今年，到美麗的清華園，參加由清華大學(xué)人文學(xué)院與中華書局聯(lián)合舉辦的“紀(jì)念傅璇琮先生90誕辰暨《傅璇琮文集》發(fā)布會(huì)”，其盛況是近年類似會(huì)議所罕見。據(jù)主辦方說(shuō)，限于規(guī)模，很遺憾，還有很多學(xué)者不能到會(huì)。與會(huì)者的發(fā)言，大多從“傅璇琮先生是著名學(xué)者”這個(gè)角度，談傅先生的唐代文學(xué)研究成就，以及對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。作為出版界參會(huì)者，筆者以“作為出版家的傅璇琮先生對(duì)中國(guó)出版的意義”，簡(jiǎn)要談了幾點(diǎn)想法。會(huì)后，又認(rèn)真拜讀了24冊(cè)的文集，特別是其中10冊(cè)《駝草集》，對(duì)“傅璇琮先生是著名出版家”有了一些新認(rèn)識(shí)，愿與出版同行分享。

我本人最早知道傅先生的名字以及他的書，是《李德裕年譜》，緣由是一直記得家鄉(xiāng)北固山上的宋代鐵塔文字介紹中提到李德裕。由于筆者2003年至2018年主持鳳凰出版社工作，與傅璇琮先生有一點(diǎn)交往。2013年10月，在鳳凰出版社成立30周年前夕，傅先生為我們題“為文化傳播，為大眾服務(wù)”，予以勉勵(lì)。傅先生去世后，我曾寫了《我與傅璇琮先生的幾次交往》，收入中華書局出版的《傅璇琮紀(jì)念文集》。

《傅璇琮文集》“出版說(shuō)明”中，對(duì)傅先生的評(píng)價(jià)是兩點(diǎn)，一是“著名出版家”，一是“著名學(xué)者、學(xué)者型編輯的杰出代表”。我以為，出版界對(duì)作為“著名出版家”的傅璇琮先生的研究，遠(yuǎn)不及學(xué)術(shù)界對(duì)作為“著名學(xué)者”的傅璇琮先生的研究，這確實(shí)有些遺憾。老一輩出版家，有一個(gè)共同之處，他們的出版理念或編輯思想，多體現(xiàn)于具體出版編輯實(shí)際工作之中，很少空談，傅璇琮先生也是如此，這就需要我們加強(qiáng)研究和挖掘。

傅璇琮先生的編輯生涯

傅璇琮先生從1958年3月由北京大學(xué)調(diào)至商務(wù)印書館、7月“調(diào)轉(zhuǎn)至中華書局”起，直至2003年退休，從事出版工作45年，一生服務(wù)中華書局與出版事業(yè)。應(yīng)該說(shuō)，傅璇琮從事出版編輯工作，并不是自己主動(dòng)選擇的，原本已在北京大學(xué)教書和做學(xué)術(shù)研究的他，因所謂“同人刊物”，遭不公正對(duì)待，“身心俱受打擊”。即便如此，包括其后處各種逆境時(shí)，他總以“屈子行吟的故土總有一些先行者上下求索”而自勵(lì)（《駝草集》第1334頁(yè)。下文中的頁(yè)碼均為該集），當(dāng)時(shí)就“立下一個(gè)志愿：我要當(dāng)一個(gè)好編輯，當(dāng)一個(gè)有研究水平的專業(yè)編輯”（1365頁(yè)），“我那時(shí)就想嘗試一下，在出版部門，長(zhǎng)期當(dāng)編輯，雖為他人審稿、編書，當(dāng)也能成為一個(gè)研究者。我們要為編輯爭(zhēng)氣，樹立信心：出版社是能出人才的，編輯是能成為專家學(xué)者的”（1366頁(yè)）。可以說(shuō)，編輯學(xué)者化或稱學(xué)者型編輯，是傅先生的自覺追求，他不但自我實(shí)踐，而且在不同時(shí)期文章中，多次提出這個(gè)問(wèn)題。所以我認(rèn)為，這就是我們今天認(rèn)識(shí)、理解和研究傅先生作為當(dāng)代著名出版家最好的切入點(diǎn)。他曾多次說(shuō)過(guò)這樣一段話：“回顧本世紀(jì)的出版史，凡是能在歷史上占有地位的出版社，不管當(dāng)時(shí)是賺錢或賠錢，它們總有兩大特點(diǎn)，一是出好書，一是出人才。我們一提起過(guò)去的商務(wù)，總會(huì)自然想起張?jiān)獫?jì)、沈雁冰、鄭振鐸、傅東華；一說(shuō)起開明，就會(huì)想起夏丐尊、葉圣陶、徐調(diào)孚、周振甫。五六十年代的人民文學(xué)出版社，古典部有馮雪峰、周紹良、顧學(xué)頡、王利器、舒蕪；而中華書局當(dāng)時(shí)則有張政烺、陳乃乾、宋云彬、楊伯峻、傅振倫、馬非百、王仲聞。出版社要具備文化學(xué)術(shù)意識(shí)，就得在編輯部中有專門家、學(xué)者，他們可以不受某種潮流的沖擊，甘心于文化學(xué)術(shù)事業(yè)而操勞一生。因此不妨提倡，編輯應(yīng)當(dāng)把學(xué)者化作為自己進(jìn)取的目標(biāo)。”（1226頁(yè)）

