《雪山大地》這部作品是從蒼茫記憶中抽取而出的山的一石、水的一浪、地的一角。我想用父輩們的榮光喚醒我們的理想，用歷史的腳印延伸時(shí)代的步伐，以此來(lái)觀照人性的豐饒與光芒。——楊志軍

故鄉(xiāng)擁抱著我，時(shí)代擁抱著故鄉(xiāng)。我一直認(rèn)為，作家和時(shí)代就是浪花和大海、莊稼和土地的關(guān)系。弱水三千，取一瓢飲，這一瓢水必然是時(shí)代的成分。《寶水》就是我取到的這一瓢水。感謝故鄉(xiāng)、生活和時(shí)代。——喬 葉

在《本巴》的扉頁(yè)上，印有“謹(jǐn)以此書向蒙古族英雄史詩(shī)《江格爾》致敬”，它同時(shí)也致敬各民族的優(yōu)秀文化，我的寫作深受其滋養(yǎng)。文學(xué)也許正是孩童的天真之眼，這個(gè)世界，永遠(yuǎn)需要用天真之眼再看一遍，這是文學(xué)對(duì)人類初心的觀照。——?jiǎng)⒘脸?/p>

《千里江山圖》是關(guān)于理想和犧牲的，也是關(guān)于秘密和情感、遺忘和記憶的。它源自令人難忘的時(shí)代，也源自我的出生地上海。寫作引領(lǐng)我們反思所擁有的一切、想象未曾擁有的。那些為理想付出生命的人，值得后人永久記憶。——孫甘露

寫作不僅是技術(shù)問題，還包括你的歷練，包含你的命運(yùn)以及由命運(yùn)刺激而成的想法。當(dāng)我打開自己，與人物感同身受時(shí)，我就在心靈里找到了現(xiàn)實(shí)。生活的復(fù)雜性需要復(fù)雜的寫作技術(shù)去照亮。——東 西

浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，作家茅盾故里，小橋流水依舊，江南古鎮(zhèn)煥新。11月19日晚，“2023中國(guó)文學(xué)盛典·茅盾文學(xué)獎(jiǎng)之夜”在烏鎮(zhèn)互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際會(huì)展中心舉行。時(shí)隔15年之后，這一具有崇高榮譽(yù)的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，再次回到茅盾的故鄉(xiāng)頒獎(jiǎng)。

這也是一次中國(guó)文學(xué)的“歸鄉(xiāng)”之旅。

文學(xué)是精神的故鄉(xiāng)。1933年，茅盾發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義作品的代表。《平凡的世界》《白鹿原》《人世間》……遵從茅盾遺愿設(shè)立的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，1981年以來(lái)，獲獎(jiǎng)作品以描摹社會(huì)現(xiàn)實(shí)的廣度與深度，在人們心中留下特殊重要的分量，在社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)的星空熠熠閃光。第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《雪山大地》《寶水》《本巴》《千里江山圖》《回響》，是新時(shí)代文學(xué)對(duì)于廣闊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的書寫和回應(yīng)。

文學(xué)盛典期間，圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想、擔(dān)負(fù)新的文化使命，中國(guó)作協(xié)組織開展了獲獎(jiǎng)作家座談會(huì)、“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”推進(jìn)會(huì)、文學(xué)跨界傳播論壇、網(wǎng)絡(luò)作家座談會(huì)等活動(dòng)，文學(xué)創(chuàng)作者與文學(xué)愛好者、相關(guān)從業(yè)者等共聚一堂，探討推動(dòng)新時(shí)代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展，為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)文學(xué)力量。

以精品力作彰顯新時(shí)代文學(xué)價(jià)值

“楊志軍的《雪山大地》，追求大地般的重量和雪山般的質(zhì)感。青藏高原上漢藏兩個(gè)家庭相濡以沫的交融，鑄就了一座中華民族共同體意識(shí)的豐碑。”

“喬葉的《寶水》，風(fēng)行水上，自然成文，映照著山鄉(xiāng)巨變，為鄉(xiāng)土?xí)鴮懘蜷_了新的空間。”

“劉亮程的《本巴》，向《江格爾》致敬，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中證明多元一體的中華文化美美與共的活力。”

“孫甘露的《千里江山圖》，是理想和英雄的風(fēng)雅頌。革命者以信仰、純真和勇氣高舉起沖破黑暗的火炬……為革命歷史題材寫作傳統(tǒng)展開了新的藝術(shù)向度。”

