樣的,生活是什么樣的。這本書里邊很多東西很精彩,是沒法用簡(jiǎn)短的語言去表達(dá)的。

王雪:我記得劉震云老師說過一句話:“生活停止的地方,文學(xué)出現(xiàn)了。”思孝的作品不是這么簡(jiǎn)單,我們看好像是一個(gè)婚外情故事,但其中對(duì)人的生存狀態(tài),對(duì)情感的探索,乃至于對(duì)社會(huì)男男女女精神狀態(tài)的探索,他都有自己的看法,沒有揭示丑陋,而是描寫美好,充滿理解、安慰、悲憫和詩意。

如何貼近當(dāng)下的“小鎮(zhèn)青年”

王雪:男主人公陳子凱,很多讀者認(rèn)為他“自卑”“虛弱”“憤怒”“冷漠”,思孝認(rèn)同陳子凱的做派嗎?

魏思孝:我寫小鎮(zhèn)青年群體的時(shí)候比較順手,而且寫陳子凱這部分時(shí),我身邊可以借鑒的人物和原型有很多,但我寫作的原則就是不會(huì)對(duì)自己小說中的人物有偏頗的看法,不會(huì)覺得這個(gè)人好,那個(gè)人不好,我是希望能設(shè)身處地站在他們的立場(chǎng)去想問題,看待這個(gè)世界。

站在陳子凱的角度,世界對(duì)他是不公平的:陳子凱出生在窮地方,父親年輕的時(shí)候去挖大壩,被砸成了殘疾;母親吃苦耐勞,偏偏得了癌癥。面對(duì)這樣的社會(huì)和家庭,陳子凱覺得自己是一個(gè)耗材,沒有人管他生和死,進(jìn)入城市之后,他又覺得這個(gè)光鮮的城市和自己毫無關(guān)系,也沒有辦法過上體面的生活。陳子凱需要找到一個(gè)發(fā)泄憤慨的地方。陳子凱年輕的時(shí)候偷盜,但20歲之后,他知道到處都是監(jiān)控,就把情感表現(xiàn)當(dāng)作體現(xiàn)自己社會(huì)價(jià)值的一個(gè)方式,導(dǎo)致了陳子凱遇到沈穎之后的所作所為。我并不認(rèn)為他對(duì)沈穎是沒有情感的,但陳子凱唯一的問題是他沒辦法和自己相處,處于一個(gè)穩(wěn)定的情感狀態(tài)。不論是陳子凱還是沈穎都處在一種可悲的狀態(tài)。

他們兩個(gè)的行為,我覺得從文學(xué)來講都可以理解,在越來越碎片化的一些當(dāng)下,我們每個(gè)人掌握了不同的看待世界的方法,討論一些具體的問題時(shí),我們總有不同的看法,不同的對(duì)和錯(cuò),什么情況下能達(dá)到共識(shí)呢?我覺得如果去閱讀文學(xué)作品的話,還是有很大可能從中達(dá)成共識(shí),這種共識(shí)消除我們?nèi)粘I钪械姆制纭6椅矣X得文學(xué)還有一個(gè)功效,能在理解他人的同時(shí)了解一下自己,看完《沈穎與陳子凱》,你會(huì)不會(huì)想一下在生命中遇到情感危機(jī)時(shí),你會(huì)做出什么樣的選擇,會(huì)有什么樣的感受?

王雪:我倒是覺得陳子凱挺聰明的,他知道怎么PUA女性,實(shí)踐也非常的成功,生活和世界都給了他一些機(jī)會(huì),他也和刑警做過同事,感覺無論在哪個(gè)地方,他稍一用力就能過上一種比較平庸的正常生活,但他就偏不。

劉詩宇:陳子凱是沈穎的一個(gè)鏡像。書里有個(gè)細(xì)節(jié),說他跟沈穎第一次開房是他花的錢,他去了一個(gè)自己能負(fù)擔(dān)得起的最好的酒店。思孝寫到這兒的時(shí)候是以女性的視角寫的,沈穎走進(jìn)房間就覺得這里破敗、骯臟、廉價(jià)。下一次兩個(gè)人再去開房的時(shí)候,沈穎出錢去希爾頓酒店,陳子凱在走廊里,聞著高檔酒店的香味,看著顧客們心安理得的接受服務(wù),自己渾身是汗,恨不得找個(gè)地方藏起來,是真的自卑。