也正因有如此認(rèn)識(shí)，傅先生在不能發(fā)表論文的處境中，一邊審讀、加工書稿，一邊做楊萬(wàn)里、范成大、黃庭堅(jiān)研究資料匯編，并以此為他的學(xué)術(shù)研究起點(diǎn)，他后來(lái)總結(jié)說(shuō)：“我是一個(gè)編輯，編輯當(dāng)然首先要把本職工作做好，審讀稿件，把住質(zhì)量，開闊視野，組織選題，但同時(shí)還要提高本身的文化素質(zhì)和學(xué)術(shù)修養(yǎng)，盡可能使自己在某一專業(yè)領(lǐng)域發(fā)展。學(xué)術(shù)研究與審讀書稿，是互為影響，互補(bǔ)互長(zhǎng)的。”（1367頁(yè)）出版社編輯學(xué)術(shù)水準(zhǔn)高低決定著選題與圖書質(zhì)量，這本身并不難理解，但要成為一名被公認(rèn)的“學(xué)者型編輯”，則并不是一件容易的事。周振甫先生編輯錢鐘書先生《管錐篇》，已成為中國(guó)出版史上的佳話。傅先生曾說(shuō)：“我已立志于一輩子做編輯，中華書局在我之先的就有周振甫。”（1394頁(yè)）

“編研相輔相成”

觀當(dāng)代出版行業(yè)，如周振甫、傅璇琮這樣的“學(xué)者型編輯”確實(shí)不多見了。近些年來(lái)，出版界很少再提“學(xué)者型編輯”，談得更多的是“復(fù)合型人才”。這樣的人才固然好，但現(xiàn)實(shí)中確實(shí)難得，且不說(shuō)“復(fù)合型”何以定義，容易造成出版人才概念化和形式化，甚至容易造成少數(shù)夸夸其談?wù)呤艿阶放酢：孟裼腥苏f(shuō)過(guò)：現(xiàn)在一些似乎什么都懂的所謂專家，其實(shí)離什么都不懂也不遠(yuǎn)了。現(xiàn)實(shí)中看，這話多少有點(diǎn)道理。傅先生的文章中，也談到過(guò)類似現(xiàn)象：“現(xiàn)在，社會(huì)上有些人，被捧為什么‘大師’，有時(shí)卻連起碼的常識(shí)性錯(cuò)誤也會(huì)在筆端中流出，卻頤指氣使地訓(xùn)斥別人。”（1319頁(yè)）雖然我們所處的出版環(huán)境發(fā)生了變化，但出版所承載文化傳承、傳播的本質(zhì)與功能并沒有改變，隨著出版業(yè)專業(yè)化程度越來(lái)越高，特別是學(xué)術(shù)出版，從某種意義上講，“學(xué)者型編輯”將是決定中國(guó)出版未來(lái)高質(zhì)量發(fā)展的重要因素。從傅先生早期為幾部中華書局圖書如《詩(shī)經(jīng)通論》《全唐詩(shī)》《清人考訂筆記》等寫的“出版說(shuō)明”就可見，沒有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)修養(yǎng)，很難寫成這樣的文字，而那時(shí)他才二十幾歲。