“東西的《回響》，以富于認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)能力的藝術(shù)形式，探索當(dāng)代城市生活的精神狀況。”

19日晚，烏鎮(zhèn)互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際會(huì)展中心燈光璀璨，數(shù)字大屏光影變幻。每一則介紹獲獎(jiǎng)作品的視頻短片之后，伴隨著極具感染力的主題音樂，金色大門緩緩開啟，獲獎(jiǎng)作家走上舞臺(tái)接受頒獎(jiǎng)。

從凝練而隆重的授獎(jiǎng)辭中，人們得以窺見第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品的闊大氣象。中國(guó)作協(xié)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，新時(shí)代文學(xué)擔(dān)負(fù)著豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力的重要職責(zé)。

作為中國(guó)具有最高榮譽(yù)的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之一，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作家和作品，被認(rèn)為在相當(dāng)程度上，能夠代表當(dāng)下文學(xué)尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作最新的發(fā)展態(tài)勢(shì)、風(fēng)格特點(diǎn)和藝術(shù)高度。評(píng)委代表、北京大學(xué)中文系副教授叢治辰認(rèn)為，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)堅(jiān)持和彰顯的文學(xué)追求，至少體現(xiàn)在3個(gè)方面：時(shí)代性、人民性、創(chuàng)新性，此次獲獎(jiǎng)作品無(wú)一不體現(xiàn)出反映時(shí)代、理解時(shí)代的強(qiáng)烈訴求。

以創(chuàng)新性為例，“《千里江山圖》和《回響》先鋒的筆調(diào)和對(duì)類型文學(xué)乃至于影視文學(xué)敘事手段的化用，是一種新；《寶水》對(duì)書寫新時(shí)代的開拓性的方法探索，是一種新；《雪山大地》提供的干部群眾的新人形象，也是一種新。而對(duì)《本巴》異質(zhì)性敘述方式的褒獎(jiǎng)，更體現(xiàn)了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)新的重視。”叢治辰說(shuō)。

以人民立場(chǎng)講好講生動(dòng)中國(guó)故事

如果說(shuō)強(qiáng)烈的文化使命感是驅(qū)動(dòng)作家拿起手中的筆去書寫的動(dòng)力，那么，深入生活、扎根人民、賡續(xù)中華文脈、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，便是寫出好作品的法寶。

《寶水》寫了豫北小山村的一年。“為了寫這一年，我的素材準(zhǔn)備時(shí)間用了七八年。”在11月17日舉行的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家座談會(huì)上，作家喬葉說(shuō)，“鄉(xiāng)村正在發(fā)生著的巨變，對(duì)于寫作者而言是一個(gè)文學(xué)富礦。”

“無(wú)論我寫什么，我的情感與大地上的人民心心相印，血肉相連。”作家劉亮程分享了從新疆烏魯木齊遷居菜籽溝村10年來(lái)的經(jīng)歷和感受。《本巴》創(chuàng)作源自多年前作家聽到的史詩(shī)《江格爾》說(shuō)唱，他在菜籽溝村生活期間完成了這部作品。

一次偶然的機(jī)會(huì)，作家孫甘露得知秘密戰(zhàn)線的一次行動(dòng)，他決定沉入歷史深處，書寫家國(guó)命運(yùn)。“只有把握住了時(shí)代的脈搏、扎根在人民的生活，我們的文學(xué)才能煥發(fā)出新的生命力。”作家東西講述了他如何在生活中尋找新靈感、新人物，“寫作必須建立在堅(jiān)實(shí)的生活之上，生活有多豐富，心靈就有多精彩。”

創(chuàng)作是艱苦的，收獲是巨大的。《雪山大地》發(fā)表后，作家楊志軍說(shuō)，來(lái)自青海讀者的反饋令他欣慰。他們從小跟著父輩進(jìn)入青藏高原，卻對(duì)父輩的人生選擇和經(jīng)歷知之甚少，看了這本書，“突然能理解父母了。”楊志軍說(shuō)，“父輩的選擇實(shí)際是充滿著理想主義的色彩，這就是文學(xué)的力量，文學(xué)是人物、是故事、是命運(yùn)，往往在你都沒有意識(shí)到的時(shí)候，已經(jīng)潛移默化地起了作用。”

