北京金中都遺址出土的謚冊

日前，國家文物局通報(bào)了吉林和龍大洞遺址、遼寧朝陽馬鞍橋山遺址、山東鄒城邾國故城遺址、北京金中都遺址4項(xiàng)“考古中國”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展。

國家文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，此次發(fā)布聚焦舊石器時(shí)代至宋金時(shí)期的重要考古發(fā)現(xiàn)，相關(guān)重要成果是中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的有力見證。

吉林和龍大洞遺址：

東北亞最早利用黑曜巖制作石器的遺址之一

和龍大洞遺址位于吉林省延邊朝鮮族自治州和龍市崇善鎮(zhèn)大洞村，地處長白山脈東麓，西距長白山天池約80公里，分布在圖們江與紅旗河交匯處的平緩玄武巖臺(tái)地之上，是一處舊石器時(shí)代晚期曠野遺址。

2021年以來，國家文物局支持吉林省文物考古研究所聯(lián)合遼寧大學(xué)等單位對其進(jìn)行了連續(xù)的主動(dòng)性考古調(diào)查、發(fā)掘。

“和龍大洞遺址核心區(qū)面積約50萬平方米，年代距今5萬年至1.5萬年。”遼寧大學(xué)考古文博學(xué)院副研究員徐廷說，“考古發(fā)現(xiàn)3個(gè)時(shí)期的文化遺存，出土石制品及動(dòng)物化石近2萬件。”

和龍大洞遺址中出土的文物極為豐富。其中，第一期遺存年代距今5萬年至3萬年，主要為簡單的石核—石片石器，伴生大量動(dòng)物化石；第二期遺存年代距今2.8萬年至2.4萬年。徐廷介紹，這一期遺存出現(xiàn)以石葉為毛坯的早期細(xì)石葉技術(shù)產(chǎn)品，工具類型以雕刻器為主，還發(fā)現(xiàn)了目前中國北方年代最早的局部磨光石器和壓制剝片技術(shù)產(chǎn)品，表明長白山地區(qū)是中國細(xì)石葉技術(shù)起源的關(guān)鍵區(qū)域。

和龍大洞遺址的第三期遺存年代距今1.7萬年至1.5萬年，工具類型以雕刻器、端刮器為主。

相關(guān)專家表示，和龍大洞遺址是中國長白山地區(qū)年代最早、文化序列最完整的舊石器時(shí)代晚期遺址，也是目前東北亞最早利用黑曜巖制作石器的遺址之一，清晰地展示了該地區(qū)石器工業(yè)由石片石器向“石葉—細(xì)石葉”技術(shù)轉(zhuǎn)變的重要過程，豐富了東北亞現(xiàn)代人演化擴(kuò)散、文化發(fā)展、生計(jì)方式的相關(guān)認(rèn)識(shí)。

就下一步的工作計(jì)劃，徐廷透露說，將進(jìn)一步加強(qiáng)基礎(chǔ)工作：獲取更多的人類活動(dòng)信息，例如古人類相關(guān)化石以及墓葬、居址、火塘等重要遺跡和裝飾品等相關(guān)遺物；從遺址群的角度理解和龍大洞遺址，選擇更多地點(diǎn)進(jìn)行小范圍發(fā)掘，明確遺址的分布范圍和功能分區(qū)；以和龍大洞遺址的年代框架和文化序列為標(biāo)尺，系統(tǒng)梳理長白山舊石器考古專項(xiàng)調(diào)查材料的年代與文化性質(zhì)，完成既定學(xué)術(shù)目標(biāo)。

遼寧馬鞍橋山遺址：

為研究紅山文化聚落形態(tài)提供資料

馬鞍橋山遺址位于遼寧省朝陽市建平縣，是一處以紅山文化早期階段為主體的聚落遺址。2021年以來，在“考古中國”紅山文化社會(huì)文明化進(jìn)程研究項(xiàng)目框架下，遼寧省文物考古研究院對馬鞍橋山遺址進(jìn)行了連續(xù)的主動(dòng)性考古發(fā)掘。

據(jù)遼寧省文物考古研究院研究館員樊圣英介紹，考古發(fā)掘的學(xué)術(shù)目標(biāo)包括找尋紅山文化的核心聚落址，揭示遼寧境內(nèi)紅山文化聚落址內(nèi)涵，補(bǔ)充“紅山文明”的社會(huì)經(jīng)濟(jì)要素，厘清與牛河梁大型祭祀遺址的關(guān)系，探討遼寧地區(qū)與西遼河地區(qū)紅山文化聚落址的關(guān)系。

“通過發(fā)掘和勘探工作，初步確認(rèn)遺址總面積約20萬平方米，年代距今約7700年至5500年，包含興隆洼文化和紅山文化遺存。”樊圣英說。

據(jù)樊圣英介紹，紅山文化聚落由祭祀?yún)^(qū)和居住區(qū)構(gòu)成。居住區(qū)位于遺址東部，面積約為5.4萬平方米，外圍有周長近900米的環(huán)壕圍繞。祭祀?yún)^(qū)位于遺址北部，共發(fā)現(xiàn)祭祀坑42個(gè)、燎祭遺跡3處。祭祀?yún)^(qū)整體經(jīng)過兩次精心規(guī)劃設(shè)計(jì)與營建，第一次的建設(shè)，是依托北部一座小山頭，對東、西、北三面山坡進(jìn)行修整，形成三層“梯田”形的祭祀場所；第二次的建設(shè)，是在第一次營建的祭祀?yún)^(qū)南部進(jìn)行墊土，形成一個(gè)新的祭祀場所。祭祀?yún)^(qū)出土保存完整的陶器，石斧、石刀、石耜（犁）、石磨盤和石磨棒，以及鹿科動(dòng)物骨骼、貝類等。