劉躍進(jìn)先生在紀(jì)念傅先生的文章中有這么一段話：“都說(shuō)教學(xué)相長(zhǎng)，其實(shí)編研亦相輔相成，為他人作嫁衣裳的同時(shí)，也可以把自己嫁出去。”隨著時(shí)間推移，傅先生這一代學(xué)者型編輯，會(huì)給后人更多的啟示。有人會(huì)說(shuō)，“學(xué)者型編輯”主要是針對(duì)從事學(xué)術(shù)出版的人而言。其實(shí)同理，任何門類的出版，編輯在這個(gè)領(lǐng)域?qū)I(yè)程度的高低，同樣決定著出版物的質(zhì)量。所以，對(duì)于編輯學(xué)術(shù)研究與圖書出版之間的關(guān)系，傅先生特別強(qiáng)調(diào)二者間的相互促進(jìn)：“出版社的編輯工作，確實(shí)有所謂‘為他人作嫁衣裳’的味道，但真正投入者會(huì)有大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)所不易具備的求實(shí)、廣學(xué)、高效三者兼?zhèn)涞臋C(jī)能。在專業(yè)性較強(qiáng)并有一定學(xué)術(shù)環(huán)境的出版社，只要自己努力，是能夠在學(xué)術(shù)上有所成的。即使在商品經(jīng)濟(jì)體制下，我想這種情況也是不會(huì)改變的，中國(guó)的出版社，應(yīng)該說(shuō)已與大學(xué)、研究所一起，成為有較強(qiáng)發(fā)展前途的學(xué)術(shù)研究基地。”（1394頁(yè)）傅先生對(duì)編與研如同教與學(xué)相長(zhǎng)關(guān)系深有體會(huì)，“我始終覺得當(dāng)編輯是一個(gè)樂(lè)事，從來(lái)不相信‘為他人作嫁衣裳’的話。編輯的勞動(dòng)不純粹是支出，稿子無(wú)論合用不合用，經(jīng)過(guò)閱讀，付出了勞動(dòng)，同時(shí)也增加了知識(shí)，長(zhǎng)進(jìn)了學(xué)問(wèn)”（937頁(yè)）。由知之好之樂(lè)之，我們就不難理解，傅璇琮先生為什么能夠成為當(dāng)代“學(xué)者型編輯”的杰出代表，他在編輯、策劃、主持出版了眾多影響中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展的圖書的同時(shí)，在中國(guó)古典文學(xué)、特別是唐代文學(xué)研究以及古籍整理方面，取得了令世人矚目的成就，在國(guó)內(nèi)外具有廣泛學(xué)術(shù)影響，《唐代詩(shī)人叢考》《唐代科舉與文學(xué)》《李德裕年譜》等，都已成為公認(rèn)的當(dāng)代學(xué)術(shù)經(jīng)典。

作為“學(xué)者型編輯”的杰出代表，更讓人敬佩的，是傅先生對(duì)“編輯學(xué)者化”所持非狹隘性觀念，他說(shuō)：“編輯學(xué)者化，并不是說(shuō)編輯一定要作一個(gè)專業(yè)學(xué)者，而是說(shuō)編輯具有一定的專業(yè)志趣與成就，就有利于與文化界的交往，促進(jìn)出版業(yè)務(wù)的發(fā)展。”（2223頁(yè)）而且，他能依據(jù)出版環(huán)境的變化，對(duì)“編輯學(xué)者化”有與時(shí)俱進(jìn)的思考：“我曾經(jīng)提出‘編輯學(xué)者化’。現(xiàn)在出版環(huán)境變化了，編輯學(xué)者化的說(shuō)法不一定合適，可以改成‘編輯工作應(yīng)該注意社會(huì)化’，更好地面向社會(huì)，而不僅是專注于某一個(gè)專業(yè)。比如古籍整理除了專業(yè)工作以外，還存在一個(gè)普及工作，應(yīng)該有一個(gè)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的觀念，思考古籍文化如何與現(xiàn)在的讀者溝通、結(jié)合。”（2417頁(yè)）我在想，如今的出版業(yè)態(tài)較之以往確實(shí)有很大不同，尤其是“商業(yè)出版”的邏輯已普遍為從業(yè)者所推崇，甚至“出版家”也被重新定義并日漸泛化，但能對(duì)出版本質(zhì)的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐合一者，傅先生這一代出版家，不但沒有被超越過(guò)，而且似乎越來(lái)越少。

