楊志軍

在過(guò)去的四年間，新中國(guó)度過(guò)了七十華誕，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了百年歷程，黨的二十大勝利召開(kāi)，中國(guó)式現(xiàn)代化邁上新征程。在這樣重要的歷史節(jié)點(diǎn)，優(yōu)秀的作家們肩負(fù)著時(shí)代的使命擔(dān)當(dāng)，以他們的如椽之筆，創(chuàng)作出反映中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民百年奮斗史的長(zhǎng)篇佳作。楊志軍的《雪山大地》便是其中的代表，它以真誠(chéng)動(dòng)人的情感、質(zhì)樸又飽含詩(shī)意的文字，書(shū)寫(xiě)半個(gè)多世紀(jì)里幾代草原建設(shè)者艱苦奮斗的歷程，以雄渾厚重的美學(xué)風(fēng)格，生動(dòng)反映了青海藏區(qū)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的滄桑巨變，表現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步等重大主題。

《雪山大地》是一部洋溢著理想信念的現(xiàn)實(shí)主義力作。小說(shuō)敘事開(kāi)啟于20世紀(jì)50年代末期，延續(xù)到新時(shí)代，生活在沁多草原上的牧民由傳統(tǒng)游牧部落過(guò)渡到社會(huì)主義公社，改革開(kāi)放后，又開(kāi)啟了牛羊貿(mào)易，發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)；在牧民生活得以逐步改善后，為了未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展，在黨和政府的積極引導(dǎo)下，沁多縣被重新規(guī)劃設(shè)計(jì)成一座生態(tài)城市，牧民離開(kāi)草原，進(jìn)入城市生活，同時(shí)建設(shè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，還原草原生態(tài)環(huán)境。小說(shuō)以理想之光照亮現(xiàn)實(shí)，故而在書(shū)寫(xiě)草原時(shí)有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，更在反映草原人民解決問(wèn)題、建設(shè)新草原的文字中難掩激情和樂(lè)觀。

在反映沁多草原的社會(huì)形態(tài)和生活樣貌變化的同時(shí)，《雪山大地》特別呈現(xiàn)了草原牧民精神世界的移風(fēng)易俗。新式學(xué)校的設(shè)立帶來(lái)了現(xiàn)代文明，貿(mào)易公司的成立促生了商品意識(shí)，而生態(tài)城市和自然保護(hù)區(qū)的規(guī)劃建設(shè)又增強(qiáng)了生態(tài)理念?！堆┥酱蟮亍穼?duì)沁多草原的歷史與現(xiàn)實(shí)的觀照，也折射出民族地區(qū)的時(shí)代變化和歷史進(jìn)步。

沁多草原的改天換地，凝聚著幾代建設(shè)者的心血汗水，廣袤草原上處處可見(jiàn)他們奮斗的足跡。《雪山大地》成功塑造了草原建設(shè)者的形象，其中尤以“父親”“母親”兩位深入藏區(qū)的漢族知識(shí)分子形象的塑造最為用力，最為深入人心。作為黨的干部，“父親”肩負(fù)著黨領(lǐng)導(dǎo)牧民共同發(fā)展的職責(zé)使命，他善于教育民眾、引導(dǎo)民眾，而且特別難能可貴的是，他能真正“身入”“心入”“情入”這片草原，與廣大牧民同呼吸共命運(yùn)，水乳交融。另一方面，作為一名卓有遠(yuǎn)見(jiàn)的知識(shí)分子，“父親”的行動(dòng)本身攜帶著強(qiáng)大的歷史理性，這使他的行動(dòng)總是同中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向保持一致，譬如修建學(xué)校、創(chuàng)辦貿(mào)易公司、規(guī)劃生態(tài)城等。而作為女性知識(shí)分子的“母親”絕非“父親”的附庸，她同樣具有自己獨(dú)立的事業(yè)追求和高度的行動(dòng)能力，在牧區(qū)建設(shè)醫(yī)院，以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)救治曾被牧民視為被魔鬼纏身的麻風(fēng)病人，并因此獻(xiàn)出了寶貴的生命?！案赣H”和“母親”這兩位優(yōu)秀的漢族知識(shí)分子，將他們生命的綻放與燦爛，將忘我的奉獻(xiàn)留在了這片雪山大地。《雪山大地》正是這樣一部致敬父輩的深情之作。

《雪山大地》以大量感人的細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)了藏族和漢族人民“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”的真摯感情。作為援藏干部，“父親”從內(nèi)心深處愛(ài)著少數(shù)民族兄弟，在精神上真正尊重少數(shù)民族文化。是這里的人民把他從洪水中救出，是這片草原養(yǎng)育了他，他對(duì)這片土地?zé)o限感恩，也用一生來(lái)回報(bào)。小說(shuō)以“父親”和桑杰兩個(gè)小家庭的互相融合來(lái)表現(xiàn)中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)友愛(ài)：“它有感情、習(xí)俗、婚姻、血液的交融，還有聲氣呼吸的交融，而一切交融都基于這樣一個(gè)條件：向善而生?！薄堆┥酱蟮亍窡崆楦桧灹巳嗣駝?chuàng)造生活的精神，生動(dòng)贊美了每一位擁有向善之心的普通人。

《雪山大地》在現(xiàn)實(shí)書(shū)寫(xiě)之上寄予浪漫情懷。時(shí)間如水流淌，雪山、大地依然巋立，曾經(jīng)的信念、熱情不曾遞減，小說(shuō)用相濡以沫的情感，繪織了邊疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的巨幅畫(huà)卷。這幅畫(huà)卷一如雪山大地那般蒼遠(yuǎn)遼闊，粗獷有力又充盈著浪漫的詩(shī)意。