相關(guān)專家表示，馬鞍橋山遺址主體是一處經(jīng)過精心營建，兼具生活和祭祀功能為一體的紅山文化早期中型聚落，為研究紅山文化聚落形態(tài)、社會(huì)等級分化提供了寶貴資料。新發(fā)現(xiàn)祭祀遺存，對討論紅山文化人群祭祀形式、精神信仰的形成與發(fā)展具有重要價(jià)值。

山東邾國故城遺址：

東周至秦漢時(shí)期城市變遷的縮影

邾國故城遺址位于山東省鄒城市，是東周時(shí)期邾國的都邑和秦漢時(shí)期鄒縣縣治遺址。“十三五”以來，國家文物局支持山東大學(xué)、鄒城市文物保護(hù)中心等單位對邾國故城遺址開展系統(tǒng)的考古調(diào)查、發(fā)掘工作，取得重要成果。

據(jù)山東大學(xué)歷史文化學(xué)院教授路國權(quán)介紹，邾國故城遺址總面積約6平方公里，平面近長方形。東周時(shí)期邾國宮殿區(qū)、貴族墓葬區(qū)、青銅器作坊區(qū)分別位于城內(nèi)中部偏北、北部和西南部。此外，城內(nèi)南部和城外西部還發(fā)現(xiàn)此階段居民區(qū)與墓地。

“秦漢至魏晉時(shí)期，城內(nèi)中部偏北為秦漢時(shí)期鄒縣官署區(qū)，城內(nèi)南部、西南部均成為普通居民區(qū)，城外西部仍為居民區(qū)和墓地。”路國權(quán)說，自2022年以來，考古工作者重點(diǎn)對城內(nèi)中部偏北處進(jìn)行了發(fā)掘，揭露出一處大型夯土建筑基址，面積宏大、結(jié)構(gòu)完整，柱礎(chǔ)、庭院、門塾、道路、活動(dòng)面等保存較好，初步判斷該建筑始建于戰(zhàn)國，后在秦漢時(shí)期作為縣衙使用。

值得關(guān)注的是，圍繞建筑基址周邊的灰坑、灰溝中集中出土封泥821枚、陶文243枚，數(shù)量上以“騶丞之印”“騶亭間田宰”等內(nèi)容最多，還包括騶縣下屬多個(gè)鄉(xiāng)印、庫印，以及周鄰10余個(gè)縣的縣丞之印，年代涵蓋秦代、西漢至新莽時(shí)期。

相關(guān)專家表示，邾國故城遺址考古新發(fā)現(xiàn)揭示了東周列國都城向秦漢縣治轉(zhuǎn)變過程中城市面貌的變遷，是從諸侯并立走向大一統(tǒng)王朝歷史進(jìn)程的珍貴縮影。

北京金中都遺址：

見證多民族交往交流交融歷史

金中都遺址位于北京市西城區(qū)和豐臺(tái)區(qū)一帶。2020年以來，北京市考古研究院配合北京城市建設(shè)，對位于西城區(qū)右安門內(nèi)的金中都外城東開陽坊區(qū)域進(jìn)行了考古勘探、發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)一處大型建筑基址，出土玉冊、銅印、瓷器、建筑構(gòu)件等珍貴文物。

據(jù)北京市考古研究院研究館員王繼紅介紹，大型建筑基址可以分為兩期。早期為一處四面由回廊圍合式院落，其南殿保存較完整。晚期建筑由位于同一軸線上的南北兩座大型殿址和東西對稱的廊房組成，結(jié)構(gòu)完整、布局清晰。南殿基址坐北朝南，平面呈“凸”字形，為前方帶月臺(tái)的近方形建筑；北殿基址坐北朝南，平面呈長方形。院落中軸線東西兩側(cè)對稱分布廊廡式建筑。

“出土的玉冊、官印、仿銅瓷禮器、琉璃構(gòu)件、‘庫’字款瓷器等文物推測與皇家祭祀相關(guān)。根據(jù)文獻(xiàn)記載，遼南京開陽門外曾有義井精舍，金大定年間賜額‘大覺寺’，內(nèi)設(shè)御容殿，兼具儲(chǔ)存皇家檔案和祭祀用品的功能，推測晚期建筑可能是金代皇家寺院大覺寺的組成部分。”王繼紅說。

相關(guān)專家表示，金中都遺址新發(fā)現(xiàn)的大型建筑基址及出土文物，是研究金中都城市規(guī)劃、建筑布局與金代皇家禮制的重要資料，更是中國古代多民族交往交流交融歷史的生動(dòng)見證。

延伸閱讀

“考古中國”重大項(xiàng)目關(guān)注中國境內(nèi)人類起源、文明起源、中華文明形成、統(tǒng)一多民族國家建立和發(fā)展、中華文明在世界文明中的重要地位等。

（本文配圖由國家文物局提供）