出版的文化本質(zhì)屬性

我認(rèn)為，傅璇琮先生之所以倡導(dǎo)并實(shí)踐“編輯學(xué)者化”理念，與他始終堅(jiān)信出版的文化本質(zhì)屬性相關(guān)。早在初中階段，他即受出版家葉圣陶、夏丐尊主辦的刊物和著作影響，對(duì)編輯行業(yè)有了初步認(rèn)識(shí)；1958年到出版社以后，“我特地借閱張靜廬輯注的兩部中國(guó)近現(xiàn)代出版史料書（中華書局20世紀(jì)50年代出版）。看了以后，我打開眼界，不由得對(duì)出版行業(yè)心向神往，油然生情，還使當(dāng)時(shí)雖只有二十幾歲的我，已判然地意識(shí)到中國(guó)近現(xiàn)代文化的發(fā)展，確與出版關(guān)系密切，要研究近現(xiàn)代文化史，斷離不開出版史研究的”（2070頁(yè)）。中華書局的歷史，也堅(jiān)定了他的這一想法，“中華書局竟還是出了那么多值得人評(píng)說(shuō)的書，可見，盡管人事倥傯，文化還是能在時(shí)間上站得住腳的”（1223頁(yè)）。因此，他堅(jiān)信：“文化是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分，是民族素質(zhì)的重要體現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華精神的源泉，中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍在歷史上對(duì)古代中國(guó)和中外文化交流都有過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。隨著歷史的推進(jìn)，在現(xiàn)代化進(jìn)展的背景下，中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍仍有其現(xiàn)實(shí)意義，應(yīng)該是中華民族偉大復(fù)興的基石。”（2846頁(yè)）

正是他這些一貫認(rèn)識(shí)，使他一生致力于出版編輯事業(yè)，始終堅(jiān)持出版的文化本質(zhì)，無(wú)論是理論還是實(shí)踐上，對(duì)自己總有著“一種高層次文化導(dǎo)向的自期”（1563頁(yè)），并以此為基點(diǎn)，在幾十年的出版編輯生涯里，不管時(shí)勢(shì)風(fēng)云如何變幻，甚至個(gè)人遭“因所謂世態(tài)炎涼而致的落井下石”（2288頁(yè)）的不公遭遇時(shí)，也從沒有懷疑或放棄作為編輯應(yīng)該有的“文化學(xué)術(shù)意識(shí)”以及“學(xué)者化的抱負(fù)和氣質(zhì)”（1969頁(yè)）。由此，就不難看出，傅先生極力提倡和實(shí)踐“編輯學(xué)者化”，其實(shí)是對(duì)“出版”這一具有文化屬性的人類文明行為的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)與把握。

上世紀(jì)80年代末、90年代初，出版業(yè)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)興起，行業(yè)間對(duì)出版物的文化屬性和商品屬性、圖書的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，有著不同的觀點(diǎn)與追求，傅先生說(shuō)：“我也是搞編輯出版工作的，深感在當(dāng)前的情況下，出版工作中經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益往往不能一致，如何抉擇，就顯出當(dāng)事者的眼光和魄力。”（454頁(yè)）我想，大多出版從業(yè)者在實(shí)際工作中，對(duì)“兩個(gè)效益”統(tǒng)一的問(wèn)題是有體會(huì)的。但這并不表示傅先生不講出版物的“經(jīng)濟(jì)效益”，包括他極力促成《萬(wàn)歷十五年》出版、策劃《學(xué)林漫錄》、提倡古典文學(xué)普及等，都是在探求兩個(gè)效益結(jié)合；但他又不是概念化地講“兩個(gè)效益有機(jī)統(tǒng)一”，而是講“結(jié)合點(diǎn)”。進(jìn)入本世紀(jì)，出版體制改革，傳統(tǒng)出版觀念受到挑戰(zhàn)和沖擊，一段時(shí)間把圖書等同于一般商品的看法甚至成為實(shí)際工作中的主流，這時(shí)的傅先生應(yīng)該已經(jīng)退休，但他對(duì)這個(gè)關(guān)乎行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵性問(wèn)題，還是有著鮮明觀點(diǎn)：“我們出版業(yè)正處于改革和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，面臨出版改制，注重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但我們還是要把社會(huì)效益放在首位，以此為基點(diǎn)，尋求社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的結(jié)合點(diǎn)。”（2223頁(yè)）傅先生在這里講“結(jié)合點(diǎn)”，正是一個(gè)出版家實(shí)事求是精神的體現(xiàn)。

