作為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，玉溪花燈戲在新時(shí)代綻放出獨(dú)特魅力。近日與觀眾見面的原創(chuàng)現(xiàn)代花燈劇《南疆丹娘》就是一例，收獲了觀眾情感共鳴的同時(shí)，展現(xiàn)出花燈戲的藝術(shù)特質(zhì)。

改編自真實(shí)事件的《南疆丹娘》，講述在新中國(guó)成立前夕的云南玉溪，年僅21歲的女共產(chǎn)黨員孫蘭英為了革命事業(yè)不怕犧牲、視死如歸的故事。《南疆丹娘》是對(duì)革命英雄事跡的藝術(shù)化再現(xiàn)，表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放不懈奮斗的理想信念。《南疆丹娘》脫胎于“舊燈”、不拘泥于“舊燈”，除保留歌舞小戲的特點(diǎn)之外，引入現(xiàn)代樂器和現(xiàn)代戲劇元素，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形式靈動(dòng)，注重人物形象塑造，呈現(xiàn)豐富綺麗的精神世界。

八幕戲劇將近兩個(gè)小時(shí)，聚焦“黎明前最后的戰(zhàn)斗”，情節(jié)跌宕起伏，戲劇沖突張力十足。創(chuàng)作者歌唱生命、歌唱青春，更歌唱超越生命的信仰，“山茶花等春風(fēng)滿山開放，花叢中笑看那勝利的曙光”。黎明前的曙光里，3個(gè)年輕生命在黑暗中閃耀出光芒，因?yàn)椤拔矣行叛鏊评麆Γ転辄h獻(xiàn)此身是我夙愿”。他們不怕受酷刑，不畏坐牢籠，不懼上刑場(chǎng)。《南疆丹娘》讓他們的名字被永遠(yuǎn)鐫刻在了為信仰而奮斗的紀(jì)念碑上。

在人物塑造方面，孫蘭英在挫折中成長(zhǎng)，閃爍著人物精神弧光。小說《丹娘》對(duì)少女時(shí)代的孫蘭英影響巨大，丹娘的精神一直激勵(lì)影響著她，也堅(jiān)定了她為革命獻(xiàn)出一切的決心。在成長(zhǎng)過程中，孫蘭英曾經(jīng)沖動(dòng)、莽撞，但不斷成長(zhǎng)成熟，面臨生死抉擇時(shí)勇敢無畏。牢籠的折磨、敵人的勸降，擋不住她對(duì)信仰的堅(jiān)守。親情的呼喚、生命的渴望，無法磨滅她寧死不屈的理想。

在戲里，孫蘭英的同學(xué)程光、繼明的名字寓意“承繼光明”。他們構(gòu)成了英雄的集體。抓鬮詐降的情節(jié)里，慷慨赴死是他們英雄人格的集中體現(xiàn)。詐寫悔過書也是他們?yōu)榫S護(hù)家國(guó)大義作出的勇敢選擇。“不能讓那一張悔過書——玷污了我的信仰”，忍辱負(fù)重的程光，其掙破藩籬的行為，映射出革命者面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)時(shí)的斗爭(zhēng)智慧。

紅色圍巾是《南疆丹娘》在舞臺(tái)上最搶眼的道具。鮮艷熾熱的紅圍巾反復(fù)出現(xiàn)如紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，昭示著黎明前的曙光。程光這個(gè)人物有一定的典型性。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)容不得程光表達(dá)個(gè)人情感，他的追隨是無聲流淌的傾訴。在送出地下黨組織聯(lián)絡(luò)名單后，他挺身就義，為這部質(zhì)感硬朗的劇作譜寫出感人肺腑的一筆。

《南疆丹娘》將傳統(tǒng)藝術(shù)形式和革命英雄事跡結(jié)合，生動(dòng)展現(xiàn)新的感悟、新的情懷。英雄的名字，英雄的事跡，也通過藝術(shù)的講述，讓我們永遠(yuǎn)銘記。

（作者為玉溪師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授）