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    中國作家協(xié)會(huì)主管

    “鄉(xiāng)愁”這株老樹
    來源:解放日?qǐng)?bào) | 吳歡章  2023年08月11日09:09

    鄉(xiāng)愁是中國詩歌的母題之一。它猶如長江之水綿延不盡,哺育了各個(gè)時(shí)代的詩歌。在古代絕句中,鄉(xiāng)愁也是不絕的歌吟。可貴的是,一脈鄉(xiāng)愁浪花四濺,絢爛多姿,在不同詩人筆下各放光輝。

    有些絕句是以情景交融之筆來含蓄地抒寫鄉(xiāng)愁。在這類情景詩中,大致有兩種寫法:一種是較為直觀的見景生情,另一種是更為隱性的融情于景。第一種如這兩首構(gòu)思近似的詩篇——岑參的《西過渭州見渭水思秦川》:“渭水東流去,何時(shí)到雍州?憑添兩行淚,寄向故園流。”柳宗元的《零陵早春》:“問春從此去,幾日到秦原?憑寄還鄉(xiāng)夢(mèng),殷勤入故園。”它們都把自然看作有生命的對(duì)象與之對(duì)話,或是淚入渭水寄往家鄉(xiāng),或是夢(mèng)寄春風(fēng)飛向故園,表現(xiàn)了迫不及待回鄉(xiāng)的心情。第二種請(qǐng)看王勃的《山中》:“長江悲已滯,萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。”萬里歸思,又逢晚風(fēng)黃葉,其情之悲自不待言。再看寇準(zhǔn)的《書河上亭壁》:“岸闊檣稀波渺茫,獨(dú)憑危檻思何長。蕭蕭遠(yuǎn)樹疏林外,一半秋山帶夕陽。”長長的相思何在?盡在那疏林、秋山和夕陽中。鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思融化在自然風(fēng)物之中,猶如鹽溶于水,味濃而無形。

    用聲東擊西的筆法也可以表達(dá)鄉(xiāng)愁,這是另一類絕句的特色。在這類詩中,以主客對(duì)換的方式,把鄉(xiāng)愁表現(xiàn)得別有情趣。譬如王維的《九月九日憶山東兄弟》:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”白居易的《邯鄲冬至夜思家》:“邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。”詩人都沒有直接寫思念故鄉(xiāng),而是借寫家鄉(xiāng)親人思念自己來表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,讓詩的意境別開生面。還有一種是通過由我及眾的位移深化鄉(xiāng)愁的表達(dá)。如李益的《夜上受降城聞笛》:“回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。”又如李白的《春夜洛城聞笛》:“誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。”二詩皆由個(gè)人聞樂而起情,再擴(kuò)展為眾情,以萬人同心揭示了鄉(xiāng)愁的廣度和深度,別有一種高境。

    還有些絕句在寫鄉(xiāng)愁時(shí),使用了相反相成的方法。司空?qǐng)D的《漫書五首(之一)》便是如此:“長擬求閑未得閑,又勞行役出秦關(guān)。逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山。”為何恨“鶯聲似故山”?這不合常情。其實(shí),是詩人在異鄉(xiāng)聽到疑似鄉(xiāng)音勾起濃郁鄉(xiāng)愁的心理反彈。虞集的《聽雨》也是這種寫法:“屏風(fēng)圍坐鬢毿毿,絳蠟搖光照暮酣。京國多年情盡改,忽聽春雨憶江南。”詩人先寫自己“情已改”,緊接著一場(chǎng)春雨卻令詩人立即遙憶江南,先反后正,突出了鄉(xiāng)愁的情不自禁。這些絕句都是用明抑暗揚(yáng)的表現(xiàn)方法,給鄉(xiāng)愁這株老樹嫁接了新枝。

    絕句中尚有一格:有些寫游子歸鄉(xiāng)之作往往用喜憂雜糅的筆墨,寫出鄉(xiāng)愁的微妙婉轉(zhuǎn)之處。司空曙的《送鄭佶歸洛陽》:“蒼蒼楚色水云間,一醉春風(fēng)送爾還。何處鄉(xiāng)心最堪羨,汝南初見洛陽山。”將到未到、初見鄉(xiāng)山之時(shí)的心情,隱藏著長久思鄉(xiāng)之深、急欲到鄉(xiāng)之切。葉燮的《客發(fā)苕溪》:“客心如水水如愁,容易歸帆趁疾流。忽訝船窗送吳語,故山月已掛船頭。”此詩用“乍聞”“陡見”把歸客那種驚喜莫名的復(fù)雜心情,如特寫鏡頭般顯現(xiàn)出來。這類詩中,最深切動(dòng)人的要數(shù)元稹的《西歸絕句十二首》:“雙堠頻頻減去程,漸知身得近京城。春來愛有歸鄉(xiāng)夢(mèng),一半猶疑夢(mèng)里行。”你看,身子已近故鄉(xiāng)了,卻還在懷疑是夢(mèng)回故鄉(xiāng),這里面夾雜著多少喜悅、悲傷、惶惑和悵惘之情啊!

    人們熱愛自己生活的土地,熱愛朝夕相處的親人,熱愛耳濡目染的山川古物,這是人性美好的展現(xiàn),鄉(xiāng)愁詩正是這種人性的藝術(shù)載體。古往今來,鄉(xiāng)愁詩不絕于世,原因蓋在于此。在我心目中,古往今來繁花似錦的鄉(xiāng)愁詩中,最能體現(xiàn)其本質(zhì)的典范之作還數(shù)李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”詩人打破時(shí)空的界限,使鄉(xiāng)愁與明月一樣成為永恒的存在,建構(gòu)起中華民族源遠(yuǎn)流長的家國情懷。

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