冶力關是聞名遐邇的國家森林公園，是中華民族歷史文化寶庫“唐蕃古道”“茶馬古道”上的一處神秘驛站。雨熱同季的氣候，高低差異大的山地垂直分布帶，形成了東峽、冶海、香子溝、黑河、西峽的人文自然景觀。樹林茂密、草叢遍野、溪流清澈的天然生態，造就了“天然氧吧”的游樂勝地。她似一位嬌美無比的藏族姑娘，深藏于甘南州東南面綠水青山的臨潭縣境內。

十余年前，我帶領30多名鄉村干部在省扶貧辦參加培訓臨近結束，準備返回宕昌的時候，岷縣發生了特大暴雨。212國道岷縣至漳縣段被泥石流沖毀嚴重，中斷的交通秩序，聽說一個禮拜后才能通行。無奈之下，我與停運在蘭州的宕昌汽車隊司機協商，選擇了途經冶力關地段繞行的捷徑。

記得那是一個天氣晴朗的下午，客車在山路上行走了一個多小時后，沿著坑洼不平、蜿蜒迂回的公路下降到河谷地段。我從迷糊中醒了過來，透過車窗，只見藍悠悠的天空飄浮著新疆棉似的幾片云朵。夏日的陽光斜射著遠山近嶺的樹木草叢，陰面的山地得不到陽光照射，顯出墨綠色的厚重質感。陽坡上的景象青綠得讓人浮想聯翩，偶爾閃出牛羊馬匹移動的身影，讓綠地有了浪漫靈動的氣息。不一會兒，大巴車穿過升騰著煙火氣較濃，人車穿行的小鎮。司機說，這是臨潭縣的冶力關鎮，不遠處就是冶力關旅游景區，現在正是旅游旺季。為了抓緊時間趕路，我只好貼近車窗，觀賞著這處山清水秀，空氣清新，自然風光優美的原生態棲息地。

作為一個旅游愛好者，今天不能駐足這里游覽冶力關美景，心中空落落的，很是不爽。只好將這次留下的遺憾，用延后的時間來彌補。

甘南是甘肅有名的旅游勝地，迭部的扎尕拉，碌曲的郎木寺、尕海，唐克的黃河九曲十八彎、瑪曲的黃河第一彎，夏河附近的桑科大草原、拉卜愣寺，我都涉足了幾次，心中留下了自然景觀獨特、宗教信仰虔誠、人文民俗厚重的感受。我有次剛落腳冶力關，被家里遇到的急事召回，匆忙中走馬觀花地瀏覽了一程，依然被這里的天然秘境打開了我的心窗，留下了美美的印象。

在參與鄉村振興的新征程中，我從微信平臺上關注到一位博士，2016年脫離工作單位，告別家人，從繁華的首都北京前往甘南州臨潭縣冶力關鎮的某個村落任第一書記，在那里開啟了他人生的新航標。這位博士沒有聳起大都市官員的架子，很快融入到地域高寒，生存條件艱苦，藏漢雜居的農村環境中,讓兩年的時光沒有虛度，用堅實的足跡刻印出精準扶貧的詩行。工作之余，他用心盡情地審視著藏地旅游景區的資源亮點，探尋當地歷史人文的感人故事，開化啟迪農人們的心智。熬過多少個寂寥的夜晚，用洋洋灑灑的20多萬漢字，以散文為載體凝練成寫實的人間情感煙火氣，將兩年間在冶力關的扶貧經歷、生活感受、歷史文化、人文民俗、自然風光、處事交友、人性本質進行了實質性記述和深度的解剖，并得以成功出版。

這本書中，冶力關美麗的自然景觀、厚重的人文歷史、純樸的民風習俗，在我心中留下了深深的印記。可以說，臨潭萬人拔河賽的歷史傳承，我是在這位博士的書里第一次見識到的。

說起拔河賽，就喚起了我童年時的記憶。那時受大氣候的影響，學校對教學質量不夠重視，從而導致我們這一代人大腦空空，肚里缺少養分，思維欠缺文化知識的豐盈。但文藝體育活動開展的異常活躍，每年的六一前后，都要舉辦大型文藝節目表演，多項體育運動比賽。拔河涵蓋的參賽人數最多，“加油!”“加油!”的呼喊聲響徹在校園高空，往往將體育盛會推向歡鬧的高潮。那種鼓舞士氣，振奮人心的歡快氣氛，至今回想起來都熱血沸騰。