這個(gè)情緒跟他做的事情其實(shí)并不矛盾,每個(gè)人都是雙重標(biāo)準(zhǔn)。陳子凱去學(xué)PUA女性的技巧,加了好些個(gè)微信群,每天在那群里邊看大家分享一些看似“見不得人的東西”。這個(gè)學(xué)習(xí)PUA技巧的人,跟那個(gè)走在希爾頓酒店里就后背出汗的人結(jié)合在一起,反映了一種特殊的狀態(tài)。現(xiàn)在有個(gè)悖論,一方面現(xiàn)在餓死、凍死似乎很難發(fā)生,但是與此同時(shí)大家又都過得不是很快樂,為什么?過去可能吃飽飯就很開心,老婆孩子熱炕頭就很滿足,人生沒有別的奢求,但是我們今天真的很虛無、很痛苦,不知道自己到底想干嗎。

王雪:這一番解讀確實(shí)也讓我們看到了陳子凱的豐富性。問一下詩宇,在你看來沈穎和陳子凱哪個(gè)更能作為典型的人物形象,進(jìn)入我們文學(xué)中“小鎮(zhèn)青年”的“畫廊”?

劉詩宇:這本書分成了兩個(gè)部分,一個(gè)上篇一個(gè)下篇,上篇的標(biāo)題就叫“沈穎”,下篇的標(biāo)題就叫“陳子凱”。上篇更多是從沈穎的角度去展開敘事,下篇更多是從陳子凱的視角看問題。從我閱讀的感受來說,我個(gè)人更喜歡讀上半篇,因?yàn)樗袑儆谖膶W(xué)虛構(gòu)的一種流暢和干凈,下半篇反而因?yàn)橛泻芏嗟默F(xiàn)實(shí)參考,變得就雜蕪,這是兩種美,但我更喜歡上半篇。

但你要說哪個(gè)形象更經(jīng)典,我覺得是陳子凱的形象,當(dāng)然這就不能單看這一本書里的陳子凱,你還得看魏思孝之前作品里的人物,比如說《余事勿取》的衛(wèi)華邦,他們共同拼接成了一種小鎮(zhèn)青年的狀態(tài),如果有朋友愿意對(duì)魏思孝的小說展開研究,他里面的青年形象非常值得關(guān)注,咱們可以簡(jiǎn)單對(duì)比一下。

往遠(yuǎn)了看,十七年文學(xué)里邊的《創(chuàng)業(yè)史》中,梁生寶是一個(gè)很典型的鄉(xiāng)村青年形象,身體非常好,戰(zhàn)天斗地,對(duì)未來充滿信仰,樂觀熱情,然后同時(shí)又是無欲無求的。然后進(jìn)入到新時(shí)期文學(xué),蘇童、余華筆下的青年充滿了暴力、不安,到處宣泄荷爾蒙,他們并不是很虛無,可現(xiàn)實(shí)感也并不是很強(qiáng)烈。再然后到了魏思孝和他筆下的像衛(wèi)華邦、陳子凱,我作為一個(gè)90后對(duì)這些人物可能更能夠感同身受,這些形象身上蘊(yùn)藏了社會(huì)給我們的不安、焦慮還有彷徨,同時(shí)它也凝聚著我們對(duì)于救贖、尋求超脫的希望。我們的社會(huì)、我們的文化、我們接受的教育,給予了我們太多的共情善意的能力,這種能力又讓我們?cè)跁r(shí)代面前顯得格外的渺小和軟弱。有了這樣的精神內(nèi)涵,陳子凱這樣的形象就更經(jīng)典,他具有一種歷史的意義:跟之前的青年形象不太一樣,又跟今天我們的現(xiàn)實(shí)很一樣,在歷史中錨定,能夠追溯一個(gè)譜系和秩序。

巨大的反差會(huì)催生極端的情感

王雪:思孝和詩宇能不能具體再談一點(diǎn),陳子凱和沈穎有什么樣的缺失,他們用什么樣的方法解決自己的困境?故事的最后,他們一個(gè)受了重傷,一個(gè)進(jìn)了監(jiān)獄,他們未來的生活會(huì)有什么樣的一個(gè)可能性?