在傅璇琮先生留下的數(shù)百萬(wàn)字著作和文章中，雖然沒有一篇專門系統(tǒng)談自己的出版思想或編輯理念，但從上述點(diǎn)滴文字中，我們是可以看到其中所蘊(yùn)含的極具深刻性的出版思想和理念。

以出版實(shí)踐支撐的出版理念

當(dāng)我們談到傅先生作為著名出版家、學(xué)者型編輯的杰出代表，自然而然會(huì)想到他主持出版了眾多對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展具有重要意義的著作，除了《文集》發(fā)布會(huì)上大家提到的《啟功叢稿》《中國(guó)古典文學(xué)研究資料匯編》《萬(wàn)歷十五年》等，以及傅先生晚年付出許多心血的《中國(guó)古籍總目》《續(xù)修四庫(kù)全書總目提要》等大型項(xiàng)目，我特別留意了傅先生自1991年到1997年任總編輯期間中華書局的書目，許多書至今仍是從事相關(guān)學(xué)術(shù)研究的重要著作，如《全唐詩(shī)補(bǔ)編》《中國(guó)文學(xué)家大辭典》（唐五代卷）、《全清詞·順康卷》等等。凡上世紀(jì)90年代初期、中期在出版社工作的人都有體會(huì)，對(duì)于一時(shí)洶涌而來(lái)的商品浪潮，堅(jiān)持學(xué)術(shù)出版是非常不容易的，我想，這些書的出版，固然與中華書局的出版?zhèn)鹘y(tǒng)有關(guān)，但也一定與主持書局編輯業(yè)務(wù)的傅先生的膽識(shí)、學(xué)識(shí)與遠(yuǎn)見有關(guān)。如果我沒有記錯(cuò)，1990年代末的五六年間，中華書局由于主要負(fù)責(zé)人變動(dòng)，書局出版偏向，讓不少學(xué)者、讀者為之痛心。

有學(xué)者說(shuō)：“傅先生的工作在中華，但他的學(xué)術(shù)舞臺(tái)卻是全國(guó)的。”我也套用一下：傅先生的工作在中華書局，但他的出版格局卻是全國(guó)的。據(jù)《中華書局百年大事記》，傅先生是全國(guó)古籍整理出版“八五”計(jì)劃和十年規(guī)劃起草小組組長(zhǎng)。《文集》“出版說(shuō)明”中也提到，傅先生直接參與制定《國(guó)家古籍整理出版規(guī)劃（1982—1990）》《中國(guó)古籍整理出版十年規(guī)劃和“八五”計(jì)劃》《中國(guó)古籍整理出版“九五”重點(diǎn)規(guī)劃》。同時(shí)，傅先生領(lǐng)銜和參與了如《全宋詩(shī)》《全宋筆記》《唐五代文學(xué)編年史》《宋登科記考》等非中華書局出版項(xiàng)目，當(dāng)我們談到作為出版家的傅先生，首先想到的就是一部部與中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展密切相關(guān)的著作，有中華書局出版的，也有非中華書局出版的，這就是一個(gè)出版家的大格局。另外，《駝草集》中收錄了一百多篇傅先生為別人、特別是年輕學(xué)者著作寫的序，也能說(shuō)明這一點(diǎn)。