以跨界傳播強(qiáng)化文學(xué)的價(jià)值延伸

19日晚舉辦的盛典，以一曲《我和我的祖國(guó)》開場(chǎng)，短視頻《大地人民 文學(xué)無(wú)疆》帶人們回顧了璀璨的文學(xué)長(zhǎng)河。文學(xué)“置身”于聚光燈下：隆重的頒獎(jiǎng)典禮與抒情性的視頻介紹、舞臺(tái)表演相結(jié)合，精心設(shè)置的讀者互動(dòng)、致敬編輯環(huán)節(jié)讓人們更加深入了解文學(xué)創(chuàng)作生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)。借助直播平臺(tái)，文學(xué)的故事加速跨界傳播。

繼2022年第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮之后，中國(guó)作協(xié)再次舉辦“中國(guó)文學(xué)盛典”，讓優(yōu)秀作家作品以更豐富的形態(tài)、更新穎的方式走進(jìn)大眾視野，在全社會(huì)凝聚磅礴的文學(xué)力量。中國(guó)作協(xié)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，這樣的一場(chǎng)盛典，是優(yōu)秀的作家作品應(yīng)該享有的榮譽(yù)與尊嚴(yán)，也是文學(xué)在新的文化環(huán)境和新的傳播格局中應(yīng)該作出的努力與嘗試。

跨界，成為今年盛典期間的熱詞。

連日來(lái)，行走在烏鎮(zhèn)，初冬暖陽(yáng)下，第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品封面海報(bào)在微風(fēng)中舒展。在西柵環(huán)湖劇場(chǎng)，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品改編電影的線下放映，吸引眾多年輕游客前來(lái)。在街頭設(shè)置的茅盾文學(xué)周朗讀亭，許多游客錄下屬于自己的有聲作品。在碼頭、在廣場(chǎng)，《駱駝祥子》《一句頂一萬(wàn)句》《人世間》等茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品改編的話劇表演，吸引人們觀看。文學(xué)，離人們?nèi)绱酥?/p>

在新的技術(shù)環(huán)境下，如何創(chuàng)新文學(xué)傳播方式、讓文學(xué)的聲音傳得更遠(yuǎn)？盛典期間，新時(shí)代文學(xué)跨界傳播論壇、影視改編作為文學(xué)的推廣者等活動(dòng)同步舉辦。作家、影視劇從業(yè)者、新媒體傳播者，圍繞文學(xué)的跨界傳播，進(jìn)行了充分討論。

歷屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品影視改編成功案例屢見不鮮。關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作與影視改編的關(guān)系，與會(huì)者指出，文學(xué)是一切藝術(shù)之母，影視改編讓文學(xué)展翅高飛。同時(shí)，文學(xué)作品和影視作品遵從不同的創(chuàng)作規(guī)律。

作家楊志軍認(rèn)為，作家和作品可以“破圈”，但作家不可以把“破圈”當(dāng)做寫作目的，文學(xué)應(yīng)該守住豐富而獨(dú)特的內(nèi)心世界，守住新時(shí)代創(chuàng)作要求的高標(biāo)準(zhǔn)。作家東西認(rèn)為，影視劇青睞的是有新意的文學(xué)母本，而不是格式化的作品，文學(xué)的“破圈”建立在寫作的創(chuàng)新和突破之上。

“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”是中國(guó)作協(xié)自2022年啟動(dòng)的兩個(gè)文學(xué)創(chuàng)作計(jì)劃。“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”推出了“遷徙計(jì)劃”“揚(yáng)帆計(jì)劃”兩個(gè)子計(jì)劃，意在拓展文學(xué)的影響受眾，使優(yōu)秀文學(xué)作品在“圈內(nèi)圈外”、海內(nèi)外產(chǎn)生廣泛影響。據(jù)介紹，“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”共有47部作品獲得支持。中國(guó)作協(xié)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，下一步，要善于運(yùn)用技術(shù)革新創(chuàng)新文學(xué)傳播方式，強(qiáng)化文學(xué)的價(jià)值延伸，重視向電影、電視、動(dòng)漫、紀(jì)錄片、微電影、網(wǎng)絡(luò)微劇、網(wǎng)絡(luò)短視頻等轉(zhuǎn)化。

53部茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品，矗立起一代代作家攀登文學(xué)高峰的路標(biāo)。文學(xué)記錄時(shí)代，文學(xué)滋養(yǎng)生活，文學(xué)慰藉心靈。期待中國(guó)文學(xué)，繼續(xù)向著高處攀登。