魏思孝:兩個(gè)人物他們有什么樣缺失,這是一個(gè)情感問題,沈穎想和陳子凱保持密切的男女關(guān)系,但是陳子凱不想和她繼續(xù)保持下去了,本質(zhì)上來講,是因?yàn)榍楦胁粚?duì)等,兩個(gè)人之間的關(guān)系失衡了,導(dǎo)致犯罪案件。

劉詩宇:說他倆有缺失,我覺得用一句話來概括:陳子凱作為一個(gè)底層人被社會(huì)毒打得太多,沈穎作為一個(gè)生活條件優(yōu)越的人被社會(huì)毒打得太少,他倆的錯(cuò)位體現(xiàn)在這兒,假如陳子凱能夠被這個(gè)世界善待,他可能就會(huì)以一個(gè)更自信的狀態(tài)在這個(gè)世界上生活——成不了世界首富沒關(guān)系,能活著也挺開心的。對(duì)于沈穎,假如社會(huì)能再給她多一點(diǎn)毒打,她就會(huì)懂得知足,就會(huì)知道自己的丈夫其實(shí)不錯(cuò),陳子凱并沒有她想象那樣好。受到社會(huì)毒打不足,導(dǎo)致沈穎忽略了自己擁有的東西;受到社會(huì)毒打太多,導(dǎo)致陳子凱看不到自己擁有的東西,這是錯(cuò)位的。《肖申克的救贖》里主人公在越獄前說了一句話:“要么忙著活,要么忙著死。” 陳子凱與沈穎其實(shí)就是一個(gè)忙著活,一個(gè)忙著死,具體誰是忙著活,誰是忙著死,等大家看完書了之后,自己去判斷。

魏思孝:我發(fā)現(xiàn)在情感問題上,男女之間有很大不同。王雪老師說沈穎不需要看重陳子凱什么,她覺得陳子凱全心全意愛她就可以了,在情感上我們沒有女性那么懂情感。

劉詩宇:前面有一個(gè)問題說為啥沈穎突然就起了殺心?這里邊其實(shí)有社會(huì)上經(jīng)常出現(xiàn)的矛盾:我跟你談生意,但你跟我談感情;我跟你談感情,你跟我談生意。這其實(shí)是今天社會(huì)上經(jīng)常出現(xiàn)的一種錯(cuò)位。

王雪:女性常常被綁定到孩子上、綁定到物質(zhì)上,沈穎從這種綁定中解脫出來,重視自己的感情,這是一個(gè)很大的解放。但當(dāng)然她的方式還有待去商榷,這跟她自己的生活經(jīng)歷和她接觸的一些精神資源是有關(guān)系的,所以我也想問問,在沈穎與陳子凱的成長(zhǎng)過程當(dāng)中,有哪些精神資源可供他們吸取和依靠,能幫助他們建立起自己的一種價(jià)值取向以及心理狀態(tài)?

劉詩宇:我注意到這個(gè)書里提到兩個(gè)真實(shí)世界里作品的相關(guān)信息,一個(gè)是太空科幻驚悚電影《異形》,另一個(gè)是武俠小說作家金庸。《異形》大家了解得少一些,《異形》正傳有四部曲,導(dǎo)演有雷德利·斯科特、詹姆斯·卡梅隆、大衛(wèi)·芬奇,還有《天使愛美麗》的導(dǎo)演讓-皮埃爾·熱內(nèi),《異形》以及金庸的共同點(diǎn)是都代表著很通俗的大眾文化產(chǎn)品,但是同時(shí)它背后又有非常深刻的另一面,但沈穎這個(gè)人物大概是不會(huì)對(duì)背后深刻的東西去有太多的理解。所以像《異形》和金庸,如果從世俗的角度上理解,它之所以好看就在于它很極端,里邊有我們平時(shí)見不到的愛情、兇殺和極端情感,她只理解到了文化產(chǎn)品當(dāng)中極端的部分,沈穎自己缺乏現(xiàn)實(shí)閱歷,去理解作品時(shí),她自然而然就會(huì)認(rèn)同那些偏激的、極端的行為。

魏思孝:使用這兩個(gè)作品有兩點(diǎn)考慮,第一個(gè)考慮是沈穎作為一個(gè)女性,年輕的時(shí)候?qū)δ行杂幸环N恐懼,我不知道大家了不了解,《異形》中的怪物形象其實(shí)參考了男性生殖器形狀;第二個(gè)考慮,就是提到金庸,因?yàn)槲疫@個(gè)小說里邊沒有具體時(shí)間,但是我提到金庸去世,以這種方式交代了時(shí)間。

王雪:談到這種精神資源,看多了武俠作品、短視頻這種碎片的閱讀,會(huì)認(rèn)為老婆孩子熱炕頭是一種平庸,他們把極端處境和理想處境給對(duì)等起來了。他們不想過這樣平庸的生活,但這把他們引向極端。

劉詩宇:說到這,我想到《搏擊俱樂部》里邊布拉德·皮特一段精彩的演講,說我們這一代人沒有經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn),也沒有經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)大蕭條,我們經(jīng)歷的是網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭(zhēng):電視和網(wǎng)絡(luò)中的所有作品都告訴你,你是生活的主角,但是當(dāng)你真正進(jìn)入到生活中,卻發(fā)現(xiàn)自己只是一個(gè)無關(guān)痛癢的配角。這個(gè)巨大的反差就會(huì)催生極端的情感,我們這一代人是在精神的土壤當(dāng)中長(zhǎng)大的,不像之前的那代人是從現(xiàn)實(shí)土地中生長(zhǎng)的。

王雪:社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中,人們經(jīng)歷著極端的情緒,是一種沒有安全感的巨大危機(jī),小鎮(zhèn)是這些情感的縮影。魏老師的小說非常好讀,總是能和我們的情感產(chǎn)生碰撞,您談?wù)剬懽靼伞?/span>

魏思孝:小說從2021年1月份寫到2021年8月份,相比之前的相關(guān)題材來說寫得比較費(fèi)勁,這部小說里面寫的是男女情感,想克制情感又不失技巧,不太好拿捏。

王雪老師說特別容易讀,這是我對(duì)小說一直以來的理解,可讀性要強(qiáng),但可讀性強(qiáng)并不是說你要迎合讀者,語言上要通順一點(diǎn),文字上還是有要求的。

劉詩宇:這本小說字里行間濃縮著思孝對(duì)當(dāng)下生活經(jīng)驗(yàn)的概括,對(duì)于不同的人物形象的理解很能貼合我的真實(shí)體驗(yàn)。我在看書的時(shí)候,覺得像一個(gè)亦師亦友的人在幫我印證自己對(duì)于生活的理解,而不是直接灌輸一大堆陌生的、相抵觸的東西,好像在看一部自己喜歡的一部老電影,任何放松的時(shí)候都可以隨時(shí)介入。思孝的小說里,對(duì)于生活的這種呈現(xiàn)讓我們有一種熟悉感、親切感,這個(gè)我覺得是他的作品好讀的原因。

王雪:非常認(rèn)同,生活的細(xì)節(jié)、生活的感受在這本小說里都是非常堅(jiān)實(shí)。最后一個(gè)小問題,因?yàn)橹黝}是“小鎮(zhèn)青年生活啟示錄”,不限于《沈穎與陳子凱》,我們?cè)陂喿x思孝的作品時(shí)可以獲得哪些樣的啟示?

劉詩宇:書里的人其實(shí)都是困惑的,我們現(xiàn)實(shí)生活中的人也是困惑的。但困惑就說明我們?cè)谒伎肌镉幸粋€(gè)特別有意思細(xì)節(jié),陳子凱就是被人砍傷后,出來摔在一個(gè)水果店門口,水果店的老板因?yàn)槟慷昧诉@樣一場(chǎng)兇殺案,大半夜的給兒子發(fā)了一條短信,然后自己老婆值夜班回來了,幾十年的老夫妻相擁而眠,正是因?yàn)檫@樣一場(chǎng)兇殺案,一個(gè)家庭體現(xiàn)出了難得的溫馨。當(dāng)你看到這樣一本很真實(shí)的書,里面出現(xiàn)了那樣的悲劇,你就會(huì)意識(shí)到自己的生活當(dāng)中有很多美好的東西,有很多值得珍視的東西。

魏思孝:我覺得說得很對(duì),看完這本書你能更加珍惜當(dāng)下的生活的話,目的也達(dá)到了。

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