傅璇琮先生作為出版家的遠(yuǎn)見，還體現(xiàn)在兩個(gè)方面：提倡重視傳統(tǒng)文化普及和古籍整理出版的現(xiàn)代化手段。上世紀(jì)80年代初，傅先生在《重視古典文學(xué)研究的普及工作，加強(qiáng)書評(píng)，提倡正常的學(xué)術(shù)批評(píng)風(fēng)氣》一文中，指出學(xué)術(shù)研究中應(yīng)該具有提高和普及兩個(gè)方面的內(nèi)容，且不可偏廢，“普及的工作之所以不受重視，一個(gè)很重要的原因是被人看不起，認(rèn)為沒有學(xué)術(shù)價(jià)值，這其實(shí)是一種傳統(tǒng)的偏見。普及的工作真正要做的好，沒有專門的研究基礎(chǔ)是不行的”（308頁(yè)），并特別把普及的問(wèn)題提到“牽涉到我們搞社會(huì)科學(xué)的人怎樣更好地聯(lián)系實(shí)際、面向廣大群眾的學(xué)風(fēng)問(wèn)題”（308頁(yè)），并結(jié)合一些出版社在傳統(tǒng)文化普及讀物方面的選題，指出：如果“沒有對(duì)于該選題作專門的研究，要在短短數(shù)萬(wàn)字中概括而清晰地介紹出來(lái)是不可能的”（308頁(yè)）。他后來(lái)還寫過(guò)一篇文章，題目就叫《普及的層次》（604頁(yè)），從自己讀朱自清《經(jīng)典常談》的體會(huì)，就針對(duì)不同讀者人群，提倡古籍普及的多層次，反對(duì)簡(jiǎn)單化、一體化。可以說(shuō)，傅先生在這個(gè)問(wèn)題上，一直沒有停止思考和呼吁。他在為三秦出版社1998年出版的《唐宋八大家文鈔校注集評(píng)》一書所作序中，再一次提出古籍普及的層次問(wèn)題，“我以為對(duì)古籍的整理，古書的普及，現(xiàn)在應(yīng)該作深層次的研討，不要停留在簡(jiǎn)體橫排體現(xiàn)普及方向這樣表面性的言論上……普及也應(yīng)注意不同層次，不能把普及僅僅歸結(jié)為白話翻譯、漢語(yǔ)拼音，或加一些艷文麗詞的裝飾作現(xiàn)代商業(yè)性的包裝”（1349頁(yè)），并再次倡導(dǎo)普及的“中間環(huán)節(jié)”以及向下延伸的做法。二十多年過(guò)去了，傳統(tǒng)文化普及仍是一項(xiàng)十分重要的工作，遺憾的是，傅先生指出的一些問(wèn)題，至今也沒有完全解決。

傅璇琮先生最早提到古籍整理出版現(xiàn)代化手段問(wèn)題，是1993年，在《力求務(wù)實(shí)創(chuàng)新，切忌急功近利》一文中說(shuō)：“電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅速發(fā)展和普及，為古籍整理出版和研究工作展示了極為廣闊的前景。特別是中文信息工作的長(zhǎng)足進(jìn)步，使電腦這一最現(xiàn)代化的技術(shù)與中國(guó)古籍這一古老文明得以結(jié)合。如果我們現(xiàn)在要求創(chuàng)新的話，其中一個(gè)重要課題即是研究如何加快古籍整理出版手段現(xiàn)代化的步伐。這不單單是為了提高整理的速度，計(jì)算機(jī)的推廣應(yīng)用，還必定會(huì)使我們的整理研究在質(zhì)量上出現(xiàn)新的飛躍。”（1002頁(yè)）如今的學(xué)術(shù)、出版界對(duì)此早已有了共識(shí)，古籍?dāng)?shù)字化也已成為發(fā)展趨勢(shì)，并上升到國(guó)家文化發(fā)展層面，取得豐碩成果，傅先生當(dāng)時(shí)提及的一些問(wèn)題，也被后來(lái)的古籍整理出版所證明。但在30年前傅先生呼吁這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，恐怕就未必如此了。想想當(dāng)時(shí)，圖書出版尚未完全告別“鉛與火”，電腦在出版社還是“稀罕”物品，包括筆者在內(nèi)身邊許多出版從業(yè)者，甚至學(xué)會(huì)使用電腦的幾項(xiàng)簡(jiǎn)單功能，也是幾年以后的事。在國(guó)家古籍出版規(guī)劃中，直到2001年，才在“綜合參考類”中列了一個(gè)項(xiàng)目。

2022年4月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見》，其中，對(duì)“做好古籍普及”和“推進(jìn)古籍?dāng)?shù)字化”，有非常強(qiáng)調(diào)的表述和明確要求。這是一份引領(lǐng)新時(shí)代古籍工作的綱領(lǐng)性文件，筆者曾經(jīng)預(yù)言，未來(lái)回顧和總結(jié)這個(gè)時(shí)期古籍工作成就，上述兩項(xiàng)將是重要指標(biāo)。從這個(gè)意義上講，傅璇琮先生在三四十年前提出這兩方面問(wèn)題，的確難能可貴。

我以為，加強(qiáng)傅璇琮先生這一輩出版家、學(xué)者型編輯的研究，對(duì)中國(guó)出版未來(lái)發(fā)展具有特別意義。

（本文作者為中國(guó)出版協(xié)會(huì)古籍出版工作委員會(huì)副主任兼秘書長(zhǎng)、鳳凰出版社原社長(zhǎng)兼總編輯）