近期了解到“全國拔河之鄉”的臨潭縣，“萬人扯繩（拔河）”賽，2001年被載入世界吉尼斯紀錄，2021年成功申報為國家級非物質文化遺產名錄。它的一路走來，穿越了600多年的超長時空。這份執著、迷醉、精深，歷久彌新的延續歷程，讓人仿佛置身于明洪武年間，洮州習武場上士兵軍訓的龐大陣容，聽到了業余演練競技游戲震天動地的吶喊聲。

從地域環境看，臨潭山多地闊，森林葳蕤、草地茂盛，屬高寒潮濕地帶。在這樣嚴酷的自然環境中，人們要創造賴以生存所需的生活物資，向往美好順暢的生活環境，就必須具備強健的體魄，去抗衡自然災害和人為造成禍端的諸多不利因素。當地民眾體察到這項活動非常適合地域農耕文明與游牧文明互融發展的特性。有識之士便謀劃策動扯繩（拔河）的固定程式，很快得到民間的積極響應。于是，這項增強體質、奮勇拼搏，融競技游戲與觀賞娛樂性為一體的活動，在每年的農歷正月十四、十五、十六晚，爆出人聲鼎沸、震撼山岳的歡鬧場景。

臨潭自古是一個漢回藏等多民族聚居之地，各民族的宗教信仰，風俗習慣有著很大的差異。要想凝聚人心、加強民族團結，開展萬人參與的扯繩（拔河）活動，讓各民族都參與進來，相互交流學習、理解溝通就非常有必要，用“一根繩、一條心、一股勁”，維系著自強不息的民族協作精神，體現出人心齊，泰山移的強大動能。

扯繩（拔河）飽含了天地人三者合一的傳統文化，在五六千年前，人類還沒有進入農耕文明時代的時候，先民們捕獵了像肥大野豬的動物，一個人的力量是有限的，就動用幾個人的合力，用藤條接連的繩索拉回集聚地大家共同享用，這里面就包含了扯繩（拔河）的雛形。后來人類文明程度得到創新發展，大家拖動重物用力的時候，會發出“一二三”的起勢喊聲。當扯繩（拔河）文化傳承完善到一定時期時，賽前也會慣用“一二三”的啟動口勁。喊“一”表示抬頭全神貫注地看準目標，有仰視敬天的用意。喊“二”就要稍微蹲身腳踏實地，意念接大地之靈氣。當“三”的喊聲發起時，那就是雙方所有人使出全身力氣的爆發點。人為萬物之靈，此時天地人自然融合，達到了渾然天成的神奇效果。

萬人扯繩（拔河）傳統文化盛會，幾百年的習俗都在臨潭縣城的十字路口舉行，而今移至冶力關景區開辦。這種移俗地點的改變，是將古老傳統文化與現代文明守正創新、文旅融合、順應自然的遵循傳承，是實現文化自信的踐行途經，是“天地人”融合與“知行合一”相結合的嘗試探索。

當今時代文化娛樂、體育盛事豐富多彩。臨潭縣萬人扯繩（拔河）賽，經歷了600多年歷史風云而經久不衰，延續至今更是盛況空前，說明這里有適合這項盛事扎根生存的肥沃土壤環境，需要傳統文化的強大魅力，凝聚漢藏回多民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，讓各民族在新時代旗幟引領下，和諧相處、團結共進、協同發展，筑牢多民族命運共同體的強國基體。

作者簡介：楊建棟，甘肅宕昌人，甘肅省作家協會、攝影家協會會員，宕昌縣作協副主席。長篇紀實文學《隴原拓荒牛》在《飛天》雜志首頁推出，2017年獲省文聯文藝助推精準扶貧一等獎，在有關報刊發表文學攝影作品百余